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Paris
Ethnicité, transnationalité et religions
Perspectives comparées franco-allemandes
Journée d'étude dans le cadre d'un programme sur la pluralité religieuse en perspective comparée franco-allemande. L'accent est mis sur les dimensions d'ethnicité et de transnationalité, à partir de recherches portant sur divers groupes religieux : églises évangéliques ethniques, groupes religieux musulmans ou juifs, nouveaux mouvements religieux. (Pour faciliter la compréhension les exposés de cette journée se feront en français et en anglais). -
Gif-sur-Yvette
Femmes et islam : un malentendu ?
Si les années 1920-1930 ont témoigné d’une série d’actes de « dévoilement » dans le monde musulman, les décennies 1980-1990, en revanche, ont été marquées par le « re-voilement » de nombreuses femmes musulmanes. Au-delà de ce phénomène qui nécessite une lecture plurielle, cette journée d’études discutera des statuts des femmes dans le monde musulman aussi bien d’un point de vue juridique que social et politique. Elle portera une attention particulière aux courants féministes, et plus largement aux subjectivités féminines qui voient le jour dans le monde musulman. -
Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Anthropologies du monde et pensée chrétienne
Quelles visions de l'homme aujourd'hui ?
La question de l’homme et de son avenir constitue l’axe majeur du pôle de recherche du Collège des Bernardins, qui propose un premier colloque associant scientifiques, témoins et théologiens. Au cours de cette rencontre, on interrogera tant l’humanisme scientifique issu des Lumières que les traditions religieuses pour éclairer les enjeux de grandes questions humaines telles que : « Le prochain et l’étranger », « Le sacrifice », « La pauvreté et la jouissance », à la lumière des méthodes et des fruits de l’anthropologie scientifique, qui s’interroge aujourd’hui de plus en plus sur les sociétés occidentales. -
Aix-en-Provence
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Les négociations avec et dans le religieux
Aujourd’hui, le religieux se présente de plus en plus comme un lieu privilégié d’observation des relectures et réappropriations indigènes, tant au niveau des personnes qui s’engagent dans des démarches individualisées qu’à celui des groupes et des communautés qui redessinent des particularismes. À l’encontre d’une vision expansionniste, les grandes religions mondiales ne présentent pas – ou plus – la caractéristique de se diffuser à travers le monde sans que les formes de leur autorité n’en soient reconfigurées. La globalisation montre à l’inverse une capacité créatrice de diversités, les grandes religions étant nourries et colonisées de l’extérieur, par l’essor des particularismes. Ce constat témoigne de métamorphoses et renouvellements qui caractérisent les champs religieux de notre époque contemporaine. -
Paris
Institutions et identités religieuses à l’épreuve des reconfigurations conjugales et familiales
Les transformations contemporaines de la famille interrogent les modèles normatifs en matière d'alliance, de filiation et de sexualité. Ces mutations se déploient au carrefour de plusieurs évolutions : individualisation et démocratisation au sein de la famille, valorisation de la place de l’enfant, accès des femmes à la contraception et droit à l’avortement, dissociation de la filiation et de la procréation. L’objectif de ces journées d’étude est de réunir des chercheurs en sciences sociales et humaines travaillant au croisement du religieux et des reconfigurations conjugales, familiales, de genre et de sexualité. Face à ces mutations, il s’agira d’analyser comment, les individus et les institutions religieuses agissent et interagissent. -
Paris
Les transformations contemporaines du privé et public
On poursuivra, dans cette journée d’étude, le thème de notre séminaire de cette année, à savoir la transformation des sphères du privé et du public résultant des nouvelles formes de la religiosité islamique en Europe. Les thématiques des lieux d'apprentissage du savoir religieux, des pratiques personnelles et collectives de la piété et des nouvelles expressions du rapport au corps et à l'autre sexe seront privilégiées. La création d’espaces intermédiaires, institutionnels, alternatifs, voire même de contre-espaces publics, sera analysée en même temps que la transformation des espaces de loisirs et des pratiques de consommation en liaison avec de nouvelles demandes provenant des groupes pieux. -
Paris
La Vierge Marie : nouvelles approches
Journée d'études du 3 juin 2008
Le séminaire du Centre d'Anthropologie religieuse européenne a inscrit au programme de cette année 2008, une notion déterminante pour l’ensemble des objets auxquels ses recherches ont pu s’attacher, des saints à leurs reliques, des reliques à leurs sanctuaires, des sanctuaires à leurs pèlerins : la notion d’intercession; avec le projet d'en repérer l’opérativité dans toute une série de pratiques et de théories des dévotions et des cultes chrétiens, mais aussi l’utilité pour une approche comparée des systèmes religieux et, plus généralement encore, les interactions avec d’autres concepts majeurs pour l’intelligence du monde social : hiérarchie, médiation, représentation. En synthèse et en conclusion de ce programme, une journée consacrée aux recherches actuelles sur les cultes mariaux s'est imposée, avec une attention particulière à la « géographie sacrée » que les Atlas mariaux trament dans la longue durée de l'histoire européenne. -
Irissarry
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Religions, religieux et religiosité aujourd’hui
Université européenne et internationale d’été en anthropologie
Une formule récurrente - celle « du retour du religieux » - sert à décrire la place du phénomène religieux aujourd’hui, laissant à penser que le religieux se serait effacé de la surface sociale des sociétés modernes. Cette vision erronée de l’histoire des religions vient de ce que le fait religieux a été largement ignoré par les sciences sociales occupées par d’autres objets d’étude, attitude elle-même liée à l’équation-postulat selon lequel la modernité entraînait nécessairement la sécularisation et le déclin des religions.Le défi pour les sciences sociales, réunies dans une même entreprise d’herméneutique, est en effet d’analyser - une fois précisé le fait que les croyances et les engagements religieux sont une composante des sociétés modernes - le processus de modernisation actuelle des religions, qui concerne toutes les religions, sous des formes diverses et à des rythmes distincts. -
Paris
Call for papers - Urban studies
Dieu change en ville : religion, espace et immigration
Colloque AFSR 2009
La ville serait-elle le « tombeau de la religion » ? Certaines traditions du XIXe siècle que l’on pourrait qualifier « d’urbaphobes », puis les théories de la sécularisation au XXe siècle, ont plusieurs fois occulté l’idée d’une visibilité religieuse persistante dans l’espace urbain moderne. Et pourtant ! Les dieux restent aujourd’hui des citadins. Mais cette présence religieuse a changé. Croiser les problématiques de l’immigration et du rapport à l’espace constitue un excellent observatoire pour étudier ces mutations. L’accélération du processus de globalisation, marqué depuis trente-cinq ans par un développement des flux migratoires, a en effet remodelé les équilibres socio-religieux des villes françaises sur au moins trois plans : pluralisation accentuée, nouvelle dialectique invisibilité/visibilité dans l’espace urbain et culture de réseau. -
Paris
Study days - Ethnology, anthropology
Innovations religieuses et dynamiques du changement culturel en Océanie contemporaine
Anthropologie du christianisme océanien
La présence et l'influence des églises chrétiennes en Océanie sont aujourd'hui devenues des données incontournables de l'analyse de ces sociétés insulaires et des dynamiques régionales. Alors que les églises dites « historiques » ou « traditionnelles » avaient élaboré un discours chrétien sur les identités culturelles locales face à l'occidentalisation, l'essor des églises mormones et adventistes, puis de la « troisième vague » du christianisme océanien - les mouvements évangéliques et pentecôtistes - semblent aujourd'hui remettre en cause ces équilibres. Ces journées d'études visent à la fois à dresser un état des lieux du christianisme océanien contemporain et à réfléchir aux approches anthropologiques disponibles pour rendre compte des rapports entre christianisme et culture dans cette région du monde. -
Paris
Seminar - Ethnology, anthropology
La performance filmée : « la marche »
Laurent Malone (artiste) et Sébastien Thiery (Université Paris I Panthéon-Sorbonne), parleront du déplacement urbain conçu comme outil de perception et de connaissance, et comme démarche politique. Au cours du séminaire, La performance filmée, nous tenterons de rapprocher les performances rituelles des premières et les performances artistiques relevant de l'art contemporain. À partir des documents filmiques des ethnologues et de ceux produits par les artistes de la scène contemporaine, nous examinerons, si possible en présence desréalisateurs, les exemples tirés de contextes les plus variés, des chorégraphies de masques dogons aux rituels inuit, des performances de Joseph Beuys à celles de Bill Viola. Nous interrogerons, d'une part, les procédés filmiques utilisés, et, d'autre part, le statut sociétalde la performance. -
Paris
Miscellaneous information - Sociology
Les rencontres du livre de sciences humaines
Avec une centaine d’éditeurs, une vingtaine de conférences et tables rondes réunissant quelque 70 auteurs universitaires et journalistes, la Fondation MSH propose une deuxième édition des rencontres du livre de sciences humaines.
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