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Aix-en-Provence
La violence dans tous ses états
Journée jeunes chercheurs
L’objectif de cette manifestation scientifique est double : proposer, d’une part, une réflexion sur la thématique de la violence d’un point de vue pluridisciplinaire, d’autre part, valoriser les travaux des jeunes chercheurs. La violence protéiforme, symptomatique des sociétés de toutes époques, demeurent actuellement un macro-concept, qui n’a jusqu’ici jamais été clairement définit. La journée d’études, si elle n’a nullement la prétention d’en apporter une définition, se propose de rendre compte cependant de la diversité de la violence, afin de tenter de montrer qu’elle est non seulement constitutive de toute société, mais aussi, qu’elle joue un rôle de socialisation de premier ordre. -
Paris
Cycle « Les ateliers du livre » de la BnF
Les ateliers du livre proposent, sous forme de journées d’études, un rendez-vous régulier sur l’histoire du livre et son univers contemporain. -
Rouen | Évreux
Conference, symposium - Early modern
Le Puy de musique d’Évreux et Guillaume Costeley (1530-1606)
Colloque et concerts de la Sainte-Cécile 2008
Le Puy de musique d’Évreux, créé en 1575, fut le premier et le principal concours de composition musicale à s’être régulièrement tenu avant l’époque contemporaine. Par son palmarès, auquel figurent nombre des plus grands musiciens de l'époque, il est un fait majeur de l’histoire de la musique en Normandie et, bien au-delà, de la vie musicale de la Renaissance. Cette singularité s'explique par l'installation à Évreux, en 1570, d’une personnalité exceptionnelle: Guillaume Costeley (1530-1606), organiste du roi de France de 1560 à 1587 et principal compositeur français de sa génération. Ce colloque réunira une douzaine de spécialistes pour débattre des nombreuses questions que continue de soulever cet événement hors norme que fut le Puy d’Évreux. -
Albi
La métamorphose et ses métamorphoses dans les littératures européennes
Histoires d'un décentrement
Explorer la métamorphose, à l’intérieur de l’imaginaire littéraire européen, dans son sens littéral : modification de la forme physique ou de la nature d’un être, animé ou inanimé. Deux formes existent dès les plus anciens textes: modification des apparences du réel et mutation plus profonde, touchant plutôt au comportement des êtres concernés. Mais, à la fin du Moyen Âge , l’aspect merveilleux de la fable s’efface pour une valeur éthique, esthétique ou poétique de la mutation. Jusqu’aux baroques, s’opérerait un premier décentrement : vers la motivation et les causes de la métamorphose, surdétermination aussi bien littéraire et générique qu’imaginaire. Et ensuite ? Qu’en est-il de la métamorphose après l’obsession symétrique qui a ancré la Renaissance, selon Foucault, dans un système de pensée analogique? Qu’a fait de la métamorphose la pensée taxinomique des siècles postérieurs? Un tarissement de l’idée, réduite à un lieu rhétorique, à un objet d’érudition hérité de l’Antiquité. Revivifiée par la littérature fantastique et de science-fiction au XIXe siècle, la métamorphose n’est plus qu’un genre littéraire. La période post-moderne invente bientôt des métamorphose désormais ex abrupto, ex nihilo. De rien. Second décentrement. Pourquoi de figure de continuité, la métamorphose serait devenue rupture permanente, de l’œuvre elle-même, dont elle briserait la structure et la cohérence imaginaire. -
Montpellier
Conference, symposium - Early modern
Lieux, pratiques et discours de mémoire dans l’identité grecque et chypriote
Le colloque international « Lieux, pratiques et discours de mémoire dans l’identité grecque et chypriote », organisé par le département d’études néohelléniques de l’Université Montpellier III, aura lieu du 20 au 22 novembre 2008. Ce colloque réunira des chercheurs venant de plusieurs horizons géographiques (France, Grèce, Chypre, Canada, Etats-Unis) et disciplinaires, mais aussi des écrivains et poètes. Les participants travailleront la question de la mémoire, non seulement la mémoire instrumentalisée et créatrice des références fondamentales, normatives et uniformes, mais aussi la mémoire locale. On s’interrogera sur les différences et/ou les ressemblances entre une interprétation officielle du passé produite grâce à un discours national plus ou moins imposé et celle émanant des lieux, monuments, pratiques et contenus de mémoire locale. Il s’agit de présenter et d’évaluer le rôle de cette mémoire à travers plusieurs types de sources : les textes officiels, les ouvres littéraires et artistiques, la presse, les manuels scolaires, les lieux et monuments de mémoire, les discours mettant en évidence des représentations et pratiques, et aussi d’autres sources, en fonction des disciplines qui interviendront. Ce colloque vise à contribuer à la prise de conscience de l’importance des liens historiques, cognitifs et affectifs qui rattachent une population locale à ses propres lieux et à évaluer l’impact de la mémoire locale, à la fois singulière et plurielle, dans la construction monolithique de la mémoire nationale. Par ailleurs, on réfléchira sur les principes qui régissent l’élaboration de la mémoire et qui résultent des processus sociohistoriques non géographiquement situés.Si vous souhaitez participer à ce colloque, envoyez un message avec votre nom, prénom et l’affiliation éventuelle à l’adresse électronique ColloqueGrecUPV@free.fr. Les frais d’inscription s’élèvent à vingt euros, payables sur place. -
Montreal
Call for papers - Early modern
Le corps dans l'histoire et les histoires du corps
Le Colloque interdisciplinaire de jeunes chercheurs en études sur les XVIIe et XVIIIe siècles présente sa seconde édition. Ce colloque se tiendra à l'Université de Montréal, au Canada, du 6 au 9 mars 2009. Le comité scientifique recevra les propositions des étudiants de maîtrise et de doctorat jusqu'au 1er décembre 2008.Pour plus d'information, veuillez consulter le site Internet : www.colloque17-18.ca -
Lyon
Masculin/féminin dans la presse du XIXe siècle
Voici le programme du séminaire Masculin/féminin et presse au XIXe siècle pour l'année 2008-2009. Ce programme vise à explorer les rapports de la presse et du genre au XIXe siècle. La presse constitue un lieu très ambigu au XIXe siècle pour la constitution des identités féminines et masculines. Elle est à la fois le lieu de constitution et d'affirmation des types et des stéréotypes et en même temps, par la lecture comme par l'écriture, par la presse féministe comme par d'autres types de presse, elle constitue aussi le lieu où des hommes et des femmes peuvent tenter de se libérer des carcans et des modèles trop contraignants et trop attendus. Ce séminaire, à travers trois séances, l'une sur les représentations, l'autre sur les poétiques, la troisième sur la presse féministe tentera d'approfondir cette question. -
Paris
La rhétorique du combat ou l'exercice de la polémique
Violence et persuasion dans le discours (Journées d'étude - II)
Ces trois journées de travail constituent la deuxième étape d’une enquête menée, sous l’égide des Universités de Paris IV, de Bruxelles et de Gand, ainsi que de l’EHESS, autour de la « fonction critique » de la parole rhétorique. Malgré la littérature existant sur le sujet, souvent d’un intérêt remarquable pour l’objet qui nous occupe, il nous a semblé profitable de reconsidérer le champ discursif de la polémique, afin d’en actualiser la définition par une investigation diachronique – de l’Antiquité à l’époque moderne – capable de révéler les contours et les régularités de cette production langagière d’apparence marginale. -
Pau
Dans le cadre des journées biannuelles d'études sur l'histoire du protestantisme moderne, est organisé une rencontre à Pau autour des pasteurs réformés. Ils seront vus comme des intellectuels, ou au moins des écrivains puisque ce sont leurs écrits qui seront examinés. Nous tenterons de faire le point sur les différents types d'écrit, en couvrant toute la période moderne. -
Strasbourg
Conference, symposium - History
Les aristocraties en Europe du Moyen Âge à aujourd’hui
XVe colloque franco-polonais
Ce colloque s’interrogera sur l’histoire du rapport entre les aristocraties, l’État, la nation et l’Europe. Nous nous interrogerons, à partir du cas de la Pologne, de la France, de l’Italie, etc., sur ces sociétés aristocratiques, trans-étatiques ou trans-nationales, qui ont contribué dans une mesure importante à donner forme à la culture de l’Europe – ou aux cultures de l’Europe. Nous examinerons l’horizon de ces groupes sociaux, dans la mesure où il ne coïncide pas nécessairement avec l’horizon du royaume, de l’État, de la nation, etc. et peut se situer en deçà (perspective féodale) ou au-delà (perspective européenne). La question sera essentiellement abordée du point de vue de l’histoire sociale, de l’histoire littéraire, de l’histoire des idées, etc. -
Angers
Louis, Victor et Théodore Pavie : une famille angevine au temps du romantisme
Manifestations commémoratives du bicentenaire de Victor Pavie
Ce premier colloque Pavie en France veut faire reconnaître le rayonnement de cette illustre famille, amie de Victor Hugo, David d'Angers et de Sainte Beuve. Il s'insère dans un projet multiculturel fédérant diverses institutions locales : université, archives départementales, musées d'Angers, bibliothèque,... qui organisent expositions, concert, lectures et promenades historiques. Nous sollicitons des chercheurs pouvant aborder lors du colloque, les thèmes suivants : imprimeurs angevins pendant et après la Révolution / Les Pavie de La Rochelle, ... ; les voyages de Théodore Pavie en Amérique du Sud, et en Orient (Indes, Chine, ...) et sa production littéraire. -
Lyon
Call for papers - Early modern
Charles Fontaine, un humaniste parisien à Lyon
L’étude du « maistre Parisien » Charles Fontaine est susceptible de rencontrer des problématiques cruciales dans les études seiziémistes. Son œuvre présente en effet l’intérêt d’être un point de passage entre l’esthétique marotique et le renouveau poétique de la Brigade. En outre, comme Charles Fontaine se trouve au centre d’un vaste réseau d’interconnaissances, ses écrits sont précieux : la correspondance poétique que recèlent Les Ruisseaux (1555) et les Odes, enigmes et epigrammes (1557) sous la forme d’une multitude de « pièces de contact », constitue parfois la seule façon pour les chercheurs de colliger des informations sur tel ou tel personnage public évoluant dans les milieux lyonnais et parisien. Enfin se pose la question du rôle complexe et emblématique que joua cet individu dans la société littéraire de son temps. -
Paris
La traduction de Jean-Jacques Rousseau
Journée d'étude dans le cadre du programme scientifique « Autour de Jean-Jacques Rousseau »
« La Traduction de Jean-Jacques Rousseau », journée d’étude organisée et animée par Tanguy L’Aminot (CELLF XVIIe-XVIIIe, CNRS), dans le cadre du programme « Autour de Jean-Jacques Rousseau », du Centre d’étude de la langue et de la littérature françaises des XVIIe et XVIIIe siècles (UMR 8599 du CNRS) et de l’Université Paris-Sorbonne. -
Valenciennes
Call for papers - Early modern
Watteau au confluent des arts : esthétiques de la grâce
Dans le cadre de son projet de recherche interdisciplinaire autour de l’œuvre d'Antoine Watteau, l’université de Valenciennes annonce un colloque qui se déroulera les 2 et 3 avril 2009 : « Watteau au confluent des arts : esthétiques de la grâce ». Cet évènement se propose de situer le concept de grâce dans un contexte culturel et artistique large. Le théâtre, la musique, la danse devront y figurer tout autant que les belles lettres. La période envisagée recoupe celle de la vie de Watteau (1684-1721), avec autant de regards en avant et en arrière qu’il en faudra. On ne se privera pas non plus de s'interroger sur les débats théologiques et philosophiques de cette époque autour de la grâce divine, non sans répercussions sur l'entourage de Watteau. -
Saint-Denis
Longtemps inaccessibles, les écrits de Bernardin revivent depuis peu à travers des publications partielles (les Études de la nature par Colas Duflo, la Correspondance par Malcolm Cook et son équipe), en attendant peut-être une nouvelle édition des Oeuvres complètes susceptible de remplacer celle d’Aimé-Martin. Après divers colloques « généralistes » embrassant dans leur ensemble la vie et l’œuvre de Bernardin de Saint-Pierre, le temps paraît venu d’explorer des aspects plus spécifiques, en l’occurrence ceux qui se rattachent au voyage de l’auteur dans l’océan Indien, épisode capital pour l’écrivain mais aussi pour l’histoire des représentations collectives. -
Cerisy-la-Salle
Conference, symposium - Thought
L’Abbé de Saint-Pierre, perspectives contemporaines
Trois cent cinquantième anniversaire de la naissance de l’abbé Castel de Saint-Pierre
À un moment où le contenu non seulement de la construction européenne, mais aussi des organisations internationales, les notions d’intérêt public, d’impuissance du politique, et jusqu’au sens du mot réforme sont en débat, le trois cent cinquantième anniversaire de la naissance de l’abbé Castel de Saint-Pierre (1658-1743), homme de lettres des Lumières issu de la noblesse du Cotentin, est l’occasion de reconsidérer l’ensemble d’une œuvre souvent réduite au seul Projet de Paix perpétuelle. Les études de ces dernières décennies (sur les origines de la pensée quantitative, de l’économie politique et de la démographie, du courant utilitariste, sur le mouvement d’opposition à Louis XIV dans le sillage de Fénelon, sur le club de l’Entresol, sur la crise des valeurs aristocratiques, sur les débats autour des idées de considération et de grandeur politique, les projets d’éducation) révèlent la cohérence d’une pensée qui se montre novatrice, audacieuse et anticipatrice dans bien des domaines. -
Paris
Call for papers - Early modern
Les discours sur l’égalité, l'inégalité des femmes et des hommes
De 1750 aux lendemains de la Révolution française
La SIEFAR et l’IHMC organisent, à l’automne 2008, la première d’une série de journées d’études consacrées aux discours sur l’égalité/inégalité des femmes et des hommes. Cette journée s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les rapports entre les femmes et les hommes, depuis la Renaissance marquée par la célèbre « Querelle des femmes », jusqu’aux années 1810 qui voient se mettre en place les nouveaux rapports de force issus de la période révolutionnaire et de l’Empire. -
Lyon
Loin de participer à la célébration de « Saint Socrate » (Érasme) à l’entendement « plus qu’humain » (Rabelais), Montaigne fait du personnage de Socrate un parangon d’humanité. Outre le personnage de Socrate, Montaigne réinvente l’« idéal » socratique, un idéal qui engage une nouvelle relation du savoir et de la sagesse à la vie humaine. Notre colloque visera à définir ce nouveau socratisme, en s’interrogeant à la fois sur son originalité par rapport aux traditions antérieures et sur son caractère fondateur pour la modernité : le socratisme de Montaigne n’est-il pas aussi, en quelque façon, le nôtre ? Et n’est-ce pas avec Montaigne que Socrate devient la figure tutélaire de la philosophie ? -
Rhode-Saint-Genèse
Conference, symposium - Representation
Fortune iconographique d'Alexandre le Grand
À propos des tapisseries du XVe siècle avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes
Le colloque Fortune iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age : à propos des tapisseries avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes, qui s’inscrit dans le cadre des IVe Giornate Warburghiane, est organisé conjointement par l’Université de Gênes, le Palazzo del Principe Doria Pamphilj de Gênes et le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.À partir des textes consacrés par Aby Warburg aux tapisseries des Doria Pamphilj en 1913, ce colloque se donne pour objectif d’envisager la fortune littéraire et iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age, à travers tapisseries et manuscrits conservés. -
Paris
Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance : maîtres-maîtrise
Séminaire de doctorants et jeunes chercheurs 2007-2008 à l'E.N.S.
On s’interrogera sur ce qui fonde l’autorité et la légitimité du maître - excellence, prestige, responsabilité, habileté, pouvoir… - en incluant dans la réflexion la question de la maîtrise de soi dont Du Bellay pleure la perte dans les Regrets et qui lance le sujet dans une quête ardente de lui-même, comme les errances et les circonvolutions Montaigne le montrent par la suite. Modèle à imiter ou à repousser, source du savoir, garant d’une certaine conception de la connaissance, pivot de la réflexion éthique de l’homme sur lui-même, sur ses pouvoirs, ses devoirs et ses limites, la figure du maître semble à sa manière cristalliser les grands thèmes de réflexion de la Renaissance. C’est ce que notre recherche tâchera d’explorer.
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