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Poitiers
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
L'économie de l'huile en Méditerranée grecque (VIe av. J.-C. - VIe ap. J.-C.)
Considérée comme un des éléments fondamentaux de l'agriculture et donc de l'économie antique - aux côtés de la vigne et du blé - l'olivier et l'huile qui en était extraite n'ont plus fait l'objet de rencontres internationales depuis les années 1980 sous l'égide de M.-C. Amouretti et J.-P. Brun. Les travaux de synthèse plus récents de J.-P. Brun au début des années 2000 appellent aujourd'hui des compléments, notamment en ce qui concerne la place de l’huile dans l’économie antique. Un des enjeux de ce colloque est en effet de comprendre les stratégies d’approvisionnement en huile et de mettre en évidence les réseaux d’échanges et leurs acteurs. -
Poitiers
Se représenter autrement ? Les médias des minorités ethniques, entre hégémonie et résistances
Colloque international organisé les 18-19 mars 2010 à la MSHS de Poitiers, par l’équipe européenne d’excellence MINORITYMEDIA (6e PCRDT / Université de Poitiers) et le laboratoire MIGRINTER (CNRS-UMR 6588). Ce colloque s’inscrit tout d’abord dans le champ des cultural studies, des subaltern studies et de la sociologie des mobilisations, par le choix de l’objet — les pratiques médiatiques culturelles minorisées — et par l’ambition analytique de montrer à la fois les résistances mais aussi les différentes formes d'adhésion des individus et groupes minorisés à l’idéologie hégémonique. Il s’inspire de l’anthropologie et de la sociologie des migrations et des rapports interethniques, par l’intérêt porté aux processus d’identification et d’altérisation à l'œuvre dans la construction permanente de l'ethnicité et ses frontières. -
Poitiers
Kolloquium - Politikwissenschaften
Cinquièmes rencontres Europe-Amériques sur la démocratie participative
Démocratie participative et internet
Le 29 mai 2009, la Région Poitou-Charentes et Sciences Po organisent les 5èmes Rencontres Europe-Amériques sur la démocratie participative.Chaque année depuis 2005, ce colloque international est l'occasion d'analyser et de discuterles expériences participatives les plus novatrices, présentées par des chercheurs et des acteurs des deux continents. -
Poitiers
Regards croisés de l'Antiquité au Moyen Âge
Ces journées associent dans une réflexion commune des antiquisants et des médiévistes pour montrer que la notion d'outrage au corps change considérablement au cours du temps, en particulier suite à l'essor du christianisme, mais aussi qu'elle varie selon les aires géoculturelles au cours d'une même époque. -
Poitiers
La famille déchirée : luttes intestines dans la parenté médiévale
Nous, médiévistes, insistons, trop souvent peut-être, sur la cohésion du groupe familial. Pourtant, les sources révèlent aussi les conflits internes à une famille : querelles de succession, émancipation à la majorité d’âge, répudiation de l’épouse… L’élément religieux peut également introduire le germe de la discorde. Ces exemples témoignent sans doute de la naissance d’un individualisme de type moderne, broyant les solidarités anciennes. Enfin, le conflit intrafamilial donne lieu à un imaginaire spécifique, dont les enjeux sont multiples. La littérature mettant en scène ces querelles exorcise-t-elle la peur d’une anomalie ou, au contraire, reflète-t-elle une réalité fréquente ? L’iconographie — depuis la représentation du meurtre d’Abel jusqu’à la brisure héraldique — répond-elle aux mêmes mécanismes ? -
Poitiers
L’imaginaire de la parenté dans les romans arthuriens (XIIe-XIVe siècle)
La parenté est au cœur de la matière de Bretagne. Les structures de parenté forment un cadre privilégié pour la prédestination et l’évolution des personnages. Parfois elles fonctionnent selon de pratiques réelles, dans certains cas elles les influencent, enfin parfois elles s’en écartent entièrement. Les alliances matrimoniales souvent problématiques, les généalogies complexes, les conflits et les loyautés d’ordre familial parviennent-ils à nous renseigner mieux sur la société médiévale, la légitimité, la violence, l'espace domestique, la femme, ou bien ont-ils juste une valeur littéraire ? Et quelle est la place du mythe païen ou de la pratique chrétienne dans le fonctionnement de la parenté ? Enfin, l’héraldique occupe une place centrale dans l’imaginaire arthurien. Les textes, leur contexte ou l’iconographie, pris séparément ou mis en vis-à-vis, peuvent répondre à toutes ces questions, voire en susciter d’autres.
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