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• 17 nov 2009

  Nanterre

  Study days - History

  Knowledge and Colonization

  Algeria in the first decades of the conquest (1830-1870)

  Dans un contexte de renouvellement historiographique du fait colonial, l’histoire de l’Algérie commence à susciter des recherches nombreuses intégrant notamment les problématiques de l’histoire des savoirs. L’objectif de cette journée d’études, volontairement centrée sur les premières décennies de la conquête, est d’éclairer les modalités de la mise en place d’un ordre colonial en Algérie. Une histoire des savoirs prise dans un sens large peut apporter un éclairage fécond sur la manière dont un pouvoir colonial s'instaure et dont la connaissance recueillie sur ce terrain modifie la pratique administrative. L’attention sera portée sur la restitution de pratiques techniques et sur leur mise en forme, sur les formes d’enregistrement des données et la constitution d'une connaissance empirique dans un contexte de guerre, celui de l'Algérie dans les premières décennies de la conquête coloniale.

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• 13 mai 2009

  14 mai 2009

  15 mai 2009

  Paris

  Conference, symposium - Africa

  La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne. Acteurs, lieux et usages dans la longue durée

  Ce colloque se propose de réfléchir à la construction, aux formes d’appropriation, aux maniements et aux usages des savoirs en Afrique subsaharienne sur la longue durée. Il s’agit moins d’identifier des processus cognitifs et conceptuels que d’étudier l’incorporation et la mise en situation, par des acteurs, d’un corpus de connaissances et de pratiques spécifiques dans des contextes historiques, politiques et socioculturels variés. La notion de savoir ne se limite pas au monde des lettrés, des érudits ou des scientifiques. Elle est conçue dans une acception plus large, intégrant les compétences, les « manières de dire et de faire » (Jacob, 2007) qui déterminent des modes d’appartenance à une communauté dès lors qu’elles permettent de constituer un capital social, politique ou culturel perçu et transmis comme tel. L’objectif est aussi de mieux comprendre les médiations, anciennes ou nouvelles, qui participent de la fabrique des savoirs en Afrique.

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