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Fontevraud-l'Abbaye

Conference, symposium - History

Haro sur le seigneur ! Les luttes anti-seigneuriales dans l’Europe médiévale et moderne

Vingt-neuvièmes journées internationales d’histoire de Flaran

Les vingt-neuvièmes journées internationales d’histoire de Flaran s'intéressent aux luttes anti-seigneuriales dans l’Europe médiévale et moderne et rassemblent à cet effet des spécialistes français, européens et américain. Elles revisiteront quelques-uns de ces mouvements contestataires en se plaçant d’entrée de jeu à l’échelle européenne pour mieux déterminer les contextes d’apparition de ces rébellions, mieux comprendre les enjeux qui les sous-tendent, mieux identifier les cibles véritables de ces luttes. L’objectif du colloque est d’évaluer l’impact direct que la seigneurie et ses pesanteurs ont pu avoir sur des contestations dont les motivations sont très variées. Mais la révolte ouverte n’a qu’un temps. Dans le quotidien de la vie sociale et « politique », seigneurs et sujets doivent composer. Dans certaines régions, la lutte frontale est ainsi évitée et les rapports seigneuriaux évoluent plutôt sous la pression judiciaire. Jusqu’où peut aller cette remise en cause des droits des seigneurs ?

Fontevraud-l'Abbaye

Conference, symposium - Middle Ages

Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale

Le colloque international « Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale », organisé au Centre culturel de l’Ouest (abbaye royale de Fontevraud), 7-9 juin 2007, par les Universités de Poitiers et Nantes, réunit des spécialistes internationaux d'histoire sociale et culturelle des mondes arabo-musulman et latino-chrétien médiévaux ; on y observera, plus que les groupes minoritaires eux-mêmes, les processus de "minoration" (marginalisation, infériorisation, mais aussi formation de groupes restreints dominants et échappant à la norme sociale) ; le rapport avec la norme sociale est essentiel pour échapper aux problématiques classiques, qui animent la plupart des recherches sur la stratification socio-économique (groupes déterminés mécaniquement) et sur le critère religieux ("intolérance" à base idéologique).

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