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Paris
À bien des égards pourtant c’est avec Calvin que Hobbes est en débat, et c’est cette réception qu’il s’agit de cerner, pour mieux comprendre la pensée politique moderne. « Calvin & Hobbes », colloque international organisé par l’Institut protestant de théologie - Paris, et le Centre d’études en rhétorique, philosophie et histoire des idées, de l’humanisme aux Lumières (Cerphi, UMR 5037), École normale supérieure Lettres et sciences humaines, Lyon. Tout semble opposer le réformateur français et le philosophe anglais. -
Tours
Mises en formes et désinformations pendant les guerres de Religion (1560-1610)
Dans la continuité de travaux récents, notamment de trois grands colloques de la fin de 2002 (Ecritures de l’histoire (XIVe-XVe siècles) ; L’Actualité et sa mise en écriture dans l’Italie des Xe-XVIe siècles ; La Mémoire des guerres de religion, la concurrence des genres historiques (XVe-XVIIe siècles) ), il s’agit d’étudier les mises en récits et en images immédiates, puis de suivre le cheminement en Europe de ces transcriptions nécessairement partisanes, pour finalement concevoir la relecture des événements comme une activité ayant moins pour cadre la quiétude du cabinet que la fièvre du champ de bataille lui-même (guerre des mots, pamphlets de combat, conflits d’interprétation, etc.). -
Amsterdam
La permission et la sanction : théories légales et pratiques du théâtre (1400-1600)
Les rapports entre le théâtre et la loi n'ont pas fait l’objet d’analyses spécifiques pour la période 1400-1600. Le colloque entend étudier les rapports entre la législation et la pratique théâtrale dans leurs différents aspects : de la conceptualisation légale du fait théâtral à l’entrecroisement des jeux dramatiques et de la formation rhétorique des étudiants, de la propagande orchestrée par le pouvoir aux sanctions des différentes "autorités". C’est en partie l’histoire d’une conceptualisation : comment la loi et la législation arrivent à définir le fait théâtral ; c’est également une confrontation à la pratique : de la régulation à la censure et même à l’interdiction ; c’est finalement une histoire des gens de théâtre et de leur formation ainsi que des milieux intellectuels où le théâtre se fait et se définit. -
Rome
Espaces monastiques et espaces urbains de l'Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge
Cette table ronde s’insère dans un plus ample programme de recherche explorant, aussi bien dans la construction discursive que dans ses réalisations matérielles, l’espace tout à la fois sacré et social que représente le monastère. Il en constitue le deuxième volet consacré aux implantations et aux logiques d’investissement de l’espace urbain par les moines et les ordres religieux. Il s’agira, à travers une approche mettant en œuvre aussi bien les données textuelles que les données matérielles issues des investigations archéologiques, de tenter de comprendre : comment est gérée spatialement l’apparente contradiction entre choix urbain et choix de retrait du monde constitutif du projet monastique ; comment les contraintes des sites urbains contribuent à mettre en évidence certaines modalités de la construction des espaces monastiques ; les rapports entre fabriques monastiques et fabrique de la ville. -
Lyon
Le calvinisme et les arts, du XVIe siècle à nos jours
Dans le cadre du cinq centième anniversaire de la naissance de Calvin, l'Université Lyon 3, le PPF « Étude des protestantismes dans l'espace européen », les Archives municipales de Lyon et l'Église réformée de Lyon organisent un colloque consacré à l'influence du calvinisme sur les arts: littérature, musique, gravure, peinture, architecture, etc. Les intervenants donneront un caractère résolument interdisciplinaire au colloque, car ils proviennent de disciplines diverses : histoire, histoire de l'art, musicologie, littérature. -
Paris
Le père Georges Florovsky et le renouveau de la théologie orthodoxe au XXe siècle
A l’occasion du trentième anniversaire de la mort du père Georges Florovsky (1893-1979), l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge organise dans ses locaux les 27 et 28 novembre 2009 un colloque international « Le père Georges Florovsky et le renouveau de la théologie orthodoxe au XXe siècle ». -
Fribourg-en-Brisgau
Le colloque « Neue Forschungen zur elsässischen Geschichte im Mittelalter / Nouvelles recherches sur l’histoire de l’Alsace au Moyen Âge » ambitionne de présenter un bilan des travaux actuels entrepris en Allemagne comme en France sur l’Alsace médiévale, en proposant une large palette de thèmes comme d'approches méthodologiques. -
Paris
Le traité de Porphyre contre les chrétiens : un siècle de recherches, nouvelles questions
Philosophe néoplatonicien disciple de Plotin (205-270), Porphyre est l’auteur d’un traité contre les chrétiens dont il ne reste aujourd’hui que quelques fragments. Considéré comme le chef d’oeuvre de la polémique païenne contre le christianisme, ce traité reste pourtant très mal connu : son titre, la date de sa composition, son importance réelle dans l’histoire de la controverse, et surtout son contenu font l’objet d’incessantes remises en question. Alors que l’étude de ce traité a suscité depuis Harnack (1916) des analyses souvent contradictoires, il est temps de faire un bilan des connaissances, de discuter les hypothèses les plus récentes et de proposer de nouvelles pistes de recherche. Le colloque international organisé à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV) se propose d’examiner trois axes majeurs : l’édition du texte, préalable obligé à une étude saine des objections de Porphyre contre le christianisme ; la polémique antichrétienne du philosophe ; les sources et la réception du traité contre les chrétiens. -
Valence-sur-Baïse
Les minorités religieuses dans les campagnes européennes (XIIe-XIXe siècles)
Les journées d’histoire de Flaran de 2009 s’attacheront à reprendre et développer le thème de la place de la pluralité religieuse dans le monde rural. Le thème de ces rencontres sera abordé dans la longue durée XIIe-XIXe siècles et, tout en étant centré géographiquement sur l’espace méridional français, prendra en compte à titre comparatif les situations que l’on peut retrouver en Angleterre, dans le monde germanique, en Espagne et en Italie. -
Limoges
Foules catholiques et régulation romaine
Les couronnements des vierges de pèlerinage à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècle)
Depuis les années 1850, les couronnements de vierges de pèlerinages rassemblent des foules catholiques importantes, en France tout d’abord, puis dans les autres pays du monde catholique. Le colloque permettra d’analyser le contexte religieux et politique de ces rassemblements, la visibilité qu’ils donnent à l’Église, les formes liturgiques nouvelles auxquels ils ont donné lieu. -
Limoges
Chapitres séculiers et production artistique au XIIe siècle
Vie canoniale, art et musique à Saint-Yrieix
Les différentes facettes de la culture assimilée et produite par un établissement religieux médiéval méritent d’être examinées ensemble : après une abbaye bénédictine, Saint-Martial de Limoges (colloque de 2005), voici l’exemple d’un collège de chanoines séculiers, lié à Saint-Martin de Tours par les particularités de sa fondation et à l’évêque par son envergure politique. -
Troyes
8 -10 juin 2009
Le colloque a pour ambition de donner une vision globale de l’œuvre de Nicolas de Lyre. Les exposés de type monographique n’y auront qu’une place restreinte, fournissant quelques exemples de son approche. Il s’agira, après avoir situé cet auteur en son temps, aussi bien sur un plan historique que dans l’histoire des idées, de faire le point sur les rapports de Nicolas de Lyre avec l’exégèse juive, de dégager les principes herméneutiques qui gouvernent son exégèse, de montrer que son œuvre ne se limite pas au domaine biblique et enfin de donner une idée de sa postérité, notamment au XVIe siècle. -
Paris
Réalisé dans le cadre institutionel du programme de formation
Parmi les grandes figures de la philosophie allemande du XXe siècle, Hans Blumenberg (1920-1996) occupe assurément une place à part. Issu de la mouvance phénoménologique, il n'a rejoint aucun des courants théoriques qui ont dominé les débats d'après guerre. Son opposition à toute vision totalisante de l'histoire, qu'elle privilégie l'idée de progrès ou de déclin, l'a conduit à prendre ses distances avec la plupart des positions défendues. Ce sont les idées développées dans l'article intitulé "Paradigmes pour une métaphorologie" (1960) qui commandent, tout en ce précisant chemin faisant, les analyses historiques des métaphores que l'intelligence humaine crée, transmet et transforme afin de résister à la pression du réel et d'instaurer l'écart nécessaire à son épanouissement existentiel. -
Paris
Colloque - Épistémologie et méthodes
La reconfiguration des savoirs à l'aube du XXe siècle
L’œuvre de Hermann Usener, professeur de philologie à Bonn qui fut à l’origine d’une école aussi importante que diverse, a singulièrement peu retenu l’attention des chercheurs. Elle a pourtant profondément marqué la sociologie durkheimienne, la conception warburgienne de l’histoire de l’art, l’histoire des religions, l’ethno-anthropologie naissante ou encore l’histoire des mythes et des légendes populaires. Elle illustre donc bien la manière dont la philologie a alimenté de nombreux champs du savoir.On explorera les relations scientifiques de Usener avec un certain nombre de contemporains, comme Wilhelm Mannhardt, Walter Otto, Wilhelm Dilthey, Friedrich Nietzsche, Ulrich von Wilamowitz, afin de comprendre comment le paradigme scientifique lié à son oeuvre a pu marquer des domaines en principe aussi différents que la sociologie et l’histoire de l’art, et rayonner en Allemagne comme en France. -
Montréal
Le corps dans l'histoire et les histoires du corps
Colloque interdisciplinaire de jeunes chercheurs en études sur les XVIIe et XVIIIe siècles
Du 6 au 8 mars, des étudiants de maîtrise, de doctorat et de post-doctorat provenant d'universités européennes, américaines et canadiennes viendront présenter leurs recherches portant sur l'histoire du corps. Les présentations orales et par affiches relevant de disciplines historiques, scientifiques et artistiques (danse, musique, philosophie, médecine...) aborderont la question du corps d'un point de vue historique et historiographique. Les présentations auront lieu à l'Université de Montréal. Elles sont gratuites et ouvertes au public. Une conférence spéciale de Georges Vigarello aura lieu le vendredi 6 mars, suivie d'un récital de danse baroque. -
Lyon
L'islam et l'Occident à l'époque médiévale : transmission et diffusion des savoirs
Les 11, 12 et 13 mars 2009, les laboratoires Triangle (UMR 5206), CERPHI (UMR 537) et Ciham (UMR 5648) organisent un colloque international à l’ENS-LSH (Lyon) conçu comme un moment de débat scientifique et d’échanges sur les enjeux sociaux de l’écriture de l’histoire, dès lors que l’on traite du monde arabo-musulman, de ses rapports avec les sociétés occidentales et, plus particulièrement, de la transmission des savoirs entre les deux mondes au Moyen Âge. -
Mazamet
1209-2009 : le catharisme, une histoire à pacifier ?
Troisième colloque international Mémoire du Catharisme
L'Association de valorisation du patrimoine mazamétain organise un troisième colloque « Mémoire du catharisme », qui aura lieu les 15, 16 et 17 mai 2009 à Mazamet (Tarn), dont la thématique est : 1209-2009, le catharisme : une histoire à pacifier ? -
Paris
Colloque - Épistémologie et méthodes
Ignác Goldziher (1850-1921). Un classique des études orientales ou un autre orientalisme
Tantôt considéré comme le fondateur de la « science de l’Islam » (Becker), le plus grand orientaliste de son époque (Irvine), appelé à la rescousse lorsqu’il s’agit de comprendre l’influence que les conceptions personnelles ou les émotions exercent sur l’activité scientifique (Waardenburg), Ignác Goldziher est devenu un objet central de toutes les histoires de l’orientalisme. Une place de choix lui revient également dans la redécouverte des orientalismes d’Europe centrale et orientale. Moins connu en France aujourd’hui, il y fut pourtant traduit et très apprécié à l’époque. Ce colloque entend étudier son œuvre scientifique en rapport avec le contexte scientifique de son époque pour mieux comprendre l’originalité de ses approches et analyser la réception complexe à laquelle elle donne lieu jusqu’à aujourd’hui, notamment dans le contexte des débats entourant l’ « orientalisme ». -
Paris
Paix et unité de l'Église de la restructuration grégorienne à l'aube du Concile de Trente (mi XIe - mi XVIe siècles)
Pour la première fois, un grand colloque international se réunit sur le thème des légats pontificaux les 12-14 février 2009, à Paris, sous l'égide du Lamop (UMR 8589) et sous la responsabilité d'Hélène Millet et Pascal Montaubin. Dans le rayon d'action géopolitique de la papauté médiévale qui dépassait les limites de la seule chrétienté latine, les spécialistes analyseront les diverses facettes de l'office de légat et ses champs d'application. Ce sont donc les domaines de l'histoire religieuse, administrative, institutionnelle, politique, juridique, diplomatique, culturelle, etc. qui seront abordés. -
Fontevraud-l'Abbaye
L'Europe centrale au seuil de la modernité. Mutations sociales, religieuses et culturelles
Autriche, Bohème, Hongrie et Pologne, fin du XIVe siècle – milieu du XVIe siècle
Ce colloque réunissant des chercheurs français et surtout étrangers s'efforce d'éclairer le moment décisif dans l'histoire de l'Europe centrale et orientale que constitue la fin du Moyen Âge et le début de l'époque moderne. Alors qu' elle semblait sur le point de « rattraper » ses modèles, elle se singularisa par des choix qui contribuèrent à la maintenir en marge de l'Europe pendant des siècles. Ce colloque s'intéresse exclusivement aux aspects sociaux, religieux et culturels. Les faits politiques et diplomatiques pourront faire l'objet d'un second colloque s'inscrivant dans le même cadre chronologique et géographique.
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