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  • Tallinn

    Study days - Epistemology and methodology

    Perspectives théoriques sur la littérature française

    Cette journée d’étude se veut un moment de réflexion sur des perspectives théoriques et méthodologiques concernant l’étude des textes littéraires, des mythes et des cultures. Dans cette optique, des questions-clés peuvent se poser : que se passe-t-il quand le même texte littéraire est abordé par des méthodologies différentes ? Par quels modèles pédagogiques peut-on découper un texte littéraire ? Une discipline comme l’ethnographie, souvent considérée comme un point de vue sur l’exotique, peut-elle suggérer une nouvelle perspective d’analyse des textes littéraires ? Quelle perspective théorique adopter pour aborder des auteurs spécifiques de notre culture tels que Proust ou Maupassant, Flaubert ou Breton ? Et quels rapports s'établissent entre les textes et les cultures, entre un mythe et sa réécriture ? Le regard croisé sur des perspectives théoriques différentes sera utile pour discuter les préalables méthodologiques de ces perspectives et leurs fondements épistémologiques.

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  • Tartu

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Anthropologie et sémiotique des camps et des déportations

    L’expérience et la narration

    Comment raconter (et analyser) des expériences aussi terribles, aussi traumatisantes, que les déportations et les camps de concentration ? Derrière cette question en apparence simple se cachent des thèmes anthropologiques et sémiotiques complexes. Nous voudrions mettre l’accent dans ce colloque sur des éléments centraux tels que : le rapport entre l’expérience (insaisissable en soi) et la narration, l’acte de parole individuelle et la représentation d’une collectivité, l’impersonnalité de la narration transparente et objective et la charge des émotions et de la souffrance, la communication des faits vécus et l’indicibilité du mal, la perte et la récupération de l’identité individuelle du narrateur-témoin, le rôle joué par le filtre de la mémoire, les lieux stratégiques des récits des camps (par ex. l’incipit et l’excipit) et la spécificité de la matière narrative.

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