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Berlim
Ottoman Urban Studies Seminar (2009-2010)
Post-Ottoman Cities
What is the historical experience of cities in the former territories of the Ottoman Empire - in the Balkans, Anatolia, the Middle East, and North Africa - in dealing with the impact of global changes and the transformation from Empire to nation States? How did people of different cultural, social and religious backgrounds live together? How are such examples of conviviality, conflict, migration, and urban regimes of governance and stratification conceptualized? And how have urban traditions been reinterpreted, and what bearing does this have on modern conceptions of civil society, multicultural societies, migration, or cosmopolitanism. These and other questions will be addressed in this year’s Seminar in Ottoman Urban Studies. Séminaire organisé par Ulrike Freitag et Nora Lafi. -
Bruxelas
Urban Networks and the Printing Trade in Early Modern Europe (15th-18th century)
L’imprimerie, depuis son apparition au milieu du XVe siècle, a imprégné la culture occidentale d’Ancien Régime et conquis l’espace urbain. Le typographe est en effet le point de convergence d’une série de circuits intellectuels, industriels et commerciaux. Dans le prolongement des réflexions méthodologiques et historiographiques menées en histoire urbaine et dans le cadre de l’histoire du livre, ce colloque, organisé à la Bibliothèque royale de Belgique (Bruxelles) le 6 novembre 2009, a pour ambition de porter un regard nouveau sur l’identité urbaine du médiateur culturel qu’est l’imprimeur. Dans quel environnement évolue-t-il? Qu’en est-il de son assise spatiale et sociale? Existe-t-il des spécificités, des continuités, des processus régissant l’organisation des rapports entre l’imprimeur et les élites urbaines? -
Clermont-Ferrand
La dimension spatiale de la domination
Il s’agit avec cette journée d’étude de rouvrir le débat sur la nature et la dynamique des liens qui se tissent entre politique et espace. C’est à travers les notions de pouvoir et de domination que nous souhaiterions aborder la dimension politique de l’espace. Parce qu’il est un bien rare, l’espace, inégalement accessible aux différents individus ou groupes sociaux, constitue un enjeu majeur des relations qui les caractérisent, et, partant, des luttes qui les opposent – que ces luttes soient ouvertement déclarées ou qu’elles se jouent dans le silence de mécanismes plus couverts, dans l’émiettement de micro-décisions. Par « dimension spatiale de la domination », nous entendons tout à la fois un processus et un résultat : d’une part, les actions volontairement engagées dans l’espace en vue d’exercer (et de signifier) une domination, d’autre part, un constat, la distribution inégalitaire des biens et des personnes dans l’espace, qui ne résulte pas forcément de décisions conscientes, mais qui constitue toujours un symptôme particulièrement révélateur pour comprendre les valeurs d’une société et des groupes qui la composent. -
Pau
Ab urbe condita. Fonder et refonder la ville : récits et représentations
Seconde moitié du Moyen Âge – premier XVIe siècle
Si les relations entre la mémoire urbaine, l’hagiographie et l’historiographie urbaines sont des champs déjà défrichés par les historiens médiévistes et de la première modernité, en particulier pour l’Italie et l’Allemagne, le thème du mythe des origines urbaines et ses déclinaisons (la fondation, le fondateur, les phénomènes de refondation, les enjeux, politiques, religieux, identitaires…) ont été en revanche jusqu’à présent peu étudiés, ou pas étudiés, en particulier pour la France méridionale et la péninsule ibérique. La seconde originalité de ce colloque est sa pluridisciplinarité et son envergure trans-périodique. Il associera en effet des historiens, des historiens du droit, des littéraires, un anthropologue… qui s’intéresseront autant aux textes, d’archives ou littéraires, aux images quel que soit leur support (enluminures, sceaux…). Il embrassera à la fois le Moyen Âge (de l’an mil à la fin du XVe siècle) et la première modernité (tournant XVe siècle – première moitié du XVIe siècle), moments où l’urbanité et la fabrique de la ville deviennent des points majeurs pour les sociétés européennes. -
Paris
Les stratégies de coexistence dans la diversité religieuse
Les espaces urbains européens, XVIe-XVIIIe siècle
Cette journée d'étude est organisée dans le cadre des travaux du Centre de Recherche d'Histoire Moderne de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et se tiendra le samedi 7 février 2009 en Sorbonne. Elle se propose de questionner les différentes formes de relation entre les communautés religieuses des villes de l'Europe moderne, où ces relations sont contraintes, nécessaires ou désirées. Aussi, cette journée interroge également la question d'histoire moderne proposée au concours d'Agrégation, tant chronologiquement que dans le choix de l'affrontement comme prisme privilégié pour aborder les relations interconfessionnelles. En effet, si les villes des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles sont souvent perçues comme des lieux de tension, elles sont aussi des espaces d'échange, de reniement, de mixité ou d'ignorance mutuelle. -
Berlim
Ottoman Urban Studies Seminar 2008-2009
Daily Life in Ottoman Towns
What is the historical experience of cities in the former territories of the Ottoman Empire - in the Balkans, Anatolia, the Middle East, and North Africa - in dealing with the impact of global changes and the transformation from Empire to nation States? How did people of different cultural, social and religious backgrounds live together? How are such examples of conviviality, conflict, migration, and urban regimes of governance and stratification conceptualized? And how have urban traditions been reinterpreted, and what bearing does this have on modern conceptions of civil society, multicultural societies, migration, or cosmopolitanism. These and other questions will be addressed in this year’s Seminar in Ottoman Urban Studies, with a specific focus on daily life issues. This seminar is supported by the research program ‘Europe in the Middle East – The Middle East in Europe’ EUME with funds of the Fritz Thyssen Stiftung.
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