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Paris
Informações diversas - Ciências políticas
Lancement de la revue International Political Sociology
Conférence IPS-COST
La conférence jointe IPS-COST qui a lieu les 26 et 27 octobre prochains au CERI-Sciences Po Paris/CNRS est organisée dans le cadre du lancement de la revue International Political Sociology (IPS). Cette dernière, et le réseau de recherche qui l’entoure souhaitent encourager une perspective générale transdisciplinaire dans l’analyse des phénomènes du monde contemporain, en offrant un espace où pourront s’articuler des contributions de chercheurs du monde entier. La distribution géographique des membres du journal, du réseau COST et des programmes de recherche qui y sont associés (comme Challenge), loin de représenter un obstacle, ouvre au contraire à de nouveaux domaines de recherche. Cette conférence sera ainsi une excellente occasion de lancer cette dynamique de recherche internationale et d’aborder et de discuter des orientations éditoriales de la revue IPS et des visions croisées qu’elle véhicule. La conférence permettra de présenter le projet de la revue en tant que tel mais aussi ses trois premiers numéros. Elle illustrera, par les interventions au programme, les spécificités de la revue mais aussi son ouverture et les bénéfices à tirer d’une approche transversale émanant de disciplines aussi diverses que les Relations internationales, les sciences politiques, la sociologie ou la géographie politique… -
Besançon
Proudhon, lecteur des économistes
Deux journées d'études, le 7 et 8 juin 2007
Alors que Pierre-Joseph Proudhon est très étudié en tant que penseur politique et social, les origines et les sources exactes de sa pensée n’ont jamais été analysées en profondeur, en particulier la lecture qu'il faisait des économistes de son temps, consignée dans des "cahiers de lecture", n'a pas fait l'objet d'une étude exhaustive et critique. Sans doute cette lacune s’explique-t-elle par le fait que, plus qu’un autre, il fut abordé en tant que représentant d’une idéologie toute faite (qu’elle soit socialiste, anarchiste, petite-bourgeoise, « fasciste », etc), soit pour l’en louer, soit pour l’en blâmer. Sortant de ces grilles interprétatives, on se posera les questions suivantes: comment Proudhon lisait-il les économistes ? Comment les comprenait-il ? Et à partir de quels dispositifs théoriques en faisait-il la critique ?
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