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Pessac
Informations diverses - Sociologie
Les cendres de l'Empire : sexe, race, classe et nouvelle mythologie nationale
L'Atelier Cultural Studies a le plaisir de vous annoncer la conférence d'Elsa DORLIN : « Les cendres de l'Empire : sexe, race, classe et nouvelle mythologie nationale ». -
Gradignan
Appel à contribution - Économie
Au début des années quatre-vingt, la montée fulgurante sans précédent du chômage et l'apparition de nouvelles formes de pauvreté ont donné à constater que la crise de l'État-providence avait changé de nature, rendant obsolètes ou inadaptées les anciennes méthodes de gestion du social. Le tout marché ou la marchandisation des sociétés humaines a, tout en augmentant de manière inouïe les richesses, généré des coûts sociaux et humains élevés. Les acteurs de l'économie sociale et solidaire contribuent à la contestation du libéralisme et à l'avènement d'une économie plurielle, en créant des espaces dans lesquels le marchand n'est pas la seule grammaire. L'étude d'un champ d'une telle complexité et d'une telle ampleur aussi bien par la diversité de ses acteurs, de leurs approches que de leur filiation idéologique, nécessite des choix quant aux domaines et objets d'analyse. -
Bordeaux
Les sociologues dans la cité. Diagnostic et évaluation : la boîte à outil du sociologue
Pour cette quatrième journée d’étude, Vocation sociologue souhaite mettre en lumière l’usage des méthodes sociologiques dans le champ de l’expertise sociale. Cette rencontre est donc destinée à réfléchir ensemble aux particularités et avantages de nos méthodes d’enquête. Quels sont les « outils » mis en place par les sociologues pour diagnostiquer et évaluer les pratiques sociales et politiques ? En se basant sur différents travaux de terrain, notre objectif sera de montrer l’intérêt et les apports spécifiques des techniques de recherches sociologiques et de discuter de leurs pertinences. Cette journée sera parrainée par Jacques Faget, chercheur au CNRS à l’Institut d’études politiques de Bordeaux, juriste et sociologues à SPIRIT. -
Ambarès-et-Lagrave
Appel à contribution - Sociologie
Itinérances au long cours, itinérances des profondeurs
Dans la continuité du colloque que nous avons organisé et de l’ouvrage que nous avons publié autour du thème de l’itinérance (site sportsnature.org), nous souhaitons poursuivre la réflexion sur la question des relations de l’itinérance avec des immersions longues dans la nature. Dans la perspective d’une mutation sociétale, il nous semble important d’observer la place qu’occupent aujourd’hui ces pratiques et les relations avec la nature que celles-ci sous-tendent. En effet, à une époque marquée par un catastrophisme ambiant, relatif à la destruction des écosystèmes et par la valorisation d’une nature aménagée et domestiquée, le statut de ces itinérances interpelle. Faut-il les voir comme un prolongement des pratiques prométhéennes où il s’agit d’aller toujours plus loin dans la conquête des derniers espaces sauvages? Sont-elles l’expression d’une fuite de la société et des affres du monde ? -
Pessac
Appel à contribution - Géographie
Peut-on parler de musique noire ? (Mais peut-on ne pas en parler...)
Les centres de recherche CEAN et ADES (CNRS Bordeaux) lancent un appel à communication sur le thème « peut-on parler de musique noire ? (mais peut-on ne pas en parler...) » à l'occasion d'un séminaire qui se tiendra le mardi 13 avril 2010 à la Maison des Suds de Pessac (33). Ce séminaire fait suite à la publication en 2008 par la revue Volume ! d’une « lettre ouverte sur les musiques ‘noires’, ‘afro-américaines’ et ‘européennes’ » du musicologue Philip Tagg . Quelle est donc cette musique qui serait liée à la couleur de la peau ? Est-ce seulement une façon de désigner la musique des Afro-américains ou est-ce une musique mondiale ? Une musique de « diaspora », résultat d’un métissage dont on pourrait retrouver la part des origines africaines ? Est-ce un récit légendaire dont les clés seraient à trouver dans les « rapports sociaux de race » ? -
Bordeaux
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Dynamiques, politiques et expériences du rapport aux « endo-étrangers » en Europe
Rroms, Manouches, Yéniches, Gitans et gens du voyage
Vous êtes invités à vous inscrire au colloque international « Dynamiques, politiques et expériences du rapport aux "endo-étrangers" en Europe : Rroms, Manouches, Yéniches, Gitans et gens du voyage » qui se tiendra les 27-28-29 avril 2009 à l'Université Victor Segalen –Bordeaux 2. Site de Carreire - 146, rue Léo Saignat - 33076 Bordeaux. -
Pessac
Appel à contribution - Représentations
Les mères et l’autorité, l’autorité des mères
« Les mères et l’autorité, l’autorité des mères » 3-5 décembre 2009Appel à communications pour un colloque pluridisciplinaire organisé par les universités de Bordeaux 3 (lettres et sciences humaines) et Bordeaux 4 (droit et économie). Date de retour des propositions : 31 mai 2009. -
Pessac
Appel à contribution - Géographie
Seventh Day of Geography. Spaces of Death and the dead in spaces
For the seventh consecutive year, the association Doc'Géo organizes the Day of Geography on April 7th, 2009 (in partnership with the Ecole Doctorale Montaigne Humanité, MSHA and ADES UMR CNRS 5185). This Day may primarily interest Masters, Doctoral, Post -doc, and therefore young researchers. The objective of this day is to consider the spatial dimension of death, a theme to which far too little attention was paid in the humanities, thus offering potential rich thematic analysis. The purpose of this one day conference is to initiate, through a partnership between several disciplines (geography, sociology, ethnology, anthropology, history, art history, philosophy, medicine, biology, ethology ...) an analysis of the relation between space and death. -
Bordeaux
Appel à contribution - Amériques
E.A. CLIMAS (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3)
Si la déviance est un comportement qui échappe aux règles admises par la société, pour parler de déviance, il faut que soient réunis trois éléments : existence d'une norme, transgression de cette norme et stigmatisation de cette transgression (« The deviant is one to whom that label has successfully been applied », Becker). L'origine de la déviance n'est donc pas à chercher dans la nature profonde de l’individu, mais bien plutôt dans son « rôle social », lequel détermine son identité (Mead, Berger). La déviance s’inscrit dans une dialectique dont le pôle opposé est forcément la norme qu’elle enfreint. Partant le déviant est celui qui, par consensus communautaire, est affublé d’une étiquette (« labeling theory » ou « théorie interactionniste de la déviance »), véritable « stigmate social » (Goffman). -
Bordeaux
Appel à contribution - Religions
Cette rencontre permettra une analyse des liens juridiques et politiques entre le mormonisme et l’État. On abordera également son rapport aux sociétés dans lesquelles il est implanté : intégration dans le paysage religieux, attitude des populations et des autres Églises envers le mormonisme... -
Bordeaux
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Violences, subjectivités et santé. Expériences locales et rhétorique globale. 2008-2009
La violence semble aujourd’hui caractéristique de ce que certains ont appelé l’après-modernité (Wieviorka 2005). Elle est constituée comme un objet de recherche qui transcende et questionne les sciences sociales (Bourgois et Scheper-Hugues 2004) concernant notamment la possibilité d’en faire l’ethnographie, de la dire, d’en proposer une analyse (Das 2006). Notre séminaire s’inscrit dans ce courant de recherche et vise à discuter de la violence à partir de la rencontre d’individus et d’institutions. Cette année le séminaire poursuit la discussion de la violence dans le champ spécifique de la santé, à partir de la rencontre d’individus et d’institutions. Nous proposons d'interroger la façon dont des individus (en particulier ceux qui sont confinés aux marges des sociétés contemporaines, dont l’existence est limitée à ce que l’on pourrait nommer des « zones grises ») font l’expérience de la violence (de nature et de forme diverses) et comment cette expérience se traduit d’un point de vue subjectif.
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