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L’objectif du colloque est d’inciter à une réflexion, dans une perspective multidisciplinaire, sur les métissages qui forment le mouvement de notre univers. Cet appel s'adresse à la fois aux politologues, aux historiens, aux géographes, aux sociologues, aux économistes, aux linguistes, aux juristes, aux littéraires, aux anthropologues, aux philosophes, etc. Nous n’excluons a priori aucune approche, privilégiant l’originalité des sujets et la pluralité des regards décentrés. La thématique est envisagée sans limitation historique ou géographique afin de ne pas se priver de l’apport des travaux sur les mondes anciens et contemporains et sur des territoires familiers ou lointains. Les communications pourront exposer des études de cas comme ouvrir des chantiers théoriques.
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Paris
Call for papers - Early modern
Portugal and Africa. Accounts, connections, identities (fifteenth – eighteenth centuries)
L’objectif de ce colloque est de revenir sur la présence « portugaise » en Afrique entre le XVe et le XVIIIe siècle - période de l’histoire du continent souvent délaissée par ailleurs par la recherche actuelle. Pendant longtemps l’historiographie s’est surtout intéressée à l’époque dite des Découvertes (fin XVe siècle - début XVIe siècle), moment glorieux de l’expansion ibérique, négligeant le temps long et nourrissant l’idée d’un déclin précoce et progressif. En premier lieu, il s’agit par conséquent d’interroger les interactions entre le continent africain et les « Portugais » sur la longue durée, sans s’inscrire exclusivement dans les périodisations propres à l’Empire lui-même. En second lieu, il apparaît essentiel de s'affranchir de deux tendances majeures : d’un côté, une approche luso-centrée, qui revient généralement à construire une « histoire des Portugais en Afrique », et de l’autre, une réflexion afro-centrée, qui puise fréquemment sans recul critique dans les sources portugaises et tend à surévaluer ou, à l’inverse, à sous-estimer le « facteur » portugais. -
Rende
L'Afrique et l'Occident : mémoire et identité
La réflexion historiographique sur le rapport entre l'Afrique et l'Occident qui s'était concentrée, à la fin du XXe siècle sur la question de « l'invention de l'Afrique », a développé plus récemment le thème de la dimension postcoloniale de la reconnaissance de soi et de la représentation de l'Autre.
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