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Beaumont-Hague
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Archéologie, histoire et anthropologie de la presqu'île de la Hague (Manche)
Analyse sur la longue durée d’un espace naturel et social cohérent
Quatrième journée consacré aux travaux du Projet collectif de recherche visant à l'étude diachronique du territoire de la Hague. Entrée libre et gratuite. -
Paris
Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance : maîtres-maîtrise
Séminaire de doctorants et jeunes chercheurs 2007-2008 à l'E.N.S.
On s’interrogera sur ce qui fonde l’autorité et la légitimité du maître - excellence, prestige, responsabilité, habileté, pouvoir… - en incluant dans la réflexion la question de la maîtrise de soi dont Du Bellay pleure la perte dans les Regrets et qui lance le sujet dans une quête ardente de lui-même, comme les errances et les circonvolutions Montaigne le montrent par la suite. Modèle à imiter ou à repousser, source du savoir, garant d’une certaine conception de la connaissance, pivot de la réflexion éthique de l’homme sur lui-même, sur ses pouvoirs, ses devoirs et ses limites, la figure du maître semble à sa manière cristalliser les grands thèmes de réflexion de la Renaissance. C’est ce que notre recherche tâchera d’explorer. -
Paris
Les relations entre les pouvoirs coloniaux, les pouvoirs locaux et les missions
Il s’agit d’étudier la première colonisation qui va jusqu’aux prémices de la période révolutionnaire (l’Indépendance américaine) et est axée vers l’évangélisation et le commerce, d’y voir les oppositions aussi bien que les complémentarités.On étudiera ensuite la seconde colonisation qui débute après l’abolition de l’esclavage et se construit sur des principes laïcs, notamment celui de civilisation.Il s’agira d’examiner les orientations, parfois contradictoires, des États colonisateurs, la manière dont les pouvoirs locaux ont reçu les missions, la position de Rome et de la Propaganda Fide, enfin, la présence transversale des différentes sociétés missionnaires. -
Paris
Pratiques comparées de mémorialisation des massacres
L’histoire des lieux de massacre et des fosses communes staliniennes reste à écrire. Elle pose violemment à la société russe la question de la place de la répression de 1937-1938 dans la mémoire nationale. Quelle place accorder à ces victimes de la violence stalinienne ? Comment, très concrètement, organiser le nouveau lieu de mémoire ?Pour aborder ces questions, nous avons rassemblé des spécialistes français et russes directement impliqués dans la construction de ces lieux de mémoire. Leur regard sera complété par celui de scientifiques travaillant sur ces questions aussi bien en France qu’en Russie. -
Paris
Créole, créolisation, créolisme et créolité
À partir du terme "créole" qui, dans son acception la plus courante à l'époque coloniale, signifie "né en Amérique", les historiens ont forgé différents concepts – créolisation, créolisme et créolité – qui désignent respectivement la formation d’une société et d’une culture créoles, la revendication créole et l’affirmation d’une identité créole. Ces différents concepts n’ont toutefois pas pris la même importance dans les historiographies nord-américaine, antillaise et latino-américaine. Cette journée d’études cherchera ainsi à comparer et à confronter la manière dont ces diverses expressions sont utilisées à l’époque moderne, dans les différentes historiographies relatives aux sociétés coloniales américaines et dans les sociétés contemporaines qui en sont les héritières. -
Paris
Appel à contribution - Histoire
Les métiers de la parole (Occident, XIIIe-XVIIe siècle)
Apprentissage, pratiques didactiques et transmission des savoir-faire techniques
L’exercice des "métiers de la parole" qui apparaissent au XIIIe siècle nécessite l’apprentissage exigeant de savoir-faire oratoires et de codes rhétoriques, dont la transmission et l’acquisition imposent des pratiques didactiques spécifiques. S’il importe de poser la question du rapport entre savoir théorique et savoir pratique, il s’agit d’interroger le temps qui existe entre la fin des études et la pleine maîtrise de la pratique professionnelle. Si le prédicateur, le professeur, l’avocat et l’acteur se posent en figures emblématiques des ‘métiers de la parole’, ne sont pas exclus de l’étude les métiers pour lesquels la parole, sans être au centre de la production professionnelle, est un des moyens de l’exercice : l’ambassadeur, l’officier royal, le notaire, le marchand, etc. L'existence d'une possible communauté de culture professionnelle entre ces métiers n'a pas encore été envisagée : comment apprend-on son métier, quand l’exercice de celui-ci, bien que non manuel, nécessite un très grand savoir-faire technique ? -
Paris
Colloque - Études du politique
Les dépôts de l'État au XIXe siècle : politiques patrimoniales et destins d'œuvres
À la croisée d’enjeux politiques et culturels, le musée a connu des transformations multiples, qui ont modifié son architecture et la répartition de ses collections. Longtemps vitrine du pouvoir, et par vocation lieu de partage des oeuvres et du savoir, le musée évolue et se recompose sans cesse. Parcourir son histoire permet de mieux appréhender son présent et son futur. -
Paris
Journée d'étude - Époque moderne
Radicalisme religieux et pratiques d’écriture (1650-1700)
Cette journée d'étude organisée par le GRIHL (Groupe de recherches interdisciplinaires sur l'histoire du littéraire) vise à analyser les rapports entre pratiques d’écriture et pratiques religieuses pendant la deuxième moitié du XVIIe siècle, en étudiant la circulation de manuscrits et d’imprimés, en cherchant des témoignages de stratégies d’écriture et d’édition particulières et en tenant compte d’une multitude de pratiques d’écriture, des appropriations diverses des textes et de leur matérialité. -
Paris
Séminaire - Études des sciences
ACI Les périodiques savants dans l'Europe des XVIIe et XVIIIe siècles
Séminaire 2007-2008 de l'ACI « Culture scientifique-Histoire des savoirs-2004 », Les périodiques savants dans l’Europe des XVIIe et XVIIIe siècles. Instruments et vecteurs du travail savant."Les journaux savants, formes de la communication et agents de la construction des savoirs (XVIIe – XVIIIe siècles)". Organisé par Jeanne Peiffer et Jean-Pierre Vittu -
Paris
Marges et liminalité dans le monde ibérique
On se propose d’étudier dans ce colloque la notion de marge (marge territoriale, marges d’un texte, d’une société ou d’un groupe social….) et de liminalité comme seuil (d’un discours, d’un évènement, d’une œuvre etc….). C’est dans les domaines de la société (groupes, pouvoir, circulations des objets ou des hommes) des idées, et de l’art (écriture, iconographie, musique) que cette réflexion peut s’appliquer. Le cadrage chronologique est large (16e-19e siècle) dans le monde ibérique et 20e siècle pour le cinéma et la photographie. -
Paris
The political Economy of Reading. Table ronde autour des travaux de William St Clair
PRI Etudes britanniques de l'EHESS
Une nouvelle lecture de l'histoire de l'édition : autour de l'oeuvre de William St Clair: The Reading Nation in the Romantic Period (Cambridge University Press, 2004). Table-ronde du PRI Etudes Britanniques, EHESS, le 9 novembre 2007 -
Paris
Les formes de la séduction aux XVIIe et XVIIIe siècles
Colloque international de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles
La séduction est l'art de convaincre autrui que quelque chose représente un attrait particulier afin d'emporter ainsi l'adhésion de cette personne, de susciter son approbation, son admiration ou son désir. Cette démarche implique la mise en œuvre de procédés divers, y compris celle d'artifices parfois trompeurs.Étudier les formes de la séduction de telle ou telle époque - les XVIIe et XVIIIe siècles, en l'occurrence -, c'est se pencher sur l'esprit ou le " génie " même de cette époque. -
Paris
Séminaire - Époque contemporaine
Histoire de la maréchaussée et de la gendarmerie
Programme 1er semestre
Les séances de ce séminaire sur l'histoire de la maréchaussée et de la gendarmerie sont ouvertes à tous ceux intéressés par l'histoire de l'Armée, mais également aux chercheurs travaillant sur la construction de l'Etat, l'histoire des représentations, l'histoire des conflits contemporains ainsi que l'histoire sociale des forces de l'ordre, y compris celle de la police. Les conférences sont, en général, suivis d'un débat avec l'auditoire. -
Valenciennes
La bête captive au Moyen Âge et à l'époque moderne
Les attitudes envers le monde animal évoluent au cours du long Moyen Age puis à l’époque moderne. Les espèces, offertes en cadeaux par des ambassades ou objets de dons au sein de l’aristocratie, varient au cours de ces périodes, selon les lieux, selon les hiérarchies sociales. Ce colloque propose d’aborder ce thème des animaux sauvages captifs (on privilégiera les mammifères et les oiseaux dont la vocation n’est pas cynégétique) : de définir les modalités de cette relation, d’en révéler les continuités et les changements au cours des deux périodes envisagées. -
Paris
Séminaire - Études des sciences
Sciences, savoirs et société au siècle des Lumières (1670-1820)
Lieux, acteurs, pratiques
Conçu comme une introduction à l’étude historique des sciences et des savoirs, le séminaire a un triple objectif. Dans sa matière, il présente un panorama des divers champs investis par l'activité savante au cours de la période qui va de la fin du XVIIe siècle aux premières décennies du XIXe siècle : sciences de laboratoire ou de cabinet, sciences d'observation et de terrain, etc. Dans sa problématique, il vise à interroger la façon dont les idées et les savoirs scientifiques s'ancrent dans leur époque en explorant leurs rapports avec les systèmes institutionnels et politiques (pouvoir monarchique, société de cour) ; avec les enjeux économiques (la question de l'utilité de la science) ; avec des lieux et des formes de sociabilité (salons, académies, république des lettres) ; avec des pratiques culturelles et matérielles (modes d'écriture et de lecture, pratiques de mesure, modalités de la diffusion et circulation des connaissances). Les lectures et exercices proposés associent une présentation de l'historiographie récente et une initiation à la recherche documentaire et bibliographique. -
Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
La pratique du portrait en France (1789-1820) : archives et documents
Journée d’étude organisée par l’INHA et le LARHRA
Cette journée d’étude a pour objectif de préciser les contextes de production et de réception du portrait peint en France entre 1789 et 1830. Chaque démonstration trouvera son point de départ dans l’examen de pièces d’archives : correspondances privées (lettres, notes, indications consignées par l’artiste lors de l’exécution d’une commande, livrets de comptes), documents administratifs ou encore écrits théoriques. -
Quimperlé
Un breton des Lumières au service de la construction nationale : Jacques Cambry (1749-1807)
Colloque international Jacques Cambry (1749-1807)
À l’occasion du bicentenaire de la mort de Jacques Cambry, le Centre de Recherche Bretonne et Celtique et la Société d’Histoire du pays de Kemperle organisent un colloque transdisciplinaire (histoire, littérature, ethnologie) afin de remettre en lumière cet esprit curieux, grand voyageur, polygraphe éclectique et administrateur patriote. Son Voyage dans le Finistère et la fondation de l'Académie celtique dictés par le désir de rendre compte des réalités spatiales et culturelles du territoire national dans sa diversité, sont à l'origine l’ethnologie de la France. -
Paris
La cour de Bourgogne et l’Europe
Le rayonnement et les limites d’un modèle culturel
L’influence de la cour de Bourgogne sur d’autres cours dans l’Europe du XVe et de la première moitié du XVIe siècle semble être un fait, maintes fois répété et confirmé. Néanmoins, les bases de cette assertion restent toujours à étayer. La question est de savoir si véritablement, à quel degré et dans quelles mesures, la cour de Bourgogne a servi de modèle aux autres cours et, de quelle manière elle a peut-être, elle aussi, assimilé certaines influences étrangères. Restée longtemps un sujet privilégié de la recherche, il est temps, maintenant, de la réintégrer dans son contexte européen. En fait, ce n’est rien moins que le mythe bourguignon qui est en question. -
Elna
Informations diverses - Histoire
De la charité au programme social, par l'éducation
Miquel de Giginta (1534 – 1588) est un fils de Perpignan et fut chanoine (canonge) d’Elna. Il s’illustra dans l’Espagne de Philippe II à laquelle appartenait alors le Roussillon, par un programme de réforme sociale très audacieux. Il reposait sur l’idée novatrice des « Casas de Misericordia ». L’humaniste Giginta milita activement contre la grande pauvreté dans la deuxième moitié du XVIe siècle. -
Lyon
Appel à contribution - Études urbaines
Cosmopolitanism and the city: urban production and consumption 1600-1800
International Conference on Urban History, Lyon, 27th - 30th August 2008
La session a pour objet d'étudier l'impact des échanges interculturels et des conflits ou contradictions engendrés par l'essor, aux XVIIe et XVIIIe siècles, du commerce mondial, en particulier la circulation croissante des biens de consommation de luxe orientaux, américains, européens : quelles furent les relations entre ville, cosmopolitisme, nationalisme, production et consommation ? Trois thèmes seront abordés plus précisément : le poids grandissant des importations exotiques sur la consommation européenne ; les influences du cosmopolitisme sur les producteurs et les consommateurs (langage, lieux, identités...) ; les conflits ou contradictions culturels, politiques et économiques induits.
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