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Nogent-sur-Marne
From debt to over-indebtedness in southern countries: Processes, practices and meanings
International Workshop, Paris-IEDES, 7-8 december 09
Organized by UMR 201, RUME India, Mexico, Madagascar, CIESAS (Mexico) (www.rume-rural-microfinance.org). The main purpose of this interdisciplinary workshop will be a theoretical and empirical examination of over-indebtedness from the perspective of southern countries, with the following underlying hypothesis: to define and analyze the process of indebtedness requires first an understanding of the complexity and diversity of debt relationships. The following questions might be addressed: 1) The social meaning of debt, creditworthiness and over-indebtedness. 2) Financial ‘markets’ and financial providers. 3) Financial culture. 4) Impoverishment and accumulation. 5) Over-indebtedness. -
Cachan
« Race », pouvoirs et transformations en Afrique du Sud à l'heure des élections
Journée organisée par le GRER (ICT Paris Diderot) et l'ENS de Cachan
À l'heure où se préparent des élections historiques en Afrique du Sud, dans un contexte troublé où les événements se précipitent, de l'éviction de Thabo Mbeki à la montée en puissance de son ex-vice président Jacob Zuma, les questions de race et de pouvoir(s), loin de s'effacer, s'expriment avec une acuité toute nouvelle dans un pays encore profondément marqué par le passé et en pleine réinvention de sa modernité. Quel bilan dresser aujourd'hui ? En multipliant les perspectives et les disciplines, il s'agira tout à la fois de replonger aux racines des liens complexes entre pouvoir(s) et race et d'éclairer les réalisations, limites, ambiguïtés et tensions de la transformation sud-africaine, une transformation qui fait question aussi bien à l'étranger que dans la patrie de Nelson Mandela. -
Ivry-sur-Seine
Première journée d’études - CEMAf
Nous envisageons d’étudier, à partir d’exemples contemporains, les liens entre création artistique, patrimonialisation et constructions ou revendications identitaires, en Afrique et dans ses diasporas. La construction d’une identité ou d’un patrimoine culturel s’accompagne toujours, en amont ou en aval, d’une production ou d’une manipulation de symboles par le biais de créations offertes au regard et à l’appréciation des autres. La circulation de ces symboles entre l’Afrique et ses diasporas, ou encore entre l’Afrique et l’Occident, contribue, pour des raisons historiques et dans un contexte de mondialisation des échanges et des représentations, à ces constructions ou manipulations identitaires.
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