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• 12 nov 2007

  Lyon

  Jornadas - Educação

  Les sources de la morale laïque

  La question de la morale laïque sous la Troisième République est tout à la fois scolaire, politique et philosophique. Elle est une question scolaire parce qu’elle pose le problème de la place qu’une éducation morale peut occuper dans l’école de la République. Elle est une question politique parce qu’elle est liée au problème de la formation d’un citoyen républicain et qu’elle possède de ce fait une dimension civique. Elle est une question philosophique parce qu’elle pose le problème de son fondement et en particulier celui de ses rapports avec les religions.L’on ne peut s’interroger alors sur les sources de la morale laïque qu’à partir de ce triple questionnement où s’entremêlent des courants de pensée multiples et souvent conflictuels

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• 28 nov 2007

  27 nov 2007

  Namur

  Jornadas - Pensamento

  Autour de l'ouvrage d'Alain Badiou, « Logiques des mondes »

  Le département de philosophie des Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix à Namur et le département « Sciences, philosophies, sociétés » de la Faculté des sciences organisent une journée d'études autour du livre d'Alain Badiou, « Logiques des mondes », dans le cadre du cycle de conférences « Penser la condition anthropologique aujourd’hui ». Entrée libre, mais inscription souhaitée.

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• 07 jui 2007

  Besançon

  Jornadas - Ciências políticas

  Proudhon, lecteur des économistes

  Deux journées d'études, le 7 et 8 juin 2007

  Alors que Pierre-Joseph Proudhon est très étudié en tant que penseur politique et social, les origines et les sources exactes de sa pensée n’ont jamais été analysées en profondeur, en particulier la lecture qu'il faisait des économistes de son temps, consignée dans des "cahiers de lecture", n'a pas fait l'objet d'une étude exhaustive et critique. Sans doute cette lacune s’explique-t-elle par le fait que, plus qu’un autre, il fut abordé en tant que représentant d’une idéologie toute faite (qu’elle soit socialiste, anarchiste, petite-bourgeoise, « fasciste », etc), soit pour l’en louer, soit pour l’en blâmer. Sortant de ces grilles interprétatives, on se posera les questions suivantes: comment Proudhon lisait-il les économistes ? Comment les comprenait-il ? Et à partir de quels dispositifs théoriques en faisait-il la critique ?

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• 07 jui 2007

  Villeneuve-d'Ascq

  Jornadas - Pensamento

  Figures et énigme de la pauvreté

  Journées d'étude, Villeneuve d'Ascq, 7-8 juin 2007.

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• 15 jui 2007

  Paris

  Jornadas - Direito

  Hiérarchie, normes et modernité juridique

  Table ronde à propos de Nietzsche

  L’œuvre de Nietzsche est traversée de part en part par le souci d’élaborer, par la méthode « généalogique », une radicale remise en cause de la notion d’égalité située au cœur de la tradition chrétienne et de la pensée « démocratique ». La « hiérarchie » fonctionne comme une arme de combat contre la modernité démocratique fondée sur les « droits » de l’individu égal à ses semblables. La question cruciale de l’origine et du fondement des normes, telle que Nietzsche l’aborde, ouvre une perspective dérangeante, mais à bien des égards originale, sur le droit et la régulation des rapports sociaux.

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• 31 mai 2007

  Paris

  Jornadas - Linguagem

  Écrire et penser la limite humanité/animalité

  Des voix contemporaines, littéraires et philosophiques, retirent de la confrontation avec l’animalité une source de sens et un élargissement du territoire de l’être. En lisant, par exemple, Gilles Deleuze sur les représentations de la « chair » chez Francis Bacon et la méditation de Jacques Derrida sur la mort du hérisson dans Points de suspension, on mesure la capacité de certaines écritures à formuler la part de l’animalité en l’homme. Ce sont ces questions d’une redéfinition des frontières entre humanité et animalité que cette journée d’étude tentera d’interroger, à travers l’exploration d’un certain nombre d’écritures tant philosophiques que littéraires.

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• 06 jui 2007

  05 jui 2007

  Paris

  Jornadas - Antropologia

  Journée approches évolutionnaires et cognitives en sciences sociales

  Lancées il y a une vingtaine d’années, les approches évolutionnaires et cognitives dans les sciences sociales font l’objet d’un intérêt croissant, en France comme dans le reste du monde. Parmi les institutions contribuant à ce mouvement figurent deux laboratoires parisiens, l’Institut Jean-Nicod et le Laboratoire d’anthropologie sociale du Collège de France, et un centre britannique, le département d’anthropologie de la London School of Economics, qui collaborent étroitement depuis de nombreuses années. Cette journée a pour but de réunir de jeunes chercheurs ainsi que trois chercheurs de renommée internationale (Dan Sperber, IJN ; Philippe Descola, LAS ; Maurice Bloch, LSE) appartenant aux centres en question.

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