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Paris
Lecture series - Epistemology and methodology
Séances publiques de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
Communications du vendredi - 15h30
Chaque vendredi, dans la prestigieuse grande salle des séances de l’Institut de France, se tient la séance publique de l’Académie dans laquelle sont présentés des exposés relatifs aux recherches et aux synthèses les plus récentes dans les domaines de l’histoire, de l’archéologie et de la philologie. -
Tours
Conference, symposium - Middle Ages
Les abbayes martiniennes en Europe
La prédication martinienne s’est accompagnée de la fondation de deux premières abbayes, Ligugé et Marmoutier ; celles-ci se sont implantées en lien avec le premier monachisme îlien du sud de la Gaule et elles se sont développées en parallèle avec les mouvements monastiques ultérieurs, notamment celui de Cluny. Beaucoup d’abbayes ont porté et portent encore le nom de Saint Martin de Tours, ce colloque permettra de dresser un état des lieux, d’interroger leur spécificité et de dégager leurs modes de fonctionnement et de survie à travers les siècles. -
Prague
Conference, symposium - Middle Ages
Medieval Manuscript Miscellanies: Composition, Authorship, Use
Case studies on particular medieval manuscript miscellanies written in any language are welcome at the workshop concentrating especially on three aspects: Composition: How do the contents fit together in specific cases? Is there a plan or a reason behind? If so, what does the selection tells about the compiler’s interests? Authorship: To what degree are the miscellany compilers and gatherers authors? Is there a personal touch discernable and interpretable? Use: How were these manuscripts actually used? Can a specific use of a particular miscellany be detected?Please, send a brief (300-400 words) abstract of the proposed 20-minute paper together with information on your affiliation and research interests to Lucie Doležalová at dolezalova@cts.cuni.cz by December 31, 2008. -
Avignon
Justice et religion. Regards croisés, nouvelles approches
Justice et religion sont liés dans l’histoire et ce lien est sans cesse ravivé par l’actualité, nationale ou internationale (procès Charlie Hebdo, refus de suppression de la peine de mort au Japon pour cause d'attachement au bouddhisme de la part des autorités politiques, etc.). Cette manifestation va réunir près d'une trentaine de juristes et d'historiens (français et étrangers) autour de la dimension religieuse de la justice, sur quelques thèmes fondamentaux. Elle entend privilégier les confrontations entre spécialistes issus de traditions universitaires différentes, sur des thèmes pas ou peu abordés à ce jour, ou bien sur des questions qui méritent une actualisation de la recherche. Elle permettra également d’aborder de front des sujets d’actualité qui méritent d’être éclaircis par une approche juridique. -
Avignon
Conference, symposium - Middle Ages
Avignon / Rome, la papauté et le Grand schisme
Langages politiques, impacts institutionnels, ripostes sociales et culturelles
Si le Grand schisme d’Occident est une division de la tête de l’Église et non la conséquence d’une divergence autour de la définition de la foi chrétienne, pourquoi ne pas mesurer l’effectivité des mécanismes interprétatifs des luttes civiles sur la monarchie papale ? Les critères d’analyse des conflits politiques qui agitent les pouvoirs princiers dans les derniers siècles du Moyen Âge sont-ils applicables à la papauté et à l’Église, corps social et politique non véritablement territorialisé ? Examiner les motifs qui font la force de deux papautés après l’élection de Fondi, expliquent le développement de leurs obédiences et bloquent pendant longtemps toute solution, suppose d’orienter la réflexion vers le politique, sans pour autant négliger le religieux. De nouveaux systèmes d’encadrement dérivent-ils de la division de la chrétienté édifiée par les deux papautés adverses ? -
Paris
La rhétorique du combat ou l'exercice de la polémique
Violence et persuasion dans le discours (Journées d'étude - II)
Ces trois journées de travail constituent la deuxième étape d’une enquête menée, sous l’égide des Universités de Paris IV, de Bruxelles et de Gand, ainsi que de l’EHESS, autour de la « fonction critique » de la parole rhétorique. Malgré la littérature existant sur le sujet, souvent d’un intérêt remarquable pour l’objet qui nous occupe, il nous a semblé profitable de reconsidérer le champ discursif de la polémique, afin d’en actualiser la définition par une investigation diachronique – de l’Antiquité à l’époque moderne – capable de révéler les contours et les régularités de cette production langagière d’apparence marginale. -
Auxerre
Conference, symposium - Representation
La porte et le passage : porches et portails
L'association « Rencontre avec le patrimoine religieux » organise du 2 au 4 octobre 2008 à Auxerre un colloque intitulé « La porte et le passage : porches et portails » sur l'architecture, le décor et la liturgie de la porte et de l'entrée des édifices religieux en France et en Europe du XIIe au XXe siècle. -
Sheffield
Conference, symposium - Middle Ages
Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge
Locating the Voice: Expressions of Identity in the Middle Ages
« Situer la voix : expressions de l'identité au Moyen Âge » est un colloque interdisciplinaire destiné à promouvoir et encourager discussions et échanges entre disciplines dans le domaine des études médiévales. Il entend constituer un forum pour des débats méthodologiques, des études de cas et des interprétations autour de l'expression de l'identité dans la culture médiévale. -
Paris
Conference, symposium - Middle Ages
1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge
Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner. -
Paris
Orient. Occident. La foi et le monde
Journée d'histoire du droit. Rencontre autour de Kasra Vafadari
Cette troisième Journée d’histoire du droit dédiée à Kasra Vafadari souhaite mettre en lumière, à travers différents exemples tant orientaux qu’occidentaux, les péripéties vécues depuis plus de trois millénaires par le vieux couple foi et monde. Les conférences qui seront développées le 27 juin 2008 auront pour but de proposer, à partir des exemples du passé, quelques pistes de réflexions toujours nécessaires au cheminement, à jamais difficile, de cette dimension humaine : l’union ou la distinction du spirituel et du temporel. -
Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)
Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité. -
Paris
Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité
Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles. -
Paris
Conference, symposium - Middle Ages
Le sang dans la France médiévale
La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X). -
Nanterre
Conference, symposium - Middle Ages
Colloque international
La rencontre voudrait revenir sur la relation qui s’est nouée entre ces deux éléments majeurs de la pratique chrétienne mais semble avoir été peu abordée jusqu’alors. Le pèlerinage serait-il davantage le fait d’églises dotées d’un autre statut que celui de cathédrale ? Faut-il alors en déduire qu’il y aurait incompatibilité entre cathédrale et dévotion pèlerine, dans la mesure où l’une est l’église de la pratique organisée et régulière tandis que l’autre représente le geste par excellence de l’exceptionnel ? Or, loin d’une distinction aussi rigide, de nombreux exemples viennent attester que le lien existe, et de longue date, mais qu’il a aussi considérablement évolué. La réflexion débouche alors sur des questions plus vastes : l’attitude de l’épiscopat et des corps canoniaux face à la pratique pérégrine et à la vénération des reliques ; la relation des fidèles à l’identité diocésaine ; l’articulation de cette dernière avec le polycentrisme de la pratique. -
Toulouse
Conference, symposium - Middle Ages
Croisade et discours de guerre sainte à la fin du Moyen Âge
Légitimation, propagande, prosélytisme
Ce colloque sera la troisième manifestation d’une série organisée en collaboration avec le Centre d’études médiévales et l’université de Prague dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020 : Les Croisades tardives. Conflits interconfessionnels et sentiments identitaires à la fin du Moyen Âge en Europe (FRAMESPA – UMR 5136, Université de Toulouse II Le Mirail et CREPHE – EA 2352, Université de Paris XII Val de Marne). La rencontre portera sur les discours qui, au XIVe, au XVe et jusqu’au milieu du XVIe siècle, encouragent à user de la force pour défendre la Chrétienté, préserver l’orthodoxie ou propager la foi. L’emploi du terme croisade ne signifie pas que la réflexion est limitée aux seules entreprises pontificales. Il s’agira d’analyser les arguments employés, mais aussi de réfléchir aux moyens de leur diffusion et aux conditions de leur réception. -
Limoges
Hiérarchie ecclésiastique, pensée ecclésiale et liens personnels au Moyen Âge
La mobilité des clercs. Les translations épiscopales (II)
L’appartenance à la communauté ecclésiale du diocèse se manifeste notamment lors de la nomination d’un nouvel évêque, qui suppose non seulement une intégration par la communauté, dont les modalités varient, mais aussi la création de liens particulièrement forts, voire indissolubles, entre un individu et un groupe. C’est pourquoi les changements de communauté ecclésiale, qu’ils soient désirés ou subis, ont des implications tant juridiques ou disciplinaires qu’affectives et sociales, qu’on étudie en un cycle de rencontres annuelles consacrées aux translations épiscopales. La seconde journée, qui aura lieu à la FLSH de l’Université de Limoges le 7 mars 2008, permettra d’analyser plus particulièrement certains aspects de l’action des papes en la matière et l’évolution des translations épiscopales dans le royaume de France. -
Paris
Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition
Autour de deux ouvrages de Serge Margel
Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005). -
Auxerre
La porte et le passage : porches et portails
La porte est le lieu du franchissement qui permet d’accéder à un autre espace, matériel et/ou symbolique. Le christianisme lui a donné une signification d’autant plus forte que le Christ se définit lui-même comme « la porte des brebis ». Ce colloque se propose d'explorer la dimension religieuse de la porte et du portail, dans l'architecture, l'iconographie, la littérature, du Moyen Age à nos jours... -
Duras
Singularités occitanes : langue, culture, civilisation
Colloquia Aquitana IV - 2008
Les Colloquia Aquitana IV – 2008, quatrième rencontre internationale organisée par La B.I.R.E. dans le Département du Lot-et-Garonne au Château des Ducs de Duras (F-47120) et à la Salle des Fêtes de Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les Singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre. -
Perpignan
Miscellaneous information - Middle Ages
Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII
L' Informatio seriosa
Présentation le 24 janvier 2008 au colloque international de la "Célébration du VIe centenaire du concile de Perpignan de 1408-1409" (dir. scientifique H. Millet), du 24 au 26 janvier 2008 au couvent des Minimes de Perpignan, du tome XXIII des "Études Roussillonnaises, Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerraénennes" avec Barbara Monheim von Langen, auteur de ce volume. Il s'agit de l'édition critique de sa thèse traduite en français : "Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII : l' Informatio seriosa. Étude de ses reformulations, de 1399 aux actes du concile de Perpignan (1408)". Le numéro est préfacé par Hélène Millet.
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