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Lyon
Les cultures politiques blanches dans l'Europe méridionale
France, Italie, Espagne, Portugal - XIXe siècle et début XXe siècle
Cette deuxième rencontre est organisée à Lyon les 6 et 7 novembre 2008 par le Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes LARHRA (UMR CNRS 5190), en collaboration avec l'École française de Rome et l'École normale supérieure LSH de Lyon. Elle fait partie d'une série de journée d’études destinées à définir les espaces, les culturelles mémorielles et les sociabilités de l’univers des « Blancs » dans l’Europe méditerranéenne (France, Italie, Espagne, Portugal). Au cours de cette session, il s’agira d’étudier les régions - les « Vendées » hexagonales, les régions de culture carliste ou miguéliste, les terres du Brigantaggio dans l'Italie méridionale - ayant servi de refuges à une culture politique née du refus de la politisation - au sens puis de concentrer sur les lieux et les quartiers à l'échelle de l'espace urbain. Ces deux journées sont organisées par Hilaire Multon (directeur délégué du Centre culturel français de Turin, LARHRA) et Bruno Dumons (CNRS, LARHRA). -
Nice
Conference, symposium - History
L’irruption des États-Unis en Méditerranée, XVIIIe-XIXe siècles
Si les opérations navales américaines au cours des deux conflits mondiaux et la présence permanente de la sixième flotte en Méditerranée depuis bientôt un demi-siècle révèlent clairement l’intérêt porté par les États-Unis pour cet espace, cet intérêt s’inscrit dans la durée. Dans un temps long, l’irruption des États-Unis en Méditerranée peut apparaître au fond comme le dernier épisode de la mainmise des puissances atlantiques sur les commerces méditerranéens esquissée par F. Braudel. Ce colloque réunissant des spécialistes de huit pays se propose d’étudier comment la jeune république américaine appréhende et investit l’espace méditerranéen au lendemain de son indépendance, quelles représentations de l’intérêt et de la géopolitique de cet espace elle se crée, comment les acteurs politiques et économiques américains se sont positionnés dans cette région. -
Paris
Politique et religion sous la Restauration
L’histoire politique et l’histoire religieuse trouvent ici un terrain d’analyse commun particulièrement riche en raison des tentatives de la Restauration d’instaurer des relations privilégiées, même si elles ne vont pas sans tension, entre l’Église et l’État.Autour de trois approches - politique, rhétorique et sociologique - cette journée d'étude se propose de contribuer au renouveau actuel des études sur la Restauration. -
Paris
Study days - Political studies
Un Dieu sécularisé en démocratie laïque ? XIXe-XXe siècles
Cette journée d’étude vise à interroger la place de Dieu dans la perspective moderne de réinvention du lien social et politique. Inlassablement analysée comme processus de sécularisation, de désenchantement du monde, de sortie de la religion, la modernité est aussi aux prises avec une persistance du religieux difficile à penser une fois admis l’individualisation du croire, le bricolage spirituel, la logique consumériste, relativiste et libérale dans laquelle l’offre de religion a fini par s’inscrire. Dans ce paysage, Dieu est une sorte de point critique : dès lors que son nom s’efface de l’horizon démocratique et culturel, alors, c’est l’intelligence de ce domaine, « le religieux » qui est en question. -
Toulouse
Histoire politique du culturel ou histoire culturelle du politique ?
Une journée d'études se tiendra à l'Université Toulouse II, le 21 mai 2008, autour de deux champs majeurs de l'historiographie contemporaine, qui s'entrecroisent souvent : histoire culturelle et histoire politique. Une question simple se pose : laquelle des deux intervient en premier ? Selon la réponse, les thèses s'affrontent. Dans un premier cas, le politique se nourrit du culturel pour justifier son action ; dans l'autre, la culture se trouve au fondement de l'action politique, l'initiant si l'on peut dire. Des possibles qui seront explorés au travers d'études de cas, centrées autour de la France du XIXe siècle. -
Study days - Political studies
La modération politique dans les Pyrénées-Atlantiques
Une culture politique territoriale
La modération caractérise la vie politique des Pyrénées Atlantiques de 1848 à nos jours, son opinion publique, son corps électoral, la participation électorale et les orientations politiques de celui-ci, sa classe politique, ses pratiques partisanes et ses inclinaisons idéologiques, y compris lors des périodes conflictuelles de l’histoire nationale ou internationale durant lesquelles l’art de compromis l’emporte sur les passions politiques ou va à l’encontre de tendances générales nationales radicales. Cette singularité, que partage le département des Pyrénées Atlantiques avec d’autres départements plutôt aquitains, n’a pas été étudiée en tant que telle, même si elle a été soulignée dans les travaux historiques et de science politique ; Les journées traiteront une telle problématique, en isolant certaines thématiques qui font l’objet de recherches en cours. -
Call for papers - Political studies
Histoire et dictionnaire des ministres de la marine et des colonies
Appel à contribution pour la rédaction d'un livre collectif consacré à l'histoire du ministère de la marine et des colonies de 1669 à 1958. Nous recherchons des collaborateurs pour ce travail, prêts à signer la biographie d'un ou plusieurs ministres. Les propositions émanant de jeunes chercheurs (doctorants, post-doctorants) sont particulièrement bienvenues. -
Paris
Force publique, régulation sociale,sécurité intérieure et Défense (XIXe-XXe siècles)
Séances publiques du séminaire relatif à l'histoire de la Gendarmerie, animé par Jean-Noël Luc (Paris IV-Sorbonne). -
Numéro de la revue "Autour de Vallès"
En rapport avec les débats contemporains, un numéro de revue sur l'autorité au XIXe siècle et chez Vallès en particulier, dans tous les sens du mot et dans tous les domaines : éducation, politique, famille, littérature. Quelles sont les formes reconnues de l'autorité ? Comment s'articulent les autorités intellectuelle, morale, politique ? Comment sont-elles défendues, contestées ? Quel est le rôle de l'intellectuel (journaliste, orateur, ...) dans les insurrections ?
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