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Paris
Musiques et films : archives pour l’histoire de l’immigration
Films et disques témoignent de l’apport des populations immigrées aux musiques populaires et au cinéma français du XXe siècle. Dans ce champ de recherche peu exploré, les collections publiques audiovisuelles (Centre national de la cinématographie, Bibliothèque de documentation internationale contemporaine, Bibliothèque nationale de France…) conservent des séries identifiées et quelques rares incunables des années 1920-1940.Des sociologues et des historiens des médias dessinent les contours de cette production musicale et cinématographiques par et pour les immigrés. Des chercheurs de terrain collectent des témoignages, oraux et musicaux, auprès des acteurs de cette histoire. Des documentaristes, enfin, réalisent des films militants ou anthropologiques qui font se croiser autoportraits et regards extérieurs. -
Grenoble
Dans une société nourrie d’images, produites par des institutions officielles (administrations par exemple), par des professionnels et spécialistes des médias ou – et ce de manière déjà très ancienne – par des particuliers, le film reste encore une source marginale pour les historiens. Le plus souvent, ceux-ci l’utilisent comme illustration ou comme évidence pour démontrer des faits ; un autre usage fréquent est l’analyse de cette production dans le champ de l’histoire culturelle.Le parti retenu pour ce séminaire est autre. Il s’agit de prendre les films comme des sources pour l’historien au même titre que d’autres archives qui lui sont plus familières.Ces deux journées visent donc à interroger la manière dont des historiens peuvent inscrire ces sources dans leur corpus d’étude et, plus encore, les utiliser pour leurs recherches et travaux. -
Nantes
Conference, symposium - Modern
Écosse : l'identité nationale en question
Les 12 et 13 octobre prochain, le CRINI (Centre de Recherche sur les Identités Nationales et l’Interculturalité) de l'Université de Nantes organise un colloque international sur le thème « Écosse : l’identité nationale en question ». De nombreux thèmes développés sont au programme des concours du CAPES et de l'Agrégation d'Anglais 2007-2008. -
Dijon
La déportation pour motif d'homosexualité en France
Débats d'histoire et enjeux de mémoire
La déportation pour motif d'homosexualité reste encore un inconnu de la recherche universitaire. Malgré de récentes études, nos connaissances sur cet évènement tragique sont encore trop partielles. L'objet de cette journée d'étude sera de dresser un bilan transdisciplinaire sur cet aspect tabou de la déportation, tant dans le domaine de l'histoire, de la mémoire, que de la commémoration -
Saint-Denis
La construction de l’État-Nation en Amérique latine, XIXe-XXe siècles
Les Cahiers ALHIM de l'Université de Paris 8, consacrent un de leurs prochains dossiers (numéro 15) à l’analyse de la construction nationale et le développement des structures étatiques dans les différents pays d’Amérique latine. Cette question ouvre une pluralité de points de vue qui s’organisera autour de deux axes. La première approche se penchera sur les différents processus de construction identitaire autour du concept de nation. La deuxième approche concerne un processus de mise en place des nouvelles structures étatiques qui gèrent la structuration du territoire, la création et l’implantation de l’identité nationale, les ressources du pays, les relations internationales et les rapports de pouvoir et de contrôle avec la société civile. -
Bordeaux
Call for papers - Representation
L’art italien entre « classicisme » et « modernité »
De l’époque néoclassique à l’entre-deux-guerres
Les récentes études sur l’art italien entre 1789 et 1939 ouvrent de nouvelles perspectives et invitent les chercheurs à questionner les notions véhiculées par la tradition historiographique. Entre tradition classique et destin moderne, l’art italien se trouve au centre d’une série d’enjeux esthétiques, historiques et politiques. Par des contributions sur les différentes pratiques artistiques, sur la critique et l’histoire de l’art de la période prise en compte, cette journée d’études, organisée en partenariat par l’INHA et l’Université de Bordeaux III, vise, en partant du champ des études italiennes, à engager une réflexion commune sur des problèmes historiographiques dont l’importance dépasse les frontières italiennes. -
Leuven
Families, constructions of foreignness and migration in 20th century Western Europe
Conference at Leuven University, Belgium, May 15-16 2008
This conference aims to discuss and compare national boundaries, policies and experiences with regard to family and migration in twentieth century Western Europe. Three perspectives will receive particular attention at the conference. First, national boundaries and related policies of receiving as well as sending societies with regard to family and migration and their implications for migrants or their relatives who stayed behind; Second, the relationship between the family situations (of mothers, fathers, single women or men, children, elders and so on) and the stereotyping of migrants of 'foreign'. or rather their invisibility. Third, the perspective of migrants and their relatives themselves. How did they construct family and how did they deal with family policies and family cultures in receiving societies as well as in their societies of origin? How were family situations and transnationalism related? -
Paris
La Silésie multiculturelle : mythe ou réalité ?
Au cœur de l’Europe, la Silésie, entre monde germanique et monde slave, a toujours été une terre de passage et de mélange. Le XIXe siècle et l’éveil des nations, voire des Etats-nations, l’ont placée face à son destin de région frontalière. Au XXe siècle, Allemands et Polonais cohabitent, s’entre-déchirent. La représentation de la mosaïque culturelle que composent les différentes communautés de Silésie à cette époque sera l’occasion de s’interroger sur la dichotomie qui existe ou non dans leur vie quotidienne et leurs représentations. Cohabitation, vie commune, affrontement ? Lieux de vie communs, quartiers séparés ? Quelle était la vie des habitants de Breslau et de la Silésie dans l’entre-deux-guerres ? La multiculturalité est-elle un concept réinventé dans l’imaginaire d’après-guerre ? Etait-elle synonyme d’ignorance réciproque ou bien de réelles relations ? Quels étaient les lieux, les manifestations de cette multiculturalité urbaine ?
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