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• 03 déc 2006

  Paris

  Colóquio - Antropologia

  Ham et Sem, Juifs et Noirs du mythe à la réalité

  Convergences – et divergences - religieuses et identitaires entre Juifs et Noirs au fil de l'histoire

  L’actualité récente nous renvoie l’écho de tensions et de malentendus entre Noirs et Juifs. Il n’en fut pas toujours ainsi. Tout au long de l’histoire, des rencontres et des convergences autrement plus constructives se sont produites.

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• 06 déc 2006

  Lyon

  Colóquio - História

  Ville et religion dans l'Europe moderne et contemporaine

  Constatant pour la ville moderne comme pour la ville contemporaine que le religieux peut apparaître comme une expression du fait urbain, l’originalité de la démarche ne consiste pas ici à considérer la ville comme le simple théâtre d’une histoire religieuse mais plutôt d’observer et de comprendre comment le fait religieux participe à l’écriture d’une histoire urbaine. Ainsi, l’approche suggérée par les organisateurs et le comité scientifique sera de partir d’une réflexion problématique en termes d’histoire urbaine pour envisager les différentes catégories qui ont permis au religieux de contribuer à la structuration de la cité.

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• 30 nov 2006

  Paris

  Colóquio - Religião

  Littérature, histoire, psychologie : la psychologie « fin de siècle »

  Années 1870-début XXe siècle

  Les années 1880 sont marquées par un grand débat sur la « psychologie ». Ce qui est alors en jeu, ce n’est ni la psychologie philosophique de Kant, ni celle des « Ecossais », ni la psychologie spiritualistes des philosophes éclectiques mais une psychologie expérimentale, en partie gagée sur le savoir des aliénistes, sur la clinique de Charcot, sur les travaux de Taine, de Ribot, de Bain ou de Wundt. Ce débat traverse la critique littéraire (Bourget, Hennequin), il retentit sur la démarche des romanciers dont certains se veulent « psychologues » (Barrès, Bourget, France).

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• 10 mai 2006

  Metz

  Colóquio - Idade Média

  L'Église chez les mystiques rhénans et Nicolas de Cues

  Dans leur travail commun, l'Equipe de recherche sur les mystiques rhénans de l'Université Paul Verlaine de l'Université de Metz et l'Institut für Cusanus Forschung de l'Université de Trèves s'attachent à éclairer un point peu connu de l'oeuvre des mystiques rhénans et de Nicolas de Cues : leur vision de l'Eglise, ce qui permettra de préciser le rapport entre mystique et institution.

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