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• 30 sep 2009

  Straßburg

  Beitragsaufruf - Darstellung

  L'image de la France dans les lettres d'un voyageur russe de Nikolaï Karamzin

  Le but de la présente journée d'étude est d'étudier la représentation de la France dans les Lettres d'un voyageur russe (1791-1801), récit de voyage épistolaire de l'écrivain Nikolaï Karamzin (1766-1826), et oeuvre principale du courant sentimentaliste russe.

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• 03 fév 2009	10 fév 2009	17 fév 2009
  24 fév 2009	10 mar 2009	...

  Paris

  Seminar - Religionswissenschaften

  Croyance et incroyance dans l'Europe de la Révolution et du XIXe siècle

  Religion et Révolution française : histoire et mémoire (XVIIIe – XIXe siècles)

  Programme du séminaire de Philippe Boutry, directeur d’études, professeur à l’université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne et de Dominique Julia, directeur de recherches émérite au CNRS.

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• 09 fév 2009

  Paris

  Fachtagung - Geistesgeschichte

  Table-ronde autour des Cours littéraires de l'École normale de l'an III

  Leçons de Garat, Sicard, La Harpe, Bernardin de Saint-Pierre

  Dès l'origine l'École normale fut un lieu de confluence entre scientifiques et littéraires. Au premier semestre 1795, des cours magistraux y furent prononcés en lettres — au sens large du terme : réflexions de Garat sur les mécanismes de l'entendement, remarques de l'abbé Sicard sur le langage, cours d'histoire littéraire de La Harpe et propos de Bernardin de Saint-Pierre sur la morale. Les débats très vivants qui ont suivi les conférences de l'an III viennent éclairer nombre de problèmes rencontrés par la pédagogie révolutionnaire, lesquels sont encore, pour une bonne part, d'actualité.

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• 01 mar 2009

  Nizza

  Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

  Diffusions et circulations des pratiques maçonniques en Europe et en Méditerranée. 1720-1820

  Le colloque de Nice inaugure un cycle de rencontres internationales thématiques sur la Franc-maçonnerie et son environnement culturel, social, religieux et politique.Il s'agit de considérer la Franc-maçonnerie non plus seulement comme un fait social (Paul Leuilliot) mais aussi comme un fait culturel, de l'approcher dans sa richesse et sa complexité, de s'intéresser aux transferts culturels, aux phénomènes d'appropriation, d'invention de la tradition, aux passages de frontières (culturelles, religieuses, politiques, linguistiques, entre homme et femme) sur le temps long, mais aussi sur le temps très court, celui de l'événement qui constitue une rupture. Un intérêt tout particulier sera porté aux propositions qui déborderont le cadre de la Franc-maçonnerie occidentale pour s'intéresser à la rive Sud et au Bassin oriental de la Méditerranée, de l'époque ottomane à l'époque coloniale et post-coloniale, ou qui jetteront un regard neuf sur la circulation des pratiques maçonniques en Europe centrale, orientale et scandinave, grâce à l'exploitation des nouveaux gisements d'archives aujourd'hui accessibles.

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