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• 27 jui 2008

  Paris

  Fachtagung - Recht

  Orient. Occident. La foi et le monde

  Journée d'histoire du droit. Rencontre autour de Kasra Vafadari

  Cette troisième Journée d’histoire du droit dédiée à Kasra Vafadari souhaite mettre en lumière, à travers différents exemples tant orientaux qu’occidentaux, les péripéties vécues depuis plus de trois millénaires par le vieux couple foi et monde. Les conférences qui seront développées le 27 juin 2008 auront pour but de proposer, à partir des exemples du passé, quelques pistes de réflexions toujours nécessaires au cheminement, à jamais difficile, de cette dimension humaine : l’union ou la distinction du spirituel et du temporel.

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• 19 mai 2008	20 mai 2008	21 mai 2008
  22 mai 2008	23 mai 2008	...

  Paris

  Kolloquium - Politikwissenschaften

  Semaine du Moyen-Orient

  L'association Pollens (Association non-partisane de réflexion politique à l'École normale supérieure) a le plaisir de vous convier à la Semaine du Moyen-Orient qui se déroulera à l’ENS au 45, rue d'ULM, 75005 Paris, du 19 au 24 mai 2008. Durant cette semaine, une ou deux conférences auront lieu chaque soir, animées par des invités prestigieux et spécialistes reconnus pour leur connaissance des enjeux politiques, diplomatiques et culturels de la région du Moyen-Orient (avec entre autres Olivier Roy, Henry Laurens, Régis Debray). Plusieurs manifestations culturelles apporteront des perspectives complémentaires sur cette région du monde : exposition de photographies, projections de films, et débat littéraire entre écrivains sur la thématique Orient/Occident.

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• 17 mai 2008

  16 mai 2008

  18 mai 2008

  Cambridge

  Kolloquium - Recht

  Le droit et le waqf (fondations pieuses)

  Nationalisations et le contrôle de l'État

  Les présentations explorent le droit colonial vis-à-vis du waqf en tant qu'institution mais aussi les propriétés leur appartenant dans le monde musulman avant l'indépendence des pays colonisés. Dans l'objectif d'étudier le droit qui s'y adaptait ou qui s'adaptait par rapport au waqf, les contributions se concentrent sur des mécanismes légaux innovateurs ou des discussions qui ont eu lieu dans les pays concernés à l'égard du statu quo de waqf au moment des interventions coloniales à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.

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