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  • Aix-en-Provence

    Seminar - Asia

    Les sciences sociales et la santé en Asie du Sud

    7ème séminaire Jeunes Chercheurs AJEI

    L'Association des Jeunes Etudes Indiennes a le plaisir de vous inviter à son 7ème Séminaire Jeunes Chercheurs, à la MMSH d'Aix les 5 et 6 novembre prochain sur le thème : "Les Sciences sociales et la sante en Asie du Sud". Cette rencontre annuelle permet à de jeunes chercheurs, doctorants et post-docs, de présenter leurs travaux dans un contexte pluridisciplinaire avec des discutants seniors, ainsi que d'échanger avec d'autres chercheurs spécialistes ou non de l'Asie du Sud.

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Modern

    Censures

    Les violences du sens

    Le groupe interdisciplinaire de doctorants moniteurs de l’Université d’Aix-Marseille organise, le 18, 19 et 20 novembre 2008 à la Maison Méditerranéenne des sciences de l’homme d’Aix-en-Provence, un colloque autour du thème de la censure à l’époque contemporaine.Au cours de ces journées nous nous intéresserons à l’analyse de nouvelles formes et situations de censure après 1945. Nous nous proposons de questionner ce thème dans une perspective pluridisciplinaire. Pourront être associés les aspects multiples que mobilise une réflexion sur la censure, en reliant notamment des approches juridiques, historiques, anthropologiques et dans le domaine artistique et littéraire.

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  • Aix-en-Provence

    Study days - Middle Ages

    Le jeu de la pudeur et de la honte

    Approches historiques de la vergogne

    Il est intéressant de suivre le lien entre l’histoire du mot vergogne et les pratiques émotionnelles et sociales qu’il qualifie. Dans la mesure où le sens du terme (entendons ici l’original latin verecundia et ses équivalents vernaculaires) semble avoir fortement évolué à travers les siècles, on pourra tenter de mettre au jour quelques jalons de cette histoire. Chemin faisant, il faut évaluer la pertinence de l’hypothèse d’un repli sémantique sur le champ de la honte qui correspondrait simultanément à un processus de « désannoblissement » du sentiment. Mais il ne s’agit pas de s’arrêter exclusivement au mot : même en son absence, il convient de s’interroger sur le nœud d’émotions et de valeurs qu’il met en confluence. Pourquoi et comment des affects comme la pudeur, l’honneur, la honte, la gêne sont-ils culturellement et socialement interdépendants ?

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  • Marseille

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Anthropologie et médecine

    Confluences et confrontations dans les domaines de la formation, des soins et de la prévention

    Les sciences sociales sont devenues indispensables au fonctionnement des institutions de soin et à la réalisation des diverses tâches des personnels soignants. Mais si l'on s'accorde sur ce constat, force est de constater que l'usage concret et l'enseignement des sciences sociales oscillent encore trop souvent entre un certain amateurisme et une distance critique ne prenant pas en compte les difficultés concrètes des professionnels de santé. L'analyse de différentes expériences de formations (académiques, médiations, restitutions, participation à des programmes d'intervention sanitaire) permettra lors de ce colloque d'examiner comment les savoirs des sciences sociales peuvent et doivent s'articuler aux savoirs biomédicaux, de préciser leurs apports dans les pratiques de soins et de prévention, et globalement dans les politiques de santé publique.

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  • Aix-en-Provence

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    L'empathie en anthropologie

    Ni neuve ni usée, la question de l’empathie est centrale dans de nombreux travaux anthropologiques contemporains. Cette exigence de réflexion sur l’empathie vient au moment où une vive relance de l'interrogation est perceptible dans des travaux qui mettent l'accent sur des formes d'altérité caractéristiques des sociétés industrielles et urbaines. L'émergence de préoccupations centrées sur l'empathie, au sens large et de manière qu’il est opportun d’examiner de manière comparative, est l'un des révélateurs des déplacements de champs et des constructions de nouveaux objets dans lesquels l'ethnologie se trouve aujourd'hui engagée. Les principales questions qui abordées au cours du colloque : 1) comment l'empathie se construit-elle au cours de l'enquête ethnographique ? 2) l'empathie contribue-t-elle à la production de connaissances ? 3) quels problèmes éthiques soulève l'empathie ?

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  • Marseille

    Study days - Sociology

    Musique/patrimoine, des expériences culturelles urbaines

    Cette journée d'étude organisée par le Shadyc (Cnrs / Ehess - Marseille) explore les liens entre musique et patrimoine, entendues comme des expériences culturelles urbaines, depuis différentes disciplines des SHS (sociologie, ethnologie, études urbaines & urbanisme...).Il y sera question de lieux et de pratiques; de territoires; et d'ambiances.

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  • Aix-en-Provence

    Study days - Ethnology, anthropology

    Entre érudition et émotion : le cinéma d'enquête

    Rencontres cinématographiques aixoises

    À la suite du colloque organisé en mai 2006 à la MMSH par Fabienne Le Houérou et les Réseaux SFAV, le programme FNAM (Filmer les Mondes Arabes et Musulmans) propose au cours d’une journée d’étude d’explorer le lien entre les affects et la cognition pour le cinéma d’enquête (qu’il s’agisse de cinéma anthropologique mais également de films réalisés par des chercheurs en sciences humaines en général). Des chercheurs / cinéastes ont été invités à interroger leurs pratiques cinématographiques à partir de films, de documents filmés (rushes) ou de scènes de films, sur la tension du rapport entre érudition et émotion.

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  • Aix-en-Provence | Marseille

    Study days - Epistemology and methodology

    Nouvelles archives, nouveaux accès

    Fête de la science

    La présence des sciences humaines et sociales est de plus en plus forte sur le Web. De nombreux outils sont aujourd'hui en ligne en direction des chercheurs, des enseignants et des étudiants, mais aussi des lycéens. En général ces « digital natives » sont déjà des virtuoses de la recherche électronique ; pourtant ils ont du mal à sortir de l'espace créé par Google et n'ont pas conscience de la nécessité d'évaluer les informations repérées. Connaître et utiliser les outils créés et alimentés par les acteurs des sciences humaines et sociales est donc un moyen efficace pour mieux comprendre le fonctionnement du Web. Une deuxième journée va s'attacher plus particulièrement aux sources orales. L’écrit n’est plus la source exclusive de l’historien. Les archives orales, et aujourd’hui audiovisuelles, sont devenues des contrepoints précieux aux archives administratives traditionnelles, une manière d'aborder différemment l’histoire. Les récits de vie sont aussi une source d’inspiration sans fin pour les auteurs, les comédiens, les artistes, qui s’emparent de ces matériaux vivants, et vibrants, au service de leur création. Les Archives départementales, qui se sont engagées depuis le début des années 2000 dans un ambitieux programme de collecte d’archives orales se proposent de faire découvrir ces nouvelles frontières de la connaissance.

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  • Marseille

    Miscellaneous information - Ethnology, anthropology

    Les diasporas arméniennes d'hier et d'aujourd'hui

    Débats à l'Alcazar de Marseille

    La bibliothèque de l'Alcazar accueille la revue Hommes et Migrations à l'occasion d'un débat sur les diasporas arméniennes avec Martine Hovanessian, anthropologue et Emile Témime, historien, animé par Marie Poinsot, rédactrice en chef de la revue.Jeudi 14 juin 2007 à 17h00.

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  • Aix-en-Provence

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Quel travail de mémoire en Méditerranée ?

    En cet espace chargé d’histoire(s) qu’est la Méditerranée, le passé et ses représentations pèsent dans la façon dont les conflits identitaires se déploient. La Méditerranée représente un terrain privilégié pour comprendre à quelles conditions ces conflits identitaires peuvent trouver un début de résolution. Le travail de mémoire contribuerait à faire évoluer le sens que chaque communauté (nationale) donne à son passé pour le présent, de façon à devenir davantage compatible avec celui du voisin. Après une définition autour de « conflit de mémoire » et « travail de mémoire », il conviendra de s’intéresser aux acteurs ou militants de la mémoire qui jouent un rôle spécifique. Comment passe-t-on d’une logique de concurrence des victimes, de mises en récits exclusifs les uns des autres, à une logique de reconnaissance et de compréhension mutuelles ? Cette réflexion sur la transmission de la mémoire sera partagée avec des enseignants.

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  • Aix-en-Provence

    Study days - Ethnology, anthropology

    Expériences et itinéraires transgenres

    Cette troisième journée d’étude sur les expériences transgenres propose une approche des liens familiaux et matrimoniaux dans les situations transsexuelles et transgenres à partir de plusieurs terrains et points de vue.

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  • Marseille

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Anthropologie et médecine

    Confluences et confrontations dans les domaines de la formation, des soins et de la prévention

    Une certaine anthropologie construit «au jour le jour» un espace argumentatif entre des savoirs provenant des sciences sociales, des disciplines médicales et des pratiques de soin et de prévention. Mais comment transmettre ces savoirs liant des expériences humaines, des connaissances scientifiques, des techniques d’enquête et une certaine inquiétude de l’autre ? Comment bâtir cette anthropologie «translationnelle» ? Telles sont les questions que nous nous proposons d'aborder lors de ce colloque, qui vise à «dresser un premier bilan» international et progresser dans cette problématique essentielle pour construire un espace éthique, thérapeutique – voire économique – attentif et efficace.

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  • Aix-en-Provence

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Quels concepts pour penser le religieux ?

    Autour de la notion de « religion populaire

    A quoi réfère aujourd’hui le concept de « religion populaire » ? Longtemps consubstantiel au développement des champs disciplinaires de l’histoire et de l’ethnologie religieuse, le concept fut ensuite âprement critiquée comme exemple paradigmatique d’une catégorie monolithe bâtie sur le principe d’une opposition radicale à la religion officielle. A présent abandonné de manière quasi définitive, ses rares usages dans la littérature ethnologique sont souvent perçus comme synonymes de médiocrité théorique. Dans le cadre du séminaire « Quels concepts pour penser le religieux ? », quatre chercheurs (ethnologue, sociologue, théologien et historien) portent un regard critique sur cette notion clé de l’anthropologie religieuse

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  • Aix-en-Provence

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Journée des doctorants IDEMEC 2007

    Depuis plusieurs années, l’IDEMEC (Institut d’Ethnologie Méditerranéenne Européenne et Comparative) organise une journée des doctorants. Il s’agit pour ces derniers de présenter leurs travaux de recherche en cours à l’ensemble du laboratoire. Cette année, trois doctorants se livreront à cet exercice. Après chaque intervention, une discussion sera introduite par un chercheur du laboratoire.

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  • Aix-en-Provence

    Study days - Ethnology, anthropology

    Dons et contre-dons

    Les usages historiques d’un paradigme anthropologique

    Le groupe de recherche se centre sur la période du Moyen Âge et de la première modernité. Il analyse les rapports entre acteurs, institutions et formes de pouvoir : acteurs détenteurs de pouvoir, qu’ils soient individuels ou collectifs, et à des échelles d’observation différentes. Approche pluridisciplinaire des champs juridiques, institutionnels, religieux et sociaux, de la péninsule ibérique à l’Italie.

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  • Marseille

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    L’anthropologie face à ses objets : nouveaux contextes ethnographiques

    L’histoire de l’anthropologie est scandée par des débats de nature épistémologique et méthodologique sur les conditions de déploiement de son regard : sont alors interrogés les pratiques du terrain, les dispositifs d’analyse, les procédures de restitution et les rapports aux instances politiques. Ce nécessaire souci réflexif dans la démarche de l’anthropologue doit de nos jours être réévalué à l’aune d’une série de transformations sur lesquelles l’anthropologie porte son attention : la multiplication de situations conflictuelles ; les expressions multiformes de la « transnationalisation » des religions, des codes culturels et des économies ; les références revisitées au passé…Face à ces nouveaux contextes, l’exercice anthropologique voit ses contours et ses enjeux inévitablement interrogés. A partir de la confrontation d’expériences empiriques, l’objectif de ce colloque est donc de débattre - autour de trois thèmes complémentaires - de l’actualité de la démarche réflexive en anthropologie et, au-delà, de contribuer à dresser un état des lieux de la discipline.

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  • Marseille

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Corps et couleurs

    Montrer la peau se redouble d’actions sur la peau et les corps. Ces actions et ces atteintes elles-mêmes sont commises par l’épidémie, le vieillissement, ou l’alimentation au sein des corps, construites par des représentations et des pratiques de la religion, la médecine, l’anthropologie, l’histoire…

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