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Limoges
The Penitential State. Authority and Atonement in the Age of Louis the Pious
Journée d'études autour du livre de Mayke de Jong
Atelier de discussion du livre de Mayke de Jong : The Penitential State. Authority and Atonement in the Age of Louis the Pious, 814-840, Cambridge 2009, dans le cadre du projet de recherches franco-allemand HLUDOWICUS : « La productivité d'une crise : le règne de Louis le Pieux (814-840) et la transformation de l’Empire carolingien », financé par l’ANR et la DFG (http://www.hludowicus.eu) -
Limoges
Actions et interactions (1989/2009)
Ce colloque a pour but d’analyser, dans un objectif comparatiste, d’une part les actions menées par des gouvernements, des institutions politiques et d’autres organismes pour marquer divers espaces de l’empreinte de la mémoire ; d’autre part celles mises en place pour effacer toutes les traces du passé. Il s’agit aussi d’analyser les interactions de tous ordres entre la mémoire et l’histoire : comment la mémoire de certains événements a pu marquer de façon indélébile les espaces dans lesquels ils ont eu lieu et, à l’inverse, comment certains espaces sont crées ou aménagés pour devenir des réceptacles ou des émetteurs de mémoire ou non. On abordera aussi les différentes pratiques mémorielles liées à l’appropiation symbolique de l’espace et aux modes de représentation qu’elle adopte. -
Limoges
Rassemblant des chercheurs venus d’universités françaises et étrangères, ce colloque international propose d’explorer l’expression de la mutation dans différents domaines (politique, économie, vie quotidienne, sciences et techniques, art, architecture, littérature) en insistant sur l’articulation possible entre Moyen Âge et Renaissance. -
Limoges
Chapitres séculiers et production artistique au XIIe siècle
Vie canoniale, art et musique à Saint-Yrieix
Les différentes facettes de la culture assimilée et produite par un établissement religieux médiéval méritent d’être examinées ensemble : après une abbaye bénédictine, Saint-Martial de Limoges (colloque de 2005), voici l’exemple d’un collège de chanoines séculiers, lié à Saint-Martin de Tours par les particularités de sa fondation et à l’évêque par son envergure politique.
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