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Grenoble
Les défis de l'indépendance : la formation de l'État et de la nation en Amérique latine
Dans le contexte des commémorations des bicentaires des indépendances latino-américaines et en rapport avec la problématique d'un des sujets de civilisation du programme de l'agrégation d'espagnol, ces journées feront le point sur les recherches concernant le processus de formation de l'État et de la nation entre 1808 et 1910. Les journées combineront les approches globales (pour en dégager les éléments communs à tout le continent) avec l'étude de cas (le Mexique, le Pérou, la Colombie, le Vénézuéla). La dimension internationale de cette construction sera sera également analysée, avec une attention particulière pour le problème de la reconnaissance internationale et l'insertion des nouveaux états. -
Grenoble
Conference, symposium - Political studies
Les voies incertaines de la démocratisation
Transitions, consolidations, transformations démocratiques : retours critiques et regards croisés Europe / Amérique latine
Les réflexions sur les sorties de régimes autoritaires et transitions démocratiques sont devenues un thème privilégié des sciences sociales, mais aussi des chercheurs civilisationnistes issus de différentes aires culturelles. 20 ans après la chute du mur de Berlin, 20 ans après la victoire du « non » au général Pinochet au Chili et à plus de 30 ans de l’instauration de l’actuelle Constitution espagnole, ce colloque international transdisciplinaire rassemblera des chercheurs venus d’horizons scientifiques et géographiques multiples, afin de confronter les points de vue et faire surgir des éléments de comparaison critiques Europe/Amérique latine. -
Faire face. Pratiques de résistance dans les sociétés contemporaines
Europe-Amérique. (XIXe-XXIe siècles)
Résister, faire face, comment s’y prendre, que faire ? Si de telles questions demeurent à l’ordre du jour dans bien des contextes actuels, les pratiques de résistance constituent aussi un axe d’analyse privilégié pour appréhender les sociétés contemporaines, tant du point de vue global que du point de vue du sujet. De telles pratiques sont en effet révélatrices sur plusieurs plans : elles éclairent les multiples manières dont l’individu pense son rapport à la société dans laquelle il vit, dévoilent des stratégies de survie dans un environnement considéré comme hostile, et montrent la capacité des hommes à rejeter ou à accepter des situations où sont remis en question des valeurs, des principes, des organisations et des modes de fonctionnement perçus comme intangibles. De la survie dans les camps de concentration à l’engagement dans les mouvements de lutte armée, en passant par les grèves ouvrières ou estudiantines, les pratiques de résistance se caractérisent par leur multiplicité et leur constante évolution, signe de l’incessante adaptation des individus aux milieux dans lesquels ils évoluent, mais aussi de leur infinie capacité d’invention, comme stimulée par un contexte contraint. -
Paris
Study days - Political studies
Le chercheur, l'intellectuel et l'expert : quelles relations avec le champ politique aujourd'hui ?
Journée internationale d'études bolivianistes
La Journée internationale d'études bolivianistes 2009 voudrait interroger les relations entre le savoir et le pouvoir, plus précisément entre trois figures « savantes » et le champ politique dans la Bolivie d'aujourd'hui. Le couple formé par Evo Morales et Alvaro Garcia Linera renvoie à la dichotomie à bien des égards structurante entre « la gente preparada » et les leaders issus du mouvement paysan indigène. Intellectuel(le)s de gauche, journalistes, expert(e)s ou personnel des ONG, ils (elles) ont en commun de posséder une formation universitaire dans un pays où l'accès à l'éducation supérieure reste un privilège et le taux d'analphabétisme connu pour être l'un des plus haut du continent. Le chercheur, la chercheuse, l'intellectuel(le) et l'expert(e) sont par ailleurs emblématiques d'une division théorique des tâches entre trois rôles distincts quant à leur relation au champ politique : le chercheur(se) se cantonne à produire du savoir dans son champ limité, l'intellectuel(le) s'engage, l'expert(e) conseille. Pourtant, ces distinctions se révèlent en partie illusoires et les passages de l'une à l'autre de ces fonctions sont courantes.
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