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  • Paris

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Antoine Schnapper, historien d'art

    Au cours de sa carrière intellectuelle, Antoine Schnapper a développé principalement quatre grands domaines de recherche, auxquels cette journée est consacrée. Dans chaque cas, il s’agit de remettre en perspective les travaux de l’historien et d’en débattre, puis de voir comment ses anciens étudiants ont assimilé, prolongé, voire transformé ses approches de l’histoire de l’art.

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  • Los Angeles

    Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft

    Collecting across Cultures in the Early Modern World

    The conference organizers invite proposals for papers examining aspects of collecting as a global and transcultural phenomenon in the period ca. 1450 to ca. 1850.

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  • Sorèze

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Musique de film ?

    5ème Colloque de Sorèze (Tarn)

    5ème Colloque de Sorèze, organisé par le Lara (Laboratoire de Recherche en Audiovisuel) et l'ESAV (Ecole Supérieure d'Audiovisuel) de l'Université de Toulouse 2, consacré cette année à la question de la musique au cinéma.

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  • Paris

    Fachtagung - Mittelalter

    Demandez le programme ! La notion de programme est-elle pertinente pour l’étude de l’art médiéval ?

    Tout historien de l’art confronté à un ensemble figuré ou architectural complexe se sent tenu de lui trouver un sens. (...) Cependant, dans nos pratiques professionnelles, ce désir procède sans doute aussi d’une certaine angoisse de l’observateur devant son objet d’étude : il s’agit non seulement d’avoir prise sur cet objet, mais aussi de légitimer le travail de celui qui l’étudie, voire l’existence des institutions auxquelles il appartient. Pour ce qui concerne l’art médiéval, l’absence fréquente de sources textuelles (...) conduit souvent le chercheur à solliciter d’autres indices et, ce faisant, à supposer l’existence préalable d’un « programme » qui non seulement précéderait la création, mais aussi conditionnerait sa réalisation et, ensuite, aiderait à la comprendre.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Le demi-siècle de Pierre Restany

    Ce colloque part de l’hypothèse selon laquelle il est possible, à travers l’activité, les écrits, les réseaux, les combats de Pierre Restany, de restituer une histoire de l’art du second XXe siècle. Une histoire sans doute partiale, peut-être partielle, en tout cas décentrée, sur des plans aussi bien géographique que théorique, par rapport à d’autres récits. Dès lors, quelle histoire de l’art, de la modernité, des avant-gardes ou de la post-modernité l’historien peut-il construire à travers le parcours et cette œuvre critique ?

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  • Noyon

    Kolloquium - Mittelalter

    L'homme et la matière

    L’emploi du plomb et du fer dans l’architecture gothique

    Colloque scientifique pluridisciplinaire sur les matériaux utilisés en architecture au Moyen-Age, principalement dans l'architecture gothique.Ces journées proposent de dresser un état de la question et des méthodologies d’études, de présenter les apports récents de la recherche sur le traitement et la mise en œuvre des matériaux, de souligner l’importance du fer et du plomb dans l’architecture rayonnante et flamboyante, mais également dans la restauration des monuments au XIXe siècle.

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  • Lüttich

    Kolloquium - Frühe Neuzeit

    Liège au XVIe siècle. Art et culture autour de Lambert Lombard

    Colloque organisé par l'Université de Liège en collaboration avec le Centre d'Etudes Supérieures de la Renaissance de Tours

    Les spécialistes de renom international présents à ce colloque traiteront du mécénat, des réalisations artistiques et architecturales, des écrits théoriques sur l'art, de la musique et de la production de livres manuscrits et imprimés afin d'offrir un panorama global de la culture à Liège du vivant de Lambert Lombard (1505/06-1566)

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  • Montreal

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Fonctions politiques et éthiques de l'art, 1789-1939

    Art pour art, art en tant qu’art, l’art semble, depuis l’avènement de la modernité industrielle, de la critique kantienne et de l’idéalisme hégélien, destiné à constituer une sphère autonome de l’existence dont l’étude n’a peut-être surtout consisté qu’à révéler l’«en-par-et-pour-soi» d’un univers autoréférentiel. Pourtant, il paraît évident que cette autonomie conférée à l’art n’a que trop souvent été contestée par les pratiques artistiques, autant que par la manipulation idéologique du concept d’art par les institutions politiques.

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