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Paris
Lecture series - Epistemology and methodology
Séances publiques de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
Communications du vendredi - 15h30
Chaque vendredi, dans la prestigieuse grande salle des séances de l’Institut de France, se tient la séance publique de l’Académie dans laquelle sont présentés des exposés relatifs aux recherches et aux synthèses les plus récentes dans les domaines de l’histoire, de l’archéologie et de la philologie. -
Paris
Écriture et réception d'une encylcopédie médiévale : Jean Corbechon
Le livre des proprietés de choses
L'encyclopédie médiévale de Barthélemy l'Anglais a donné lieu à une grande diffusion au Moyen Âge et au-delà en latin comme dans de nombreuses langues vernaculaires. Ce constat est à l'origine d'une journée d’étude, centrée moins sur les techniques de traduction que sur la réception de l’encyclopédie latine et de ses versions en langue vernaculaire, dans une confrontation entre des aires linguistiques mais aussi des supports différents, du manuscrit aux incunables et aux imprimés. Elle devrait permettre ainsi de mieux connaître l’impact de cette encyclopédie, mais aussi de saisir ce que signifie une mise en langue vulgaire et une vulgarisation de savoirs. -
Albi
La métamorphose et ses métamorphoses dans les littératures européennes
Histoires d'un décentrement
Explorer la métamorphose, à l’intérieur de l’imaginaire littéraire européen, dans son sens littéral : modification de la forme physique ou de la nature d’un être, animé ou inanimé. Deux formes existent dès les plus anciens textes: modification des apparences du réel et mutation plus profonde, touchant plutôt au comportement des êtres concernés. Mais, à la fin du Moyen Âge , l’aspect merveilleux de la fable s’efface pour une valeur éthique, esthétique ou poétique de la mutation. Jusqu’aux baroques, s’opérerait un premier décentrement : vers la motivation et les causes de la métamorphose, surdétermination aussi bien littéraire et générique qu’imaginaire. Et ensuite ? Qu’en est-il de la métamorphose après l’obsession symétrique qui a ancré la Renaissance, selon Foucault, dans un système de pensée analogique? Qu’a fait de la métamorphose la pensée taxinomique des siècles postérieurs? Un tarissement de l’idée, réduite à un lieu rhétorique, à un objet d’érudition hérité de l’Antiquité. Revivifiée par la littérature fantastique et de science-fiction au XIXe siècle, la métamorphose n’est plus qu’un genre littéraire. La période post-moderne invente bientôt des métamorphose désormais ex abrupto, ex nihilo. De rien. Second décentrement. Pourquoi de figure de continuité, la métamorphose serait devenue rupture permanente, de l’œuvre elle-même, dont elle briserait la structure et la cohérence imaginaire. -
Prague
Conference, symposium - Middle Ages
Medieval Manuscript Miscellanies: Composition, Authorship, Use
Case studies on particular medieval manuscript miscellanies written in any language are welcome at the workshop concentrating especially on three aspects: Composition: How do the contents fit together in specific cases? Is there a plan or a reason behind? If so, what does the selection tells about the compiler’s interests? Authorship: To what degree are the miscellany compilers and gatherers authors? Is there a personal touch discernable and interpretable? Use: How were these manuscripts actually used? Can a specific use of a particular miscellany be detected?Please, send a brief (300-400 words) abstract of the proposed 20-minute paper together with information on your affiliation and research interests to Lucie Doležalová at dolezalova@cts.cuni.cz by December 31, 2008. -
Champs-sur-Marne
Texte et contexte. Littérature et histoire de l'Europe médiévale
Colloque international et pluridisciplinaire à l'université de Paris Est Marne-la-Vallée sur les liens entre histoire et littérature dans l'Europe médiévale (23-24 octobre 2009). Les médiévistes peuvent-ils opposer réel et imaginaire ? 1. Interdépendance littérature et histoire. Les grand textes littéraires, miroir de la société. 2. Rhétorique des documents historiques.3. Des genres hybrides : chroniques, Vies de Saints, etc. 4. Liens entre réalité et fiction. Expériences et analyses. Faits et images. Choses et légendes. Imagination et création. Histoire et vérité. 5. Les historiens au Moyen Age : rapports au passé, à l'actualité. Définitions médiévales d'un fait, d'un document historiques, les autorités. 6. Mises en scène, propagande, sous-entendus, mensonges, manipulation : les textes (historiques, politiques, économiques, etc.) orientés. 7. Mentalités médiévales : comment rendre compte de l'inconnu, l'ailleurs, l'incompréhensible. Connaissances et signification(s). 8. Usage de plus en plus courant par les historiens actuels de sources littéraires et, inversement, éclairage d'un poème, d'une romance par son contexte historique. Regards croisés et complémentaires d'historiens et de spécialistes de la littérature. 9. Palette multidisciplinaire des études médiévales. -
Paris
La rhétorique du combat ou l'exercice de la polémique
Violence et persuasion dans le discours (Journées d'étude - II)
Ces trois journées de travail constituent la deuxième étape d’une enquête menée, sous l’égide des Universités de Paris IV, de Bruxelles et de Gand, ainsi que de l’EHESS, autour de la « fonction critique » de la parole rhétorique. Malgré la littérature existant sur le sujet, souvent d’un intérêt remarquable pour l’objet qui nous occupe, il nous a semblé profitable de reconsidérer le champ discursif de la polémique, afin d’en actualiser la définition par une investigation diachronique – de l’Antiquité à l’époque moderne – capable de révéler les contours et les régularités de cette production langagière d’apparence marginale. -
Strasbourg
Conference, symposium - History
Les aristocraties en Europe du Moyen Âge à aujourd’hui
XVe colloque franco-polonais
Ce colloque s’interrogera sur l’histoire du rapport entre les aristocraties, l’État, la nation et l’Europe. Nous nous interrogerons, à partir du cas de la Pologne, de la France, de l’Italie, etc., sur ces sociétés aristocratiques, trans-étatiques ou trans-nationales, qui ont contribué dans une mesure importante à donner forme à la culture de l’Europe – ou aux cultures de l’Europe. Nous examinerons l’horizon de ces groupes sociaux, dans la mesure où il ne coïncide pas nécessairement avec l’horizon du royaume, de l’État, de la nation, etc. et peut se situer en deçà (perspective féodale) ou au-delà (perspective européenne). La question sera essentiellement abordée du point de vue de l’histoire sociale, de l’histoire littéraire, de l’histoire des idées, etc. -
Champs-sur-Marne
Call for papers - Representation
L’adaptation comique. De la référence à l'irrévérence
L’équipe jeunes chercheurs du LISAA (Littérature, savoirs et arts-EA 4120) organise une journée d’étude interdisciplinaire le samedi 7 février 2009 autour des processus de réécriture et d'adaptation comiques. Parmi les moyens de transmission de la création artistique, la référence aux chefs d’œuvres du passé est l’un des phénomènes les plus aisément identifiables. Se référer à l’œuvre d’un autre, c’est revendiquer un héritage, c’est rendre hommage à une œuvre séminale. Le créateur reconnaît une influence, une source d’inspiration. Ce phénomène, au-delà de la simple citation, peut devenir la clef de construction d’une oeuvre. Par le biais de l’adaptation, un artiste donne naissance à une œuvre parfaitement neuve et pourtant complètement tournée vers une autre. L’adaptation est à la fois un geste créateur et un processus de mise en rapport. -
Duras
Miscellaneous information - Middle Ages
Singularités occitanes : langue, culture, civilisation
Colloquia Aquitana IV - 2008
Les Colloquia Aquitana IV – 2008, 1, 2, 3 août, Singularités occitanes : langue, culture, civilisation, quatrième rencontre organisée par La B.I.R.E. à Duras (F-47120) et à Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre. À la lumière du rapport, Les langues de France, rédigé par Bernard Cerquiglini, et adressé aux ministères de l’Éducation et de la Culture en avril 1999, suivi de la reconnaissance des quelques 31 langues régionales de France métropolitaine et des départements et territoires d'outre-mer, adoptée par l’Assemblée nationale le jeudi 22 mai 2008, ce colloque prend une nouvelle dimension, et cherche à répondre aux besoins d’une époque en pleine évolution culturelle. -
Sheffield
Conference, symposium - Middle Ages
Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge
Locating the Voice: Expressions of Identity in the Middle Ages
« Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge » est un colloque interdisciplinaire destiné à promouvoir et encourager discussions et échanges entre disciplines dans le domaine des études médiévales. Il entend constituer un forum pour des débats méthodologiques, des études de cas et des interprétations autour de l'expression de l'identité dans la culture médiévale. -
Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)
Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité. -
Paris
Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité
Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles. -
Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Le sang dans la France médiévale
La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X). -
Rhode-Saint-Genèse
Conference, symposium - Representation
Fortune iconographique d'Alexandre le Grand
À propos des tapisseries du XVe siècle avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes
Le colloque Fortune iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age : à propos des tapisseries avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes, qui s’inscrit dans le cadre des IVe Giornate Warburghiane, est organisé conjointement par l’Université de Gênes, le Palazzo del Principe Doria Pamphilj de Gênes et le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.À partir des textes consacrés par Aby Warburg aux tapisseries des Doria Pamphilj en 1913, ce colloque se donne pour objectif d’envisager la fortune littéraire et iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age, à travers tapisseries et manuscrits conservés. -
Duras
Singularités occitanes : langue, culture, civilisation
Colloquia Aquitana IV - 2008
Les Colloquia Aquitana IV – 2008, quatrième rencontre internationale organisée par La B.I.R.E. dans le Département du Lot-et-Garonne au Château des Ducs de Duras (F-47120) et à la Salle des Fêtes de Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les Singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre. -
Bordeaux | Pessac
Conference, symposium - Middle Ages
Le Moyen Âge en jeu, quatrième colloque international et pluridisciplinaire de l’association Modernités médiévales, se déroulera cette année du 3 au 5 avril, à Bordeaux et Pessac, sous l’égide du Centre LAPRIL de l’Université Michel de Montaigne – Bordeaux IIII. Plus de trente intervenants français et étrangers développeront une réflexion pluridisciplinaire sur les fonctions sociales, idéologiques, pédagogiques ou esthétiques des jeux médiévalisants. Ce sont des chercheurs (en histoire, en anthropologie et sociologie, en lettres, langues et musicologie, ou en sciences de l’éducation) ou des conférenciers non universitaires : médecin psychiatre, journaliste, conservateur de musée, médiateur du patrimoine. -
Toulouse
Conference, symposium - Representation
La mythologie en question : de l’Antiquité à la Modernité
Appropriation - Adaptation - Détournement
Dans une perspective résolument diachronique et pluridisciplinaire, les différentes communications se proposent d'explorer la mise en question de la mythologie, aboutissant d’un côté à de nouvelles lectures des mythes anciens, de l’autre à un nouveau statut du mythe, voire à de nouveaux modèles mythologiques. Dès l'Antiquité, la mise à distance du mythe a été une source de créativité, renouvelant les formes d’écriture et élaborant une réorganisation du patrimoine culturel mythologique. Au Moyen Âge, le discours mythologique a abouti à une adaptation de la matière mythologique ancienne, à travers la traduction, la glose et la réécriture. Le discours moderne sur le mythe s’est enrichi, lui, de nouveaux instruments et a permis d’élaborer de nouvelles lectures de l’héritage mythologique, en relation aussi avec l’émergence de nouveaux genres littéraires. -
Paris
La parole des rois (couronnes d’Aragon et de Castille, XIIIe-XVe siècle) (II)
Deuxième journée d’études sur la parole des rois (El hablar de los reyes) dans les couronnes d’Aragon et de Castille aux XIIIe-XVe siècles, avec la participation d’historiens, de linguistes et de spécialistes des littératures hispaniques médiévales.
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