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• 31 mai 2008

  Chamada de trabalhos - História

  Femmes et militantisme (Europe-Amérique, XIXe siècle à nos jours)

  En ce centième anniversaire de la naissance de Simone de Beauvoir, femme dont on connaît l’engagement dans les mouvements de la gauche d’après-guerre et dans le féminisme radical des années 1970 et dont l'œuvre philosophique ne cesse de poser la question de l'oppression et de la liberté, la revue Amnis lance un appel à communication consacré à la question « femmes et militantisme ». Si, après les nombreuses recherches des années soixante-dix, ce thème semble avoir été délaissé — surtout en France —, il suscite aujourd’hui un regain d’intérêt, comme en attestent l’annonce d’un colloque à Lyon consacré au militantisme syndical, la mise en place d’un séminaire sur les féminismes à l’École Normale Supérieure et l’organisation d’un symposium à Mexico ayant pour objet l’importation et l’hybridation du féminisme européen en Amérique.

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• 25 mar 2008

  Cidade do México

  Chamada de trabalhos - Américas

  Identités de genre en transformation en Amérique latine

  Apports européens et nord-américains (XIX-XXe siècles)

  Les pratiques féministes et les luttes des femmes en Amérique latine ont été, depuis le XIXe siècle et jusqu’à aujourd’hui, influencées, à différents degrés, par les mouvements féministes européeens et nord-américains, en essayant de transmettre des discours et des pratiques sans écho réel auprès de la majorité des femmes latino-américaines. L’objectif de ce symposium sera de montrer comment ces idées et ces mouvements d’importation ont généré, au sein de groupes de femmes dans les classes populaires, dans le secteur urbain ou rural, d’autres formes de pratiques féministes qui contribuent à construire de nouvelles représentations, locales et originales dans un monde globalisé.

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• 11 mar 2008	13 mai 2008	20 mai 2008
  18 mar 2008	25 mar 2008	...

  Paris

  Seminário - Sociologia

  Les rapports sociaux de sexe : théories, méthodes, terrains

  Pratiques de la sociologie

  Prenant le contre-pied des points de vue sociologiques essentialistes sur la place des hommes et des femmes dans la société, la théorie des rapports sociaux de sexe s’est peu à peu imposée comme une lecture transversale des faits sociaux particulièrement heuristique. Abordant ses concepts et catégories d’analyse, ses méthodes mais aussi ses terrains (anciens et nouveaux), le séminaire propose de se familiariser avec une sociologie des rapports sociaux et de la complexité. Cette année, le programme suit le fil d’un questionnement sur les articulations entre niveaux : local, régional, international. Différents domaines de pratiques seront examinés à travers des recherches mettant en œuvre la comparaison interrégionale ou internationale.

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• 14 jan 2008

  Paris

  Jornadas - Representações

  Genre, féminisme et valeur de l'art

  Autour du numéro 43 des Cahiers du Genre

  Alors que les études sur le genre, en France, commencent à susciter un intérêt certain dans quasiment toutes les disciplines des sciences humaines et sociales, l’histoire de l’art peine à s’ouvrir aux questionnements et outils méthodologiques ou conceptuels issus des recherches féministes. Les lieux de recherche où sont abordées les problématiques de genre, la théorie féministe ou même la place des femmes (comme créatrices, mécènes, spectatrices, etc.) en histoire de l’art, en esthétique ou en arts plastiques demeurent rares, bien que la demande exprimée par les étudiant-e-s se fasse croissante.

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• 01 avr 2008

  Chamada de trabalhos - Representações

  Images et représentations de la sexualité au Québec

  Globe. Revue internationale d'études québécoises

  L’importance croissante des représentations de la sexualité contribue grandement à une redéfinition du sexuel ainsi qu’à sa représentation explicite dans toutes les sphères de la société, et tout particulièrement dans le domaine culturel. Qu’en est-il de ce phénomène au Québec ? Quels enjeux spécifiques dans chaque discipline culturelle soulève la présence de la sexualité explicite ? Quels effets cette omniprésence du sexuel a-t-il sur les arts et sur la société en général ? Y a-t-il encore une culture subversive, une « sous-culture », un espace symbolique à transgresser dans les arts alors que la culture semble s’approprier la totalité de ce qu’elle avait souvent laissé dans ses marges ? Quel irreprésentable est-il encore possible de penser à l’époque contemporaine ? Comment, enfin, poser les questions de genre, de classe sociale dans leur rapport à la présence de la sexualité explicite ?

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