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Limoges
Conference, symposium - Representation
Actions et interactions (1989/2009)
Ce colloque a pour but d’analyser, dans un objectif comparatiste, d’une part les actions menées par des gouvernements, des institutions politiques et d’autres organismes pour marquer divers espaces de l’empreinte de la mémoire ; d’autre part celles mises en place pour effacer toutes les traces du passé. Il s’agit aussi d’analyser les interactions de tous ordres entre la mémoire et l’histoire : comment la mémoire de certains événements a pu marquer de façon indélébile les espaces dans lesquels ils ont eu lieu et, à l’inverse, comment certains espaces sont crées ou aménagés pour devenir des réceptacles ou des émetteurs de mémoire ou non. On abordera aussi les différentes pratiques mémorielles liées à l’appropiation symbolique de l’espace et aux modes de représentation qu’elle adopte. -
Bordeaux
E.A. CLIMAS (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3)
Si la déviance est un comportement qui échappe aux règles admises par la société, pour parler de déviance, il faut que soient réunis trois éléments : existence d'une norme, transgression de cette norme et stigmatisation de cette transgression (« The deviant is one to whom that label has successfully been applied », Becker). L'origine de la déviance n'est donc pas à chercher dans la nature profonde de l’individu, mais bien plutôt dans son « rôle social », lequel détermine son identité (Mead, Berger). La déviance s’inscrit dans une dialectique dont le pôle opposé est forcément la norme qu’elle enfreint. Partant le déviant est celui qui, par consensus communautaire, est affublé d’une étiquette (« labeling theory » ou « théorie interactionniste de la déviance »), véritable « stigmate social » (Goffman). -
Paris
L'espace dans la France médiévale
Appel à contributions
La Société internationale des médiévistes de Paris (IMS-Paris) sollicite l’envoi de propositions de communications et de thèmes de sessions complètes pour son colloque 2009 portant sur l’espace dans la France médiévale.
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