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Poitiers
La formation et la définition des frontières supra-locales
Principautés territoriales, diocèses, circonscriptions administratives. Cycle de journées d’étude « Frontières et limites » - session 4
Le principe est un « séminaire tournant » sur plusieurs sites, dans lequel l’équipe organisatrice sera systématiquement présente et où interviendront des invités, afin de combiner travail d’équipe (celle-ci étant ancrée au CESCM) et ouverture aux travaux extérieurs. Cette manifestation s’inscrit dans l’axe « territorialité » de l’équipe « Péninsule ibérique / Méditerranée : normativité et territorialité des faits sociaux » du CESCM et prolonge la journée d’étude « Les dimensions de la territorialité dans l'Occident méditerranéen au Moyen Âge, état des recherches, sources et méthodes » (dir. S. Boissellier, CESCM, Poitiers, 8-9 juin 2006) (actes sous presse). Les actes de ce séminaire seront publiés dans les collections de l'Université de Lleida, chez l'éditeur Pagès (dir. Flocel Sabaté). -
Poitiers
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
L'économie de l'huile en Méditerranée grecque (VIe av. J.-C. - VIe ap. J.-C.)
Considérée comme un des éléments fondamentaux de l'agriculture et donc de l'économie antique - aux côtés de la vigne et du blé - l'olivier et l'huile qui en était extraite n'ont plus fait l'objet de rencontres internationales depuis les années 1980 sous l'égide de M.-C. Amouretti et J.-P. Brun. Les travaux de synthèse plus récents de J.-P. Brun au début des années 2000 appellent aujourd'hui des compléments, notamment en ce qui concerne la place de l’huile dans l’économie antique. Un des enjeux de ce colloque est en effet de comprendre les stratégies d’approvisionnement en huile et de mettre en évidence les réseaux d’échanges et leurs acteurs. -
Poitiers
An alternative self-representation? Ethnic minority media, between hegemony and resistances
Colloque international organisé les 18-19 mars 2010 à la MSHS de Poitiers, par l’équipe européenne d’excellence MINORITYMEDIA (6e PCRDT / Université de Poitiers) et le laboratoire MIGRINTER (CNRS-UMR 6588). Ce colloque s’inscrit tout d’abord dans le champ des cultural studies, des subaltern studies et de la sociologie des mobilisations, par le choix de l’objet — les pratiques médiatiques culturelles minorisées — et par l’ambition analytique de montrer à la fois les résistances mais aussi les différentes formes d'adhésion des individus et groupes minorisés à l’idéologie hégémonique. Il s’inspire de l’anthropologie et de la sociologie des migrations et des rapports interethniques, par l’intérêt porté aux processus d’identification et d’altérisation à l'œuvre dans la construction permanente de l'ethnicité et ses frontières. -
Poitiers
La formation et la définition des frontières (paroisses, communautés d'habitants)
Cycle de journées d'études « Frontières et limites » - Session 3
Le but de cette journée d’études est d’examiner les processus de délimitation des espaces locaux, correspondant à l’action d’une communauté, qu’il s’agisse de territoires plus ou moins imposés (au moins négociés) par une autorité supérieure, comme la paroisse ou une juridiction seigneuriale (voire des circonscriptions administratives princières, mais, à l’échelle locale, les Etats reprennent la paroisse), ou de territoires créés par des processus plus endogènes, comme le finage. Les limites de propriété individuelle (qui sont juridiques), voire de parcelles (qui sont techniques), sont donc exclues ; en revanche, les vastes zones définies uniquement par le droit de propriété – ce qui est théorique, puisque la terre porte toujours une part de juridiction « publique » – mais occupées par plusieurs foyers sont comprises dans l’étude envisagée. Les circonscriptions qui subdivisent les espaces très denses, principalement à l’intérieur des villes (quartiers, contrade italiennes) sont aussi exclues, pour avoir été abordées dans une précédente journée. -
Poitiers
Conference, symposium - Middle Ages
Construction, usages, diffusion
Encore trop souvent abordée comme la simple expression d’un « irrationnel collectif », une forme de pathologie du corps social et liée à l’existence d’une opinion publique vaste, la rumeur au Moyen Âge mérite d’être revisitée afin de mettre en lumière la variété et la richesse de ses usages, des circonstances propices à sa diffusion et des liens qu’elle peut créer. C’est dans cette optique que nous nous proposons d’étudier, au cours de ces journées, la rumeur comme moyen d’appréhension d’un groupe social à l’échelle du Moyen Âge tout entier et en suivant quatre axes principaux : la rumeur et la construction de la mémoire, la rumeur et l’historiographie, la rumeur et la haine, la rumeur et la construction ou l’entretien de réseaux. -
Troyes | Scorbé-Clairvaux | Bar-sur-Aube
Conference, symposium - History
Enfermements. Le cloître et la prison du Ve au XVIIIe siècle
L’enfermement a été étudié et pensé dans des contextes qui sont le plus souvent disjoints par les historiens : histoire des pratiques religieuses, histoire de la criminalité, histoire du droit. L’ambition du colloque « Enfermements. Le cloître et la prison du Ve au XVIIIe siècle » est de proposer une réflexion transversale sur les deux enfermements, claustral et répressif. Il s’agit d’étudier, en tant que telle et dans son historicité, la clôture, les attentes que l’on place en elle, les valeurs qu’elle recèle, les objectifs qu’on lui assigne, les formes qu’elle prend. Trois volets thématiques seront proposés à l’étude dans des contributions en forme de bilans synthétiques conçus par les principaux spécialistes internationaux : 1) conceptions et valeurs de l’enfermement ; 2) vivre en milieu clos ; 3) objectifs et usages sociaux de l’enfermement. -
Poitiers
Conference, symposium - Middle Ages
Épigraphie médiévale et culture manuscrite
Troisième congrès international d’épigraphie médiévale
L’équipe « Épigraphie, culture écrite, mémoire et communication » du Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (Université de Poitiers/CNRS) organise du 2 au 4 septembre 2009 le troisième congrès international d’épigraphie médiévale sur le thème : épigraphie médiévale et culture manuscrite, s’inscrivant dans l’évolution actuelle des recherches en la matière. Fondées sur les différentes entreprises d’édition de sources à l’échelle européenne, les études épigraphiques connaissent en effet depuis quelques années une importante diversification des thématiques et des méthodes envisagées dont la principale conséquence réside dans la possibilité de comparer le rôle et le statut de l’inscription avec ce que l’on sait des autres formes de l’écriture médiévale. -
Poitiers
Semaines d'études médiévales 2009
Les Semaines d'études médiévales, instituées en 1954 au Centre d'études supérieures de civilisation médiévale (Université de Poitiers/CNRS) ont pour objectif de mettre en contact de jeunes médiévistes avec des conférenciers de renom sur le principe suivant : recrutement international des intervenants et des stagiaires, caractère pluridisciplinaire du contenu, association de conférences (en français), visites de monuments et centres documentaires. -
Poitiers
La formation et la définition des frontières locales au Moyen Âge
Cette journée s’inscrit dans un « séminaire tournant » intitulé « Frontières et limites », en cinq sessions, sur plusieurs sites, dans lequel l’équipe organisatrice sera systématiquement présente et où interviendront des invités, afin de combiner travail d’équipe (celle-ci étant ancrée au CESCM) et ouverture aux travaux extérieurs. Étant réalisée dans une approche pluridisciplinaire (histoire et géographie), l’accent est mis sur l’analyse spatiale. Des contributions relatives au monde arabo-musulman seront les bienvenues. -
Poitiers
Fiefs, bastions, terres de mission et déserts électoraux de la Révolution à nos jours
La géographie électorale reste à bien des égards un des vecteurs privilégiés de la construction d'une identité politique structurante pour un parti, une carrière individuelle, un territoire et ses habitants. Le présent colloque se propose d'en mesurer les traits dans ses différentes dimensions et appellations. -
Poitiers
Conference, symposium - Middle Ages
Regards croisés de l'Antiquité au Moyen Âge
Ces journées associent dans une réflexion commune des antiquisants et des médiévistes pour montrer que la notion d'outrage au corps change considérablement au cours du temps, en particulier suite à l'essor du christianisme, mais aussi qu'elle varie selon les aires géoculturelles au cours d'une même époque. -
Poitiers
Conference, symposium - History
La famille déchirée : luttes intestines dans la parenté médiévale
Nous, médiévistes, insistons, trop souvent peut-être, sur la cohésion du groupe familial. Pourtant, les sources révèlent aussi les conflits internes à une famille : querelles de succession, émancipation à la majorité d’âge, répudiation de l’épouse… L’élément religieux peut également introduire le germe de la discorde. Ces exemples témoignent sans doute de la naissance d’un individualisme de type moderne, broyant les solidarités anciennes. Enfin, le conflit intrafamilial donne lieu à un imaginaire spécifique, dont les enjeux sont multiples. La littérature mettant en scène ces querelles exorcise-t-elle la peur d’une anomalie ou, au contraire, reflète-t-elle une réalité fréquente ? L’iconographie — depuis la représentation du meurtre d’Abel jusqu’à la brisure héraldique — répond-elle aux mêmes mécanismes ? -
Poitiers
Conference, symposium - History
L’imaginaire de la parenté dans les romans arthuriens (XIIe-XIVe siècle)
La parenté est au cœur de la matière de Bretagne. Les structures de parenté forment un cadre privilégié pour la prédestination et l’évolution des personnages. Parfois elles fonctionnent selon de pratiques réelles, dans certains cas elles les influencent, enfin parfois elles s’en écartent entièrement. Les alliances matrimoniales souvent problématiques, les généalogies complexes, les conflits et les loyautés d’ordre familial parviennent-ils à nous renseigner mieux sur la société médiévale, la légitimité, la violence, l'espace domestique, la femme, ou bien ont-ils juste une valeur littéraire ? Et quelle est la place du mythe païen ou de la pratique chrétienne dans le fonctionnement de la parenté ? Enfin, l’héraldique occupe une place centrale dans l’imaginaire arthurien. Les textes, leur contexte ou l’iconographie, pris séparément ou mis en vis-à-vis, peuvent répondre à toutes ces questions, voire en susciter d’autres.
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