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  • Paris

    Cycle de conférences - Épistémologie et méthodes

    Séances publiques de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

    Communications du vendredi - 15h30

    Chaque vendredi, dans la prestigieuse grande salle des séances de l’Institut de France, se tient la séance publique de l’Académie dans laquelle sont présentés des exposés relatifs aux recherches et aux synthèses les plus récentes dans les domaines de l’histoire, de l’archéologie et de la philologie.

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  • Tours

    Colloque - Moyen Âge

    Les abbayes martiniennes en Europe

    La prédication martinienne s’est accompagnée de la fondation de deux premières abbayes, Ligugé et Marmoutier ; celles-ci se sont implantées en lien avec le premier monachisme îlien du sud de la Gaule et elles se sont développées en parallèle avec les mouvements monastiques ultérieurs, notamment celui de Cluny. Beaucoup d’abbayes ont porté et portent encore le nom de Saint Martin de Tours, ce colloque permettra de dresser un état des lieux, d’interroger leur spécificité et de dégager leurs modes de fonctionnement et de survie à travers les siècles.

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  • Avignon

    Colloque - Droit

    Justice et religion. Regards croisés, nouvelles approches

    Justice et religion sont liés dans l’histoire et ce lien est sans cesse ravivé par l’actualité, nationale ou internationale (procès Charlie Hebdo, refus de suppression de la peine de mort au Japon pour cause d'attachement au bouddhisme de la part des autorités politiques, etc.). Cette manifestation va réunir près d'une trentaine de juristes et d'historiens (français et étrangers) autour de la dimension religieuse de la justice, sur quelques thèmes fondamentaux. Elle entend privilégier les confrontations entre spécialistes issus de traditions universitaires différentes, sur des thèmes pas ou peu abordés à ce jour, ou bien sur des questions qui méritent une actualisation de la recherche. Elle permettra également d’aborder de front des sujets d’actualité qui méritent d’être éclaircis par une approche juridique.

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  • Avignon

    Colloque - Moyen Âge

    Avignon / Rome, la papauté et le Grand schisme

    Langages politiques, impacts institutionnels, ripostes sociales et culturelles

    Si le Grand schisme d’Occident est une division de la tête de l’Église et non la conséquence d’une divergence autour de la définition de la foi chrétienne, pourquoi ne pas mesurer l’effectivité des mécanismes interprétatifs des luttes civiles sur la monarchie papale ? Les critères d’analyse des conflits politiques qui agitent les pouvoirs princiers dans les derniers siècles du Moyen Âge sont-ils applicables à la papauté et à l’Église, corps social et politique non véritablement territorialisé ? Examiner les motifs qui font la force de deux papautés après l’élection de Fondi, expliquent le développement de leurs obédiences et bloquent pendant longtemps toute solution, suppose d’orienter la réflexion vers le politique, sans pour autant négliger le religieux. De nouveaux systèmes d’encadrement dérivent-ils de la division de la chrétienté édifiée par les deux papautés adverses ?

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  • Paris

    Journée d'étude - Langage

    La rhétorique du combat ou l'exercice de la polémique

    Violence et persuasion dans le discours (Journées d'étude - II)

    Ces trois journées de travail constituent la deuxième étape d’une enquête menée, sous l’égide des Universités de Paris IV, de Bruxelles et de Gand, ainsi que de l’EHESS, autour de la « fonction critique » de la parole rhétorique. Malgré la littérature existant sur le sujet, souvent d’un intérêt remarquable pour l’objet qui nous occupe, il nous a semblé profitable de reconsidérer le champ discursif de la polémique, afin d’en actualiser la définition par une investigation diachronique – de l’Antiquité à l’époque moderne – capable de révéler les contours et les régularités de cette production langagière d’apparence marginale.

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  • Biarritz

    Informations diverses - Amériques

    Amérique latine : religions en mouvement

    Festival de cinémas et de cultures d'Amérique latine

    Le champ religieux latino-américain a connu de profonds bouleversements depuis une cinquantaine d'années. Hégémonique depuis la fin du XVe siècle, le catholicisme est entré dans une phase de crise au tournant des années 1960 (tensions doctrinales avec la théologie de la libération, diminution des vocations et des pratiques) et a vu le monopole confessionnel qu'il détenait remis en question par la croissance rapide des églises pentecôtistes et le renouveau des cultes d'origine africaine. Bien que l'église catholique tente de répondre à cette crise en développant des stratégies de reconquête, l'Amérique latine apparaît aujourd'hui comme un espace d'extrême fragmentation religieuse, où les logiques concurrentielles à l'oeuvre modifient les formes de la religiosité populaire et reconfigurent les rapports entre religion et politique.

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  • Pau

    Journée d'étude - Histoire

    Les pasteurs et leurs écrits

    Dans le cadre des journées biannuelles d'études sur l'histoire du protestantisme moderne, est organisé une rencontre à Pau autour des pasteurs réformés. Ils seront vus comme des intellectuels, ou au moins des écrivains puisque ce sont leurs écrits qui seront examinés. Nous tenterons de faire le point sur les différents types d'écrit, en couvrant toute la période moderne.

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    Politique et religion sous la Restauration

    L’histoire politique et l’histoire religieuse trouvent ici un terrain d’analyse commun particulièrement riche en raison des tentatives de la Restauration d’instaurer des relations privilégiées, même si elles ne vont pas sans tension, entre l’Église et l’État.Autour de trois approches - politique, rhétorique et sociologique - cette journée d'étude se propose de contribuer au renouveau actuel des études sur la Restauration.

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  • Auxerre

    Colloque - Représentations

    La porte et le passage : porches et portails

    L'association « Rencontre avec le patrimoine religieux » organise du 2 au 4 octobre 2008 à Auxerre un colloque intitulé « La porte et le passage : porches et portails » sur l'architecture, le décor et la liturgie de la porte et de l'entrée des édifices religieux en France et en Europe du XIIe au XXe siècle.

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  • Sheffield

    Colloque - Moyen Âge

    Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge

    Locating the Voice: Expressions of Identity in the Middle Ages

    « Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge » est un colloque interdisciplinaire destiné à promouvoir et encourager discussions et échanges entre disciplines dans le domaine des études médiévales. Il entend constituer un forum pour des débats méthodologiques, des études de cas et des interprétations autour de l'expression de l'identité dans la culture médiévale.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge

    Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner.

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  • Paris

    Journée d'étude - Droit

    Orient. Occident. La foi et le monde

    Journée d'histoire du droit. Rencontre autour de Kasra Vafadari

    Cette troisième Journée d’histoire du droit dédiée à Kasra Vafadari souhaite mettre en lumière, à travers différents exemples tant orientaux qu’occidentaux, les péripéties vécues depuis plus de trois millénaires par le vieux couple foi et monde. Les conférences qui seront développées le 27 juin 2008 auront pour but de proposer, à partir des exemples du passé, quelques pistes de réflexions toujours nécessaires au cheminement, à jamais difficile, de cette dimension humaine : l’union ou la distinction du spirituel et du temporel.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)

    Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Haskala et Aufklärung. Philosophes juifs des Lumières allemandes

    On reconnaît souvent dans le XVIIIe siècle allemand l’époque bénie et révolue d’une véritable symbiose des cultures philosophiques juive et allemande. Les figures de Moses Mendelssohn et de Salomon Maïmon sont sans doute les plus célébrées sinon les plus représentatives du mouvement de la haskala, les « Lumières juives », mais d’autres penseurs moins connus, tels Lazarus Bendavid, Markus Herz etc. y jouent un rôle important. L’ambition du colloque est de faire un état des lieux des recherches internationales sur la haskala en Allemagne, en s’attachant à mettre en évidence la richesse et la diversité de la pensée juive de l’Allemagne du XVIIIe siècle et l’importance de sa contribution aux grands débats philosophiques du siècle.

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  • Cork

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    La religion des femmes en pays grec. Mythes, cultes et société

    Le colloque de Cork, organisé par Véronique Mehl et Lydie Bodiou, sera l’occasion de travailler autour de l’ouvrage de Pierre Brulé paru en 1987 La fille d'Athènes, La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société qui a marqué un important tournant historiographique. La réflexion dans cet ouvrage fondateur met au centre des débats la fille – parthénos –, jeune fille ou fille non encore mariée, nous avons souhaité étendre la réflexion à la femme, comprise au sens large englobant tous les âges de la vie, des petites filles aux jeunes filles en fleur, de l’épouse à la mère, mais aussi l’âge de ne plus être mariée ou de ne plus être mère ou d’être vieille. Comme le souligne Pierre Brulé dans l’introduction de La fille d’Athènes, il va de soi qu’une telle question ne peut être abordée qu’au travers d’un large prisme : « archéologie, épigraphie, iconographie, mais aussi linguistique, prosopographie, lexicologie ».

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    Genre et pratiques religieuses

    Conflits, savoirs, pouvoirs

    Cette journée d’études s’inscrit dans les travaux du groupe « Genre et histoire » du Centre de recherches historiques, qui entend faire du genre un axe transversal de recherche historique. Les communications mettront au jour la dynamique des rapports sociaux de sexe dans le champ religieux à l’époque moderne et contemporaine. Dans le cadre d’une approche comparée entre périodes (moderne et contemporaine), entre pays (France, Allemagne, Espagne, Etats-Unis), et entre religions, nous interrogerons sur le sens donné par ces actrices à leurs pratiques, mais aussi sur le regard porté par l’institution et par l’historiographie sur celles-ci.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le sang dans la France médiévale

    La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X).

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  • Nancy

    Colloque - Histoire

    La rééducation des filles, XIXe-XXe siècles

    Depuis le XIXe siècle, les filles de Justice, étiquetées délinquantes ou en danger mais toujours considérées comme « difficiles » voire « vicieuses », se sont révélées bien embarrassantes. L’histoire de la rééducation des filles est un thème encore peu étudié. Ces deux journées permettront que se croisent des acteurs qui sont intervenus auprès de différentes générations de filles, des chercheurs qui ont exploré les archives et tous ceux que cette réflexion intéresse.

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  • Paris

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    La représentation du divin dans les pratiques « magiques »

    Un écart ? quel écart ? avec les représentations traditionnelles

    Cette conférence est la première rencontre d'un groupe de recherche européen appelé « FIGVRA » (2008-2011) consacré à « La représentation du divin dans les mondes grec et romain ». Parmi les huit thématiques selon lesquelles se déclinera le projet, la première rencontre se propose de mener des analyses comparées entre des rituels traditionnels grecs et romains et des procédures rituelles dites magiques, afin d'apprécier les représentations du divin qu'elles mettent en acte et de répertorier les écarts entre les deux modes rituels. Ce faisant, nos travaux déboucheront également sur l'élaboration de clefs interprétatives pour aborder les documents « magiques », réputés, selon l'historiographie traditionnelle, témoigner d'une « contrainte » sur les puissances supérieures.

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  • Montpellier

    Appel à contribution - Religions

    Croire à la lettre : écrire la religion en Europe, 1600-1800

    Writing Religion in Early-Modern and Enlightenment Europe

    Outil de communication entre les croyants, les congrégations et les communautés, mais aussi entre les membres du clergé et les fidèles, la lettre reste le principal moyen d’expression de la piété et du sentiment religieux en Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles. Le but de ce colloque est donc d’explorer les modalités de l’écriture épistolaire religieuse dans l’espace européen. Il proposera, d’une part, des études des grandes correspondances religieuses trop souvent négligées au profit des correspondances philosophiques et/ou politiques et, d’autre part, des correspondances plus intimes dans lesquelles les correspondants sont amenés à exprimer leur foi ou leur absence de foi.

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