Calenda

Paris

Éloquences révolutionnaires et traditions rhétoriques (XVIIIe-XIXe siècles)

Quel rapport une révolution politique, moment tout entier tendu vers le changement, et donc vers l'avenir, entretient-elle avec les modèles du passé ? Est-il possible de « se passer du passé » ? Le changement brutal, la « régénération » et la « table rase », leitmotive du discours de la Révolution française, ne sont-ils que de vains mots ? […] La question du rapport conflictuel et ambigu des révolutions politiques aux modèles du passé nous invite à réfléchir à la fois aux formes discursives, notamment rhétoriques, dont hérite la Révolution française, et à la manière dont cette dernière les récupère, les rejette ou les transforme, et à la fois à l'influence qu'exerce à son tour la Révolution française sur les discours des révolutions suivantes : là encore, s'agit-il d'une imitation (et, le cas échéant, de quel ordre ?), d'un refus, ou d'une métamorphose ?

Paris

Le réseau international savant de Condorcet à la lumière de sa correspondance

Composés de nombreuses pièces inédites, les échanges de Condorcet avec les savants étrangers concernent les sujets les plus divers de l’actualité scientifique et technique de son temps : calcul intégral, histoire naturelle, mécanique des fluides, magnétisme, météorologie, métrologie ; boussoles, montres, ballons dirigeables, machines hydrauliques, paratonnerres, etc. Ces échanges traitent aussi parfois de sciences morales et politiques, disciplines qui, aux yeux de Condorcet, pouvaient prétendre accéder au même degré de certitude que les sciences physiques. L’étude de l’ensemble de ces lettres, qui par plusieurs traits esquissent les contours de la « République universelle des sciences » si chère à Condorcet, vise ainsi à approfondir notre connaissance de sa pensée et de son action, ainsi que celle du rôle international joué par l’Académie royale des sciences de Paris, durant les dernières décennies de l’Ancien régime et au début de la Révolution.

Clermont-Ferrand

La France en guerre : cinq « années terribles »

1792-1793 / 1814-1815 / 1870-1871 / 1914-1915 / 1939-1940

Le colloque a pour enjeu de discuter la notion « d’année terrible » au sens hugolien du terme à travers cinq temps courts au cours desquels la nation a été confrontée à la guerre, à la défaite militaire, parfois à la guerre civile et aux sentiments d’échecs, de décadence et de division. Dans une optique comparatiste, il explore les expériences du basculement dans la guerre.

Paris

Colloque - Représentations

Nicolas Dezède : un compositeur des Lumières à Paris

Création, réception et postérité de ses œuvres dans les théâtres parisiens

Les Trois fermiers (1777), Blaise et Babet (1783) et Alexis et Justine (1785) figurent parmi les plus grands succès de Nicolas Dezède (1740/5-1792) et du répertoire de l’Opéra-Comique entre la fin de l’Ancien Régime et la Restauration. De ses vingt opéras, Julie (1772) a également été rendu célèbre par les variations que Mozart composa sur l’air « Lison dormait dans un bocage » (K. 264). Après le premier colloque organisé à l’université de Paul-Valéry Montpellier III en mai 2015 (Nicolas Dezède et son œuvre : un compositeur au temps des Lumières), ce deuxième rendez-vous s’intéresse aux questions de réception parisienne : créations et reprises de ses œuvres, critiques et publics, mises en scènes et interprètes, éditions et produits dérivés, etc. Car l’œuvre de ce compositeur qui ne connaissait pas son nom et ses origines s’inscrit et s’enracine dans le terreau culturel parisien : l’Opéra-Comique bien sûr, mais également l’Opéra et la Comédie-Française.

Montpellier

Nicolas Dezède et son œuvre

Un compositeur au temps des Lumières

Ce colloque s’intéresse à l’œuvre de Nicolas Dezède, qui comprend une vingtaine d'opéras composés entre la fin de l’Ancien Régime et la Révolution française. Il sera question de dramaturgie, de livrets, de sources musicales, de procédés dramatiques, mais également de produits dérivés ou d’héritages. Premier volet d'un triptyque consacré à ce compositeur qui ne connaissait pas son véritable nom, ce colloque sera suivi d'un deuxième organisé à Paris en mai 2016 autour de la réception de ses œuvres et d'un troisième organisé à Rouen en 2017 autour de la diffusion de ses œuvres dans les départements et à l’étranger.

Nice

Les circulations musicales et théâtrales en Europe (vers 1750-vers 1815)

Dans l’Europe du dix-huitième siècle, la mobilité des artistes est un fait établi, et les milieux musicaux et théâtraux sont fortement cosmopolites. A l’époque où le classicisme musical, l’opéra-comique, l’opéra bouffe et la comédie de mœurs façonnent le goût, commence à se constituer un répertoire dramatique et musical commun aux diverses parties de l’Europe urbaine. Du point de vue de l’artiste ou de l’amateur-collectionneur, la pratique musicale, tout comme le voyage, la correspondance ou la sociabilité littéraire, a une dimension formatrice et transfrontalière. Mieux encore, la musique elle-même semble offrir un de ces idiomes universels dont rêvent certains philosophes de l’époque. La musique et le théâtre sont bien plus que des loisirs ; ils sont aussi des expressions identitaires tout comme des objets de commerce et d’investissements.

Naples | Santa Maria Capua Vetere

Colloque - Études du politique

Il Mezzogiorno nell’ Italia napoleonica: riflessioni su un Bicentenario

Le « Comitato Nazionale per le celebrazioni del Bicentenario del Decennio francese 1806-2006 » (http://www.comitatinazionali.librari.beniculturali.it/moduli/comitati/comitato.jsp?Comitato=133) va terminer ses travaux avec un colloque qui va reflechir sur les activités des années 2006-2009 et introduit des questions historiographiques sur l'Italie napoléonienne.

Toulouse

Colloque - Études du politique

Brigands et brigandage

Criminalité, violence et contestation politique (vers 1750-vers 1850)

Le brigandage a fait l'objet de nombreuses monographies locales mais, depuis l'ouvrage d'Éric Hobsbawm (1972) ce thème n'a fait l'objet d'aucune synthèse. Le colloque de Toulouse a donc pour objectif de faire le point sur les recherches conduites sur le brigandage et la contestation politique, notamment au cours de la période révolutionnaire qui semble avoir favorisé son développement massif. Plusieurs aspects seront abordés, grâce à la participation de chercheurs en littérature, ethnographie et histoire de l'art ainsi que des historiens du droit. La personnalité des brigands, leur évolution dans la société, la signification politique de leur attitude et la répression mise en œuvre par l' Etat seront autant de thèmes abordés. La question de la norme et de la marginalité, de l'ordre et du désordre à une période de reconstruction de l'Etat constituera la problématique d'ensemble du colloque.

Vizille

Colloque - Époque contemporaine

La Révolution : écriture d'une histoire immédiate (1789-1871)

La révolution est un précoce objet d'instrumentalisation, dont l'historicisation immédiate démontre, si besoin est, l'importance de l'enjeu. Un enjeu qui est également inscrit dans une perspective comparative revendiquée : chaque nouvelle révolution est immédiatement jaugée et jugée à l'aune de la précédente, et davantage encore à l'aune de la révolution mère, 1789. Ce sont moins les "grandes" histoires des révolutions qui nous intéressent ici, nécessitant recul temporel et enquête selon les "règles de l'art", que l'ensemble de ces productions immédiates, de formes et de contenus très variés, mais réunies par leur proximité de l'événement : tous types de récits "historiques" publiés sous diverses formes, de la brochure au journal plus ou moins éphémère en passant par la poésie ou le théâtre, sans oublier les différentes formes de représentation figurée - peinture, gravure et plus largement imagerie populaire.

Paris

Colloque - Époque moderne

La Révolution à l'œuvre

La problématique de ce colloque de l'IHRF est centrée sur l'évolution, depuis le Bicentenaire, des liens entretenus entre la recherche, l'enseignement et l'opinion publique ou les mentalités d'une part et la Révolution française de l'autre.

Naples

Colloque - Épistémologie et méthodes

La storia della rivoluzione francese

Commissione internazionale di storia della rivoluzione francese Dipartimento di Discipline Storiche UNIVERSITA DI NAPOLI FEDERICO II Institut Français de Naples Istituto

Paris

Colloque - Épistémologie et méthodes

L'historiographie de la Révolution vue de Chine

Lundi 29 septembre, 14h-17h, salle D232 en Sorbonne Demi-journée consacrée à la présentation par des collègues chinois de l'historiographie de la Révolution française dans leur pays. Plusieurs interventions sont prévues :Duanmu Mei, Institut

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
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