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  • Paris

    Seminário - Epistemologia e métodos

    Les probabilismes

    Séminaire cournotien

    Le séminaire interdisciplinaire « Probabilismes » est destiné à croiser les hypothèses de travail et les pratiques de chercheurs qui font appel aux probabilités. Il doit être l'occasion pour ces chercheurs de confronter leurs approches, leurs usages et leurs interprétations. Les séances se déroulent suivant le principe d'une présentation puis d'une discussion (respectivement trente et quinze minutes), suivie d'un débat avec les auditeurs.

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  • Paris

    Seminário - Estudos das Ciências

    Produire l'éthique : éthique, matérialisme et sciences

    Séminaire 2008/2009

    Produire l’éthique, c’est supposer qu’elle n’est pas donnée ni reçue, mais constituée dans et par la vie et les activités humaines. Le séminaire se propose d’interroger ces modes de production sous l’angle de leurs liens avec les sciences. Cela suppose de reconsidérer une division classique entre le champ scientifique et l’éthique, en discutant l’idée courante de neutralité scientifique. Un enjeu du séminaire sera donc d’examiner les usages, les effets et la portée éthiques de concepts construits selon une logique scientifique, qui, sans être pure de toute implication morale, n’a pas pour fonction première de résoudre des problèmes éthiques. L’intérêt d’un détour par la science pour penser la production de l’éthique réside dans la possibilité d’interroger précisément ses modes de constitution (biologiques, sociaux, médicaux, psychologiques, etc.) contre les traditions du commandement reçu ou senti dans l’intériorité d’une conscience transcendantale.

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  • Paris

    Seminário - Época Contemporânea

    Faire de l’histoire aujourd’hui. Lectures du XXe siècle

    Nous poursuivons notre interrogation sur l’opération historiographique commencée dans ce séminaire depuis la fin des années 90 lorsque nous avons revisité l’œuvre de Michel de Certeau. Après avoir mis la notion de temps présent à l’épreuve du passé et avoir interrogé le métier d’historien aujourd’hui en regard de la réflexion de Marc Bloch. Nous allons cette année centrer notre regard sur la pluralité des lectures données du siècle que nous venons à peine de quitter, le XXe siècle. Ses limites ? Ses tragédies ? Ses utopies ? l’ego de l’historien dans sa pratique ? Quelles identités en voie de disparition et quelles identités émergentes ? Quel type d’approche privilégier pour mieux comprendre ce siècle que nous venons d’achever, telles sont les multiples et complexes questions que nous souhaitons discuter cette année dans ce séminaire.

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  • Aix-en-Provence

    Seminário - Representações

    Expressions de la contestation

    L’année 2008-2009 propose des séances qui s’ouvrent sur d’autres aires culturelles et s’intéresseront aux expressions filmiques de la contestation afin de montrer les tensions et les enjeux de domination à l’œuvre dans les sociétés du Sud. Pour l’année 2008-2009 le séminaire prévoit 10 séances et tente d’explorer du film comme expression de la contestation politique. Les politologues utilisent les films de fictions de manière plus exhaustive que par le passé et des doctorants seront invités à présenter leurs travaux d’analyses filmiques sur le cinéma comme source de compréhension des tensions à l’œuvre dans une société.

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  • Paris

    Seminário - Sociologia

    Des sociologues chez les architectes : histoire(s) d'une rencontre (1968-2008)

    Les sciences sociales sont présentes dans les écoles d’architecture depuis plus de 40 ans désormais. Elles forment un champ de recherches et de travaux désormais symbolisé tant par des acronymes renvoyant à des équipes de recherches que par des noms propres qui ont balisé cette histoire récente. « C’est l’héritage qui fait l’héritier »... effectivement, pour les sociologues, nouveaux entrants dans le champ SHS des écoles d’architecture, il semble essentiel de connaître l’histoire des prédécesseurs et pionniers. C’est là une des conditions essentielles de l’exercice réflexif que requiert la recherche et l’enseignement dans la mesure où « à mesure que la science sociale progresse et que progresse sa divulgation, les sociologues doivent s’attendre à rencontrer de plus en plus souvent, réalisé dans leur objet, la science sociale du passé. »

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