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Paris
Rencontres autour du livre à l'ENS
Organisées par les éditions Rue d’Ulm, la bibliothèque d’Ulm-LSH et le comptoir des presses d’universités, les rencontres du cycle se poursuivent à un rythme annuel.
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Villeneuve-d'Ascq
Musique, danse, mimèsis : les Grecs et leur modernité
Avec la découverte au tournant du XXe siècle de la performance et de la temporalité de l’œuvre d’art, on rencontre de façon cruciale le problème de la danse à l’intérieur des autres arts. Ce moment de rupture est aussi celui d’un bouleversement profond de la notion de mimèsis marquée par la tradition d’Aristote. Poser la question d’un sens plus originel de la mimèsis dans l’unité entre musique, danse, poésie, ce que les Grecs appelaient « mousikè », c’est en même temps élaborer les enjeux de la modernité révolutionnaire de 1910. -
Paris
Miscellaneous information - Thought
Le rôle du religieux dans la culture humaine. Conférence de René Girard
La Direction de l'Ecole Normale Supérieure Ulm vous invite, dans le cadre de son cycle desGrandes conférences, à la Conférence qui sera donnée par Monsieur René Girard, de l'Académie française , professeur à l'université de Standford -
Nanterre
Conference, symposium - Representation
À la rencontre de la danse contemporaine : résistances et porosités
La danse contemporaine est ouverte à des pratiques qui lui sont a priori étrangères. Si elle se déploie indéniablement dans des corps en mouvement, on ne peut ignorer qu’elle est aussi traversée de sons, d’images et d’objets, qu’elle se prolonge en discours, prend place dans la cité... Pourquoi de telles rencontres ? Quels en sont les effets ?Est-ce le signe que la création chorégraphique émerge depuis une confrontation avec ce qui ne fait pas immédiatement danse ? La danse n’aurait-elle donc pas de médium propre ? -
Lyon
Les sources de la morale laïque
La question de la morale laïque sous la Troisième République est tout à la fois scolaire, politique et philosophique. Elle est une question scolaire parce qu’elle pose le problème de la place qu’une éducation morale peut occuper dans l’école de la République. Elle est une question politique parce qu’elle est liée au problème de la formation d’un citoyen républicain et qu’elle possède de ce fait une dimension civique. Elle est une question philosophique parce qu’elle pose le problème de son fondement et en particulier celui de ses rapports avec les religions.L’on ne peut s’interroger alors sur les sources de la morale laïque qu’à partir de ce triple questionnement où s’entremêlent des courants de pensée multiples et souvent conflictuels -
Dijon
Conference, symposium - Europe
J.G. Droysen (1808-1884) : l’avènement du paradigme herméneutique dans les sciences humaines
Le 200e anniversaire de la mort de Droysen et le 150e anniversaire de l’inauguration des ses célèbres cours consacrés à l’"Historik" et prononcés durant pratiquement un quart de siècle à l’Université de Berlin invitent à redécouvrir un penseur dont les travaux ont transformé de façon décisive la conception de la nature même du travail de l’historien. Mais c’est en réalité à l’investigation des sciences humaines en général qu’il ouvre un nouvel horizon.L’objet de ce colloque transdisciplinaire est d’éclairer aussi bien le contexte à l’intérieur duquel s’est déployée sa pensée, se sont élaborées ses thèses gnoséologiques, philosophiques et théologiques – et donc de la nature de son opposition au positivisme, celui de Ranke par exemple, et de son appropriation des œuvres de Humboldt, Schleiermacher, Boeckh, Dilthey…- que la postérité, jusqu’à nos jours, de ses travaux dans le champ des sciences humaines. -
Paris
Miscellaneous information - Religion
Des juifs contre l'émancipation
Rencontre avec Pierre Birnbaum
À l’occasion de la sortie prochaine de son numéro 28, la revue Labyrinthe est heureuse de vous inviter à une rencontre-débat avec le sociologue Pierre Birnbaum sur le thème : « Des Juifs contre l’émancipation ».Des ’hassidim aux récents questionnements sur le « modèle français », de l’exil de Babylone aux « penseurs du retour », l’analyse des attitudes critiques des Juifs envers l’émancipation qui leur fut proposée à partir de la fin du XVIIIe siècle, permet de revenir sur l’histoire des Juifs de France et de réfléchir à l’actualité de la « question juive ». -
Paris
Le relativisme médiéval et son héritage (1250-1450)
Un colloque interdisciplinaire consacré à la notion de relativisme au Moyen Âge (1250-1450) se tiendra en Sorbonne en juin 2008. Toute personne souhaitant intervenir sur ce thème dans le domaine de la philosophie, de la théologie, de la littérature ou des arts est invité à envoyer une proposition de projet aux organisateurs avant le 15 septembre 2007. Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. La thèse centrale de ce colloque est que le discours médiéval sur le relativisme est le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité. -
Appel de textes en philosophie pour la revue bilingue PhaenEx
La revue bilingue PhaenEx sollicite des soumissions d'articles en philosophie (existentialisme, phénoménologie) pour son prochain numéro non thématique (date limite : 1er octobre 2007). -
Call for papers - Political studies
Penser l’obscurantisme aujourd’hui
Formes anciennes et nouvelles d’une notion controversée
Le terme d'obscurantisme revient régulièrement aujourd’hui dans un contexte où l’on parle beaucoup d’extrémisme religieux, de «choc des civilisations». L’usage de ce mot est associé bien souvent avec la religion. Or, cette association ne se préoccupe ni des pratiques religieuses multiples des individus, ni d’autres phénomènes qui pourraient également être qualifiés d’obscurantistes: le sexisme, le colonialisme, etc. Faut-il pour autant considérer l’obscurantisme comme un concept vide ? Penser l’obscurantisme, c’est engager une réflexion sur la notion elle-même, sur ses origines, son opacité. Mais c’est aussi, à partir de cette réflexion initiale, déterminer s’il est encore possible d’utiliser l’obscurantisme comme une catégorie opératoire pour définir certaines pratiques. -
Paris
Au-delà du panoptique. Ateliers du Centre Bentham sur l'utilitarisme
Invitée: Anne Brunon-Ernst (Université Paris II)
Anne Brunon-Ernst* (Maître de Conférence, Université Paris II, Panthéon-Assas ) :« Au-delà du panoptique » Autour de son livre Le panoptique des pauvres (Presses de la Sorbonne Nouvelle, 2007)La présentation sera suivie d’une discussion. -
Nanterre | Paris
Conference, symposium - Political studies
Économie politique républicaine
Colloque international à l'Université Paris-X Nanterre et à l'ENS Ulm
Lors de ce colloque, nous chercherons à dresser un tableau analytique et critique de l’économie politique républicaine. Si les débats ont tendu assez massivement à se cristalliser et à se polariser sur la manière dont l’économie de l’estime peut s’insérer dans l’économie standard, les discussions en cours sur l’économie républicaine débordent ce cadre : au-delà de la question des marchés se sont ainsi développées des réflexions tant sur la citoyenneté économique que sur la question connexe de l’égalitarisme économique. Ces trois axes (marché républicain, citoyenneté économique et égalitarisme économique) forment, avec un éclairage historique préalable, les moments forts de ce colloque. -
Paris
Comment penser l'unité d'un peuple dans la philosophie de Jeremy Bentham ?
Ateliers du Centre Bentham sur l'utilitarisme
Le Centre Bentham, conscient que l'utilitarisme est aujourd'hui l'un des courants majeurs de la pensée moderne, souhaite ouvrir un lieu de réflexion consacré aux aspects et aux développements de cette problématique dans les différents champs du savoir. -
Paris
Les critiques de la religion, XIVe-XVIIIe siècle
Séminaire de l'Ephe
Les critiques de la religion, du XIVe au XVIIIe s. Présentation de travaux. -
Paris
Utilitarisme classique et éducation : Bentham et les Lumières françaises
Ateliers sur l'utilitarisme
Le Centre Bentham, conscient que l'utilitarisme est aujourd'hui l'un des courants majeurs de la pensée moderne, souhaite ouvrir un lieu de réflexion consacré aux aspects et aux développements de cette problématique dans les différents champs du savoir.Ces ateliers pluridisciplinaires permettront de prendre la mesure des présupposés, des racines, des contextes et des effets de mode de la pensée utilitariste grâce à la confrontation des points de vue de chercheurs invités et de chercheurs du Centre Bentham. -
Lisbon
Panel on Historicism in Interwar Europe
For a panel at the European Social Science History Conference, Lisbon, Feb 27 - March 1, 2008, I am inviting papers on the reception, interpretation and criticism of historicism in interwar Europe.
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