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• 08 fév 2010	11 jan 2010	19 oct 2009
  02 nov 2009	30 nov 2009	...

  Lisbonne

  Séminaire - Ethnologie, anthropologie

  Seminários CRIA (2009-2010)

  Programa dos seminários do Centro em Rede de Investigação em Antropologia.

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• 12 oct 2009

  13 oct 2009

  Paris

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  « Accuser réception ». Autour de Jeanne Favret-Saada

  Sciences sociales et sorcellerie

  La récente publication de Désorceler (avril 2009) nous offre l'occasion de retour sur l'enquête de terrain, ouverte en 1969, dont Jeanne Favret-Saada tira ses deux premiers ouvrages, Les mots, la mort, les sorts (octobre 1977) et, en collaboration avec Josée Contreras, Corps pour corps. Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage (1981). Réunissant des anthropologues, des historiens, des philosophes et des sociologues, ces journées d'études visent à préciser, en présence de l'auteure, les contextes d'élaboration, de réception, de discussion et d'appropriation de son ethnographie des sorts dans le domaine des sciences sociales.

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• 14 sep 2009

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Migrations et transformation des paysages religieux

  La revue Autrepart publie un appel à contribution pour un numéro sur « Migrations et transformation des paysages religieux » coordonné par Stefania Capone et Sophie Bava.

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• 08 jui 2009

  Paris

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  Images de soi, images de l'autre dans le monde arabe

  Journée d'études du Centre d'histoire sociale de l'islam méditerranéen

  En considérant les expériences de contact avec l’autre dans des contextes nationaux, migratoires ou encore touristiques du monde arabe, nous nous proposons de sonder les modes de construction de frontières et de connexions entre soi-même et les autres. Dans ce jeu de redéfinition des représentations et des appartenances, quels acteurs prennent la parole, quelles sont leurs stratégies, et quelles ressources mobilisent-ils ? Ces situations seront appréhendées dans leurs dynamiques, leurs enjeux et leurs historicités à travers les interactions, pratiques et discours dans lesquels la représentation de soi et de l’autre est construite.

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