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Beaumont-Hague
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Archéologie, histoire et anthropologie de la presqu'île de la Hague (Manche)
Analyse sur la longue durée d’un espace naturel et social cohérent
Quatrième journée consacré aux travaux du Projet collectif de recherche visant à l'étude diachronique du territoire de la Hague. Entrée libre et gratuite. -
Villeneuve-d'Ascq
Kolloquium - Religionswissenschaften
Le donateur, l'offrande et la déesse
Système(s) votif(s) dans les sanctuaires de divinités féminines en Grèce et en Asie Mineure
Ce colloque donne l'opportunité à de nombreux spécialistes de religion antique de se rencontrer et de réfléchir ensemble sur un thème de recherche commun, et permet ainsi d'établir des liens en vue de futurs échanges et collaborations scientifiques. -
Lyon
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Modèles hellénistiques et réalités romaines
Reste-t-il une place pour l'irrévérence et cette irrévérence prend-elle une forme spécifique dans la poésie ? C'est la question que se pose ce colloque, qui entend y répondre en réunissant des historiens et des philologues, les premiers étant à même de préciser les enjeux poétiques, et les seconds d'analyser les ressources propres à la poésie. Ce colloque vient à la suite d'une table ronde sur le même thème. Mais alors que la table ronde concernait exclusivement le Haut-Empire, le colloque opère un détour par les modèles hellénistiques et va jusqu'à la latinité tardive, afin de mesurer le caractère plus ou moins universel et pérenne de ce qui apparaît bien, à l'époque augustéenne, comme une poétique de l'irrévérence voilée. -
Lyon
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaire
L’objectif général du laboratoire junior EMCA consiste à aborder dans une perspective nouvelle le concept de culture gréco-romaine, en remettant en question le caractère figé qu’on lui prête ordinairement, ainsi que l’uniformité d’un ensemble de savoirs et de repères identitaires qui seraient l’apanage d’une élite, sociale ou politique. L’opération de recherche projetée ici porte précisément sur le concept de modèles culturels, éléments de référence qui permettent de rassembler un groupe – peuple, entité sociale ou communauté littéraire – en définissant son identité. Un moyen qu’a une communauté pour se construire consiste à revendiquer comme sienne une figure érigée en modèle – ou à l’inverse à la rejeter en lui conférant le statut de contre-modèle. Par figure, nous entendons toute représentation – mentale, littéraire, ou inscrite dans un support matériel – d’un personnage, d’un type ou d’une catégorie générique. L’enjeu de ce colloque sera donc d’analyser l’élaboration de figures identitaires servant de repères aux membres d’une communauté. -
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
La sépulture néandertalienne du Regourdou
A l'occasion du cinquantenaire de la découverte de la sépulture néandertalienne du Regourdou (Montignac, Dordogne), une table ronde est organisée dans le cadre des Journées de la S.E.R.P.E. (Société d'Etudes et de Recherches Préhistoriques des Eyzies).Elle rassemblera des interventions sur l'historique de la découverte, la paléoanthropologie, les industries lithiques et les restes paléontologiques. Ces éléments seront replacés dans le contexte géographique et chronologique du peuplement néandertalien. -
Saint-Germain-en-Laye
Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie
Sciences, fables et énigmes de la Préhistoire (2007)
Le Mois de la Préhistoire
Depuis 2004, le musée propose au public de découvrir ses collections paléolithiques à travers l’opération Sciences, fables et énigmes de la Préhistoire. Ce programme, qui mêle rencontres, conférences, et création contemporaine est conçu dans son déroulement comme un cycle permettant d’aborder la Préhistoire de manière ludique, artistique et scientifique. -
Paris
Méditerranée plurielle et langues anciennes
L'enseignement des langues anciennes peut aider à la construction d'une société diversifiée et à la communication entre des individus d'origines culturelles et linguistiques diverses originaires des deux côtés de la Méditerranée, il doit servir de fondement à une civilisation euroméditerranéenne et donner tout leur sens à des Humanités modernes tournées vers le XXIème siècle ; c’est ce que Patrick VOISIN appelle « reconstruire Carthage » et qu’il développera le 7 juin 2007 à 17 heures 30, à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, salle D 040 (rdc), à l’initiative de l’association Philosorbonne et de la revue Cause Commune. -
Tours
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Pratiques et identités culturelles des armées hellénistiques du monde méditerranéen
Depuis plusieurs décennies, le thème de la guerre en Grèce ancienne n’a cessé de s’enrichir d’une production historiographique abondante et renouvelant sur bien des aspects l’approche traditionnelle. Si la période classique a pour l’essentiel concentré l’intérêt de la recherche actuelle, la période hellénistique (323-31 av. J.-C.) a bénéficié d’études fondamentales et ouvertes sur des questionnements plus contemporains. On sait que les organisations monarchiques, en raison de la puissance financière et militaire qu’elles déployèrent depuis le début du IIIe siècle jusqu’au milieu du IIe siècle av. J.-C., avant que Rome ne s’impose politiquement à elles de manière définitive, furent les protagonistes majeurs des conflits armés qui éclatèrent tout au long de la période. On sait aussi que les cités, loin d’abdiquer totalement leurs prérogatives militaires, continuèrent d’entretenir des forces armées civiques nécessaires à la protection de leur territoire. On sait enfin que certains peuples, à la périphérie du monde grec, non seulement approvisionnèrent en mercenaires ces armées, mais encore les combattirent ou furent influencées par elles, ouvrant la voie à de nombreux phénomènes d’acculturation ou de transferts culturels. Ce colloque se propose donc de revenir sur ces armées hellénistiques, qu’elles soient royales, civiques, composées de sujets, d’alliés, de citoyens ou de mercenaires. Ainsi, en prenant des exemples tout autour du bassin méditerranéen, de l’Espagne à l’Asie Mineure, de la Gaule à l’Egypte, il s’agira d’étudier les pratiques (militaires, politiques, économiques, religieuses…) qui définirent des identités culturelles, de 323 à 31 av. J.-C.
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