Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

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Chamada de trabalhos	18 002
Colóquio	10 329
Jornadas	7 629
Seminário	4 274
Informações diversas	2 247
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 121
Ciclo de conferências	801
Curso de verão	304
Aviso de concurso	258

119 Eventos

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Paris

Jornadas - África

Créolisation par l’art et le design ? Créer dans le tout-monde

Le point de départ de cette journée est une recherche publiée sous le titre « Éloj Kréyol » (2019) et issue du terrain homonyme entrepris depuis 2015 par le duo de designers dach&zephir. D’ici, en reprenant la formule désormais classique de James Clifford (1988 : 173) selon laquelle « nous sommes tous créoles maintenant dans nos propres archipels urbains », nous souhaitons, lors de cette journée d’étude, interroger la notion de créolisation dans le champ de l’art et du design et éprouver comment celle-ci ouvre à des nouvelles modalités de création issue des contacts interculturels et d’une vision relationnelle du monde. Réunissant artistes, designers et chercheurs en sciences sociales, cette journée d’étude alternera présentation académique, présentation-installation et présentation artistique afin de produire une réflexion critique sur la notion de créolisation, d’interroger les potentialités et les limites de son usage en art et design et penser les relations que cette notion entretient avec les notions connexes de décolonisation, de marronage et de résistance.

Mamudzu

Jornadas - Antropologia

Des jeunesses précaires à Mayotte

Une approche de l’enfance en danger

Mayotte est le plus jeune département de France avec un habitant sur deux âgé de moins de 18 ans. Le maintien d’une forte fécondité et d’un important taux d’immigration sont des facteurs à l’origine de cet état de fait, contribuant à dessiner les contours d’une jeunesse spécifique. Entre difficultés et complexités de prise en charge et problématiques d’insertion, les jeunes reflètent aussi les contours d’une société en profonde mutation. Les exclusions dont ils sont victimes, souvent en chaîne, symbolisent cette insécurité sociale.

Estrasburgo

Jornadas - Antropologia

Le banquet cérémoniel. Entre archéologie et ethnologie

Journées d’étude internationales interdisciplinaires

Les organisateurs appellent les participants à insister sur le contexte du banquet évoqué par chacun et son appréhension directe. L’évolution des pratiques sera mise en avant, si possible sur la longue durée et dans une perspective globale et comparative, ainsi que la circulation des pratiques, leurs adoptions et/ou transformations. Une attention particulière sera accordée au lieu du banquet et ses particularités (sphère publique ou privée, plein air ou intérieur, érection d’un bâtiment particulier, protection éventuelle, accès public ou non), tout comme son insertion dans la temporalité à long et court terme (cycles des cultures ou mythes cosmogoniques par exemple). Les notions de commensalité et d’hospitalité seront également mises en avant, de même que la place des convives et les questions de pouvoir et de hiérarchie, les ingrédients particuliers de ces repas (mets d’exception, boissons fermentées ou alcoolisées), ainsi que les matériaux utilisés (vaisselle, couverts éventuels, utilisation des mains, récipients, chaudrons, matériaux minéraux ou végétaux, etc.).

Paris

Jornadas - História

L'Europe et la différence des corps

Interactions ordinaires en contexte impérial

Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Plutôt que l’ordre savant, politique ou idéologique des classifications raciales et racialisantes, c’est ici le sentiment de la différence corporelle saisi dans le quotidien des échanges ordinaires qui retiendra l'attention des chercheurs. Depuis le choc des premières rencontres jusqu’au malaise diffus que suscite la confrontation d’habitus désajustés, il s’agira de traquer l’impression de ce décalage des corps, la façon dont les acteurs européens rendent compte de cette différence, mais aussi les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour dépasser ce malaise et trouver le terrain d’une interaction maîtrisable.

Montpellier

Jornadas - Antropologia

Après la recherche

Partager, approfondir, transmettre, connecter

La VI^e journée d'étude du Réseau d'anthropologie des épidémies émergentes en Afrique de l'Ouest s'intéresse à l'après-recherche dans l'urgence sanitaire et à la recherche menée après la crise épidémique. Elle rassemble à Montpellier des chercheurs africains, européens et français (principalement IRD et CIRAD) pour traiter quatre thèmes : partager (ses résultats de recherche, l'expérience des notes stratégiques, les usages échappant au chercheur, le partage des données), approfondir (recherches à moyen terme, en phase hors-crise, et recherche sur l'anticipation des épidémies), transmettre (expériences de formation à l'anthropologie des épidémies), connecter (réseaux internationaux de chercheurs en sciences sociales sur les épidémies et acteurs : quelle utilité ?). Ces échanges basés sur l'expérience de l'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest visent un propos scientifique plus général englobant d'autres épidémies émergentes ou réemergentes.

Paris

Jornadas - África

Le retour de la restitution

Géopolitiques du patrimoine, éthiques du transfert, économies du retour

Repatriation strikes back. Sujet récurrent depuis une trentaine d’année, la question de la restitution des objets volés ou spoliés est de retour, dans un contexte politique a priori plus favorable. Cette journée d’études vise à dépayser le débat en donnant la parole aux acteurs, aux publics et aux pays concernés par le retour et l’accueil de ces objets. La restitution est-elle le fait du prince, ou l’aboutissement de décennies de réclamations successives ? De quelle géopolitique est-elle le nom ? Quels sont les acteurs de cette histoire ? Quelles places donner aux diasporas longtemps ignorées par les musées européens ? Comment penser les transferts et les appropriations ici et là-bas ? Quels statuts ces objets sacrés et royaux devenus « fétiches de musées » vont-ils prendre lors de leur retour ? Quels seront leurs publics ? Comment considérer et expliquer les oppositions locales au retour ? Mêlant acteurs et chercheurs, organisée autour de questions vives et actuelles, mais aussi immémoriales, cette journée ambitionne de lancer le débat plutôt que de le clore.

Paris

Jornadas - História

Expérience(s) du monde, expérience(s) de soi

Identités, résistances, horizons (Afrique, Asie, Amérique, XIXe-XXIe siècle)

Cette journée d’étude a pour ambition de revenir sur la subjectivation de l’expérience comme soubassement de la preuve et de reconsidérer dans son processus, sa possible charge émancipatoire. En nous fondant sur l’expérience vécue comme accès à un rapport de soi, nous souhaitons réinterroger le caractère construit de l’expérience, la manière pour chacun de structurer la position de « l’autre » face à soi-même. Dans cette confrontation avec l’inconnu s’impose un dialogue de la « résistance » et de « l’émancipation » qui, sous la forme de la subjectivité, se retrouve inséré dans des narrations institutionnelles. Il s’agira ainsi de se garder de l’évidence de l’expérience afin d’interroger les modalités mêmes de son élaboration.

Paris

Jornadas - História

Politiques scolaires, écoles et publics scolaires de la colonisation aux indépendances en Afrique

Mi-XIXe siècle - années 1970

L'histoire de l'éducation offre une perspective unique pour comprendre les constructions nationales, l'impérialisme et la structuration des sociétés ; elle renseigne sur les dynamiques politiques, économiques, sociales et culturelles de l'Afrique coloniale et post-coloniale. Penser les sociétés coloniales africaines, les indépendances et les constructions nationales à travers la scolarisation enrichira une perspective comparatiste à l’échelle du continent car les questions liées à l'instruction et à la scolarisation ont occupé une place importante dans la constitution des empires coloniaux, des réseaux sociaux et intellectuels qui les ont structurés et des débats qui les ont animés.

Paris

Jornadas - Direito

L'« aliéné indigène ». Justice et administration face à l'altérité psychique en Afrique française

Perspectives historiques et enjeux actuels

Dans le contexte colonial français des siècles XIX^e et XX^e, que se passe-t-il lorsque l’altérité constitutive de l’« indigène » se double d’une différence supplémentaire qui touche à la sphère de la pathologie mentale ? Quelles sont les spécificités du traitement juridico-administratif de la folie ? Que les catégories et les discours de matrice coloniale nous apprennent-ils sur les politiques contemporaines de santé mentale ? Que reste-t-il de l’imaginaire colonial dans les pratiques et dans les discours institutionnels actuels autour de la santé mentale des populations d’origine africaine présentes en France ?

Nice

Jornadas - Antropologia

Anthropologie filmique

Pour sa deuxième édition, cette journée vise à promouvoir les études et les recherches associées à la production d’images et sons en sciences humaines et sociales.

Paris

Jornadas - Antropologia

Reconfigurations du vivant

À partir de l’étude de la fabrication et de l’utilisation d’artefacts dans des sociétés traditionnelles (Océanie, Amérique du Nord et du Sud, Afrique), nous souhaitons étudier comment l’activité technique utilise des éléments provenant d’organismes vivants pour les recomposer dans des objets auxquels est parfois attribuée une vitalité. Bref, plus que la « figuration » du vivant, c’est bien sa « reconfiguration » que nous voudrions appréhender. Un des enjeux est d’examiner les divers processus vitaux – par exemple manger, se déplacer, se reproduire, interagir avec un environnement – qui sont associés à des artefacts. Par-delà la vie des objets, c’est leur inscription dans des systèmes écologiques qui retiendra l’attention.

Paris

Jornadas - Sociologia

Lectures féministes plurielles. Hommage à Fatema Mernissi

Troisièmes journées féministes maghrébines Fatema Mernissi

Cette troisième édition des journées féministes maghrébines Fatema Mernissi (JFM), en hommage à la sociologue marocaine, grande figure du féminisme au Maghreb, décédée le 30 novembre 2015, fait suite à celles organisées à Tunis en mai 2016 et novembre 2017 à l’initiative d’un collectif de féministes Maghrebines. Fatema Mernissi a enrichi la pensée féministe maghrébine dans les années 1980-90 en abordant des sujet avant-gardistes tels femmes, sexualité et pouvoir en islam. Son action sur le terrain contribua à jeter des passerelles entre l’université et le mouvement féministe et encouragea les femmes à sortir de l’invisibilité, à travers l’écriture notamment. Témoin privilégié de la montée des mouvements de femmes au Maghreb et dans le monde arabe, elle joua un rôle fédérateur. Les multiples aspects de son apport à la pensée et à l’action féministe seront débattus et mis en perspective avec la nouvelle donne du féminisme au Maghreb.

12 oct 2018	13 oct 2018	11 oct 2018
14 oct 2018

La Rochelle

Jornadas - História

De la mer aux textiles

Les journées d'étude 2018 de l'Association française pour l'étude du textile (AFET) visent à faire dialoguer mer et textile. Quatre thèmes sont privilégiés. La mer comme moteur d'innovation a conduit à l'élaboration de textiles innovants et spécifiques, le commerce des textiles est étroitement lié aux routes maritimes, le développement des stations balnéaires entraîne de nouvelles pratiques sportives donc vestimentaires, le décor maritime rend compte du rôle primordial de la mer dans l'imaginaire. Les orientations évoquées ne sont pas limitatives mais l'axe principal des communications doit faire ressortir les liens entre mer et textile.

Avinhão

Jornadas - Época Contemporânea

Fantômes et figures de marronnage

Pour sa 10^e édition l’Université d’été du SefeA a choisi d’interroger, de Kala à Bazil en passant par Massala, ces figures de marronnage, figures obsédantes de la poétique d’Edouard Glissant, qui hantent les théâtres d’Afrique et des diasporas, et que l’on retrouve cette année dans la programmation de La Chapelle du verbe incarné.

Nanterre

Jornadas - História

Tristes trophées

S’approprier, exposer et restituer objets et restes humains des conquêtes coloniales (de la du fin du XIXe siècle à nos jours)

Les grands musées européens conservent pour la plupart des traces de pratiques de collecte de restes humains et de trophées de tous ordres opérée durant la période coloniale. Le phénomène, très répandu lors des guerres de conquête coloniale et des pacifications, de constitution de butins d’objets à forte portée symbolique pour les populations locales, voire de prélèvement de têtes humaines à des fins de recherche anthropologique ou de profanation, a suscité le développement de recherches de plus en plus dynamiques. La collecte de ces objets et de ces trophées n’a pas obéi aux mêmes logiques. Certains furent avant tout des trophées de guerre, enlevés dans la violence du combat, d’autres furent négociés dans un processus moins unilatéral. Les interventions mettront en valeur cette diversité des pratiques.

Jornadas - Antropologia

Les liens solidaires à l’épreuve des migrations

Les Rencontres de la Fondation Croix-Rouge française pour la recherche humanitaire et sociale (1ère édition)

Pendant cette journée, les chercheurs lauréats des bourses postdoctorales de la Fondation présenteront les résultats de leurs recherches au cours de trois tables rondes dans la matinée. Les résultats seront ensuite mis en perspective au sein d’un débat rassemblant, dans l’après-midi, universitaires, opérationnels et institutions sur le thème « Les liens solidaires à l’épreuve des migrations ».

Paris

Jornadas - Linguagem

Christianity, language contact, language change

The present workshop addresses questions of language contact and language change, as well as language standardization in the Christian context both in Europe and in the New World (Americas, Africa) through a study of diachronic and synchronic corpora. Special attention is paid, on the one hand, to the role of translation as a sight of language contact, and on the other hand, to register variation as an indicator of differential propagation of innovations appeared in Christian context.

Paris

Jornadas - História

Regard de l’autre, regard sur l’autre

Image de soi et construction de l’altérité dans les mondes extra-européens (XVIIIe–XXIe siècle)

Cette journée portera sur la construction de l’altérité et se propose d’interroger la façon dont se donne à voir l’image de soi et de l’autre —question volontairement large et transdisciplinaire. Convaincus par l’intérêt de l’interdisciplinarité, l’objectif est double. Tout d’abord permettre la création d’un premier espace de dialogue scientifique afin de confronter nos pratiques de jeunes chercheurs, mais également opérer une première mise en relief d’objets de recherche bien souvent construits et discutés en un cadre restreint.

Nantes

Jornadas - Religião

Dénominations et modes de représentation de l'image égyptienne

IIe journée d'études égyptologiques consacrée à la lecture de l'image

Après avoir étudié la relation qui, dans l'art égyptien, unit l'image et l'écriture, la deuxième journée d'études consacrée à la lecture de l'image égyptienne portera cette année sur les dénominations et les modes de représentation, autant d'éléments qui permettent, entre autres, de déterminer la nature et la fonction des images reproduites dans les contextes sacrés que sont la tombe et le temple.

Paris

Jornadas - Estudos urbanos

« Espaces publics, cultures et engagements »

Sujet à la mode, l’idée – pour ne pas dire le slogan – de « ville créative » est aujourd'hui censée transformer les espaces urbains par la culture et la créativité. Des politiques néo-libérales masquent derrière des mots comme « ville sensible », « participation » ou « vivre ensemble », un modèle urbain compétitif et parfois exclusif et excluant. L'implication d'artistes et la définition de programmes culturels ambitieux sont ainsi à la base d'une refonte des villes en termes d’identité et d’image, d'un art urbain maitrisé, d'espaces publics piétonnisés et/ou sécurisés, souvent destinés à des publics spécifiques. Or, les artistes n’ont pas attendu l’avènement de la ville créative pour investir les espaces publics. L'art et la création restent d’ailleurs des moyens d'engagement et de rupture dans la ville du fait de leur caractère souple, tactique et inventif. A quoi renvoie cet engagement, tant en termes de discours que de pratiques, dans les Nords et les Suds?

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