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• 19 nov 2009

  20 nov 2009

  Stavelot

  Kolloquium - Mittelalter

  Wibald en questions

  Un grand abbé lotharingien du XIIe siècle

  Le colloque « Wibald en Questions » a d’abord pour objectif de faire le point sur une longue tradition de recherche et de mettre en évidence le riche dossier documentaire concernant l’abbé Wibald de Stavelot (1098-1158, abbé de Stavelot-Malmedy, du Mont Cassin et de Corvey). Il s'agira ensuite d'éclairer la société du XIIe siècle dans ses aspects politiques, institutionnels, religieux et culturels en utilisant Wibald comme « révélateur » de rapports sociaux. La section « Patrimoine artistique et archéologique » évoquera les trésors qu'avaient réunis l'abbé Wibald et son successeur Erlebald à Stavelot-Malmedy. Si ces œuvres furent maintes fois étudiées sur le plan iconographique, elles suscitent encore beaucoup de questions à de nombreux autres points de vue. Approches historique, liturgique, théologique, hagiographique et technique permettront de mieux cerner le sens de ces objets prestigieux.

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• 05 nov 2009

  Brüssel

  Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

  Archéologie et médias : quelles représentations, quels enjeux ?

  Ce colloque est l’occasion de faire le point sur les représentations de l’archéologue et de l’archéologie dans les médias. L’analyse de la presse écrite et audiovisuelle (radio, cinéma, documentaire) et de la littérature (roman, bande dessinée, etc.) seront autant d’axes pour comprendre la perception de l’archéologue dans notre société, dans les supports médiatiques en eux-mêmes ou auprès des publics qui reçoivent ces discours. Deux perspectives sont principalement envisagées : les fictions et les médias vulgarisateurs, même si des ponts peuvent évidemment être établis entre les deux.

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• 31 jan 2009

  Brüssel

  Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft

  Archéologie et médias : quelles représentations, quels enjeux ?

  Ce colloque sera l’occasion de faire le point sur les représentations de l’archéologue et de l’archéologie dans les médias. L’analyse de la presse écrite et audiovisuelle (radio, cinéma, documentaire) et de la littérature (roman, bande dessinée, etc.) seront autant d’axes pour comprendre la perception de l’archéologue dans notre société, dans les supports médiatiques en eux-mêmes ou auprès des publics qui reçoivent ces discours. Deux perspectives sont principalement envisagées : les fictions et les médias vulgarisateurs, même si des ponts peuvent évidemment être établis entre les deux.

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