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• 11 déc 2009

  Paris

  Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

  Gérard Barthélemy et les études haïtiennes : débats, controverses, perspectives

  Cette journée d’étude en hommage à Gérard Barthélémy récemment disparu, est une occasion de faire un bilan sur les étude haïtiennes et d’en dégager des perspectives en s’appuyant notamment sur un recueil d’études publié par la Revue de la Société haïtienne d’histoire et de géographie en 2009. Elle est organisée par le Centre international de recherches sur les esclavages (CIRESC) en collaboration avec l’Association pour l’étude de la colonisation européenne (APECE).

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• 15 déc 2009

  Saint-Denis

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Migrations et religions

  Cahiers ALHIM (Amérique latine histoire et mémoire)

  Les Cahiers ALHIM de l'Université de Paris 8, consacrent un de leurs prochains dossiers (numéro 19) au thème des migrations et des religions, en réunissant des travaux traitant de collectifs d’immigrés latino-américains et indigènes installés dans différents pays d’accueil (l’Europe et les États-Unis), ainsi que des études s’intéressant à l’incidence de l’immigration sur le religieux dans les espaces d’origine.

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• 11 jui 2009

  12 jui 2009

  Toulouse

  Fachtagung - Politikwissenschaften

  Hybridation des imaginaires religieux et politiques

  Sous la direction d’Ariane Zambiras et Jean-François Bayart

  Une lecture possible des relations entre religion et politique consiste à les appréhender sous l’angle du conflit entre deux (ou plusieurs) camps en concurrence pour imposer leur définition du vivre-ensemble. Les terrains d’opposition sont nombreux, hier et aujourd’hui. On pense à la guerre des deux France et aux remous contemporains autour de l’idée d’une renégociation de la laïcité ; au durcissement du camp laïc en Turquie après l’arrivée au pouvoir du Parti de la justice et du développement (AKP) de Recep Tayyip Erdogan ; à l’idée d’une guerre culturelle aux Etats-Unis entre un Jesusland conservateur au sud et une Amérique athée progressiste des côtes (...)

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• 30 jui 2009

  Nanterre

  Beitragsaufruf - Amerika

  Nouveaux chrétiens, nouvelles chrétientés dans les Amériques (XVIe-XIXe siècle)

  En ces temps de globalisation, où tout est censé se mélanger et se métisser et alors même que les particularismes ethniques et religieux s’expriment fréquemment avec violence, il semble utile de tenter de comprendre comment se sont exprimées dès le XVIe siècle, à l’aube de l’unification du monde, des dynamiques culturelles originales, souvent inscrites sous le signe du religieux. A cet égard, les Amériques coloniales apparaissent comme un observatoire privilégié : elles sont en effet le lieu de recouvrements de cultures larges et durables, ouvrant aussi la possibilité d’analyses comparatistes du fait de la variété des acteurs amérindiens, africains (dans certains cas) et européens ainsi que des situations historiques rencontrés.

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• 03 avr 2009

  Aix-en-Provence

  Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

  Explorer les liens matériels et subtils entre tourisme et religion

  Dernière séance du séminaire annuel de l'IDEMEC, « Le tourisme comme objet ethnologique ? ». L'accolade entre les termes tourisme et religieux peut apparaître paradoxale car le premier terme évoque le loisir, la légèreté, la détente, tandis que le second fait penser au devoir, à la gravité et à la transcendance. Pourtant, la réalité du terrain oblige l’ethnologue à prendre la question de l’interaction de ces deux sphères en compte. De nombreux évènements religieux de groupe, tels les pèlerinages ou les processions, sont doublés de tourisme, soit que les touristes observent le rituel, soit qu’ils y participent de plus près. D’autre part, nombre de ces rassemblements religieux sont désormais pris dans des organisations de type touristique. Par le biais de quatre interventions, nous exposerons et interrogerons des situations de tourisme religieux, ou de religions en prise avec le tourisme.

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• 05 mar 2009

  06 mar 2009

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Migration et identité religieuse. Perspectives médiévales et contemporaines en dialogue

  Dans l’atelier « Migration et identité religieuse. Perspectives médiévales et contemporaines en dialogue », l’ensemble thématique « migration – identité religieuse – intégration » sera traité avec la perspective de l’historien médiéviste et du sociologue. L’objectif de l’atelier est d’expliquer la relation entre migration et transformation d’identités religieuses. Partant d’analyses de cas individuels, nous tenterons de répondre à la question principale si l’on peut trouver des mécanismes d’une relation causale entre les mouvements migratoires, les transformations religieuses et l’intégration des groupes migratoires dans la société réceptrice.

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• 26 nov 2008	10 déc 2008	18 fév 2009
  11 mar 2009	25 mar 2009	...

  Reims

  Seminar - Geschichte

  Histoire de l'Amérique coloniale. Année 2008-2009

  Le Centre d'études et de recherche en histoire culturelle (CERHIC-EA 2616, Université de Reims) organise un cycle de séminaires consacré à l'Amérique coloniale. Permettant de nouer des échanges entre divers spécialistes de l'Amérique coloniale : archéologues, historiens, anthropologues, linguistes, géographes, etc., ces séminaires se concentrent autour de deux axes. 1. La ville coloniale : leur création, leur refondation et la restructuration des villes au XVIe siècle, tant espagnoles qu'indigènes. 2. Traduction et interprétation des sources coloniales du XVIe siècle. Nécessitant une approche prudente en raison du contexte particulier de l'émergence de vice-royautés, des enjeux sous-jacents et des rivalités entre les pouvoirs...

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• 09 jan 2009	23 jan 2009	13 fév 2009
  06 mar 2009	13 mar 2009	...

  Paris

  Seminar - Religionswissenschaften

  Groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne. Séminaire collectif 2008/2009

  Le séminaire sera consacré au rôle des savoirs missionnaires dans la constitution de l’histoire des religions à l’époque moderne. Il s’appuiera sur la présentation des recherches en cours et des apports de l’historiographie. Au tournant du XVIIe siècle, le discours sur la religion se transforme de manière radicale. Et les historiens qui ont récemment étudié ce changement de cap ont souligné l’importance d’une perspective « comparative » des religions. Cette dernière est étroitement associée à l’expansion ibérique, aux études philologiques, aux expériences « ethnographiques » et à la compétition entre catholiques et protestants en Europe et dans les colonies. La naissance de l’approche « scientifique » des religions est cependant attribuée aux efforts de systématisation et d’objectivisation des savants protestants de pays comme l’Angleterre et la Hollande.

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