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Beim Erscheinungsdatum

Beim Relevanz

• 06 avr 2010

  13 oct 2009

  15 déc 2009

  Lyon

  Seminar - Geistesgeschichte

  Enjeux philosophiques des approches empiriques de la religion (2009-2010)

  EPAER

  Formé à Lyon dans le cadre du programme « Laboratoires juniors » de l’ENS LSH, le projet EPAER vise à créer un espace d’expression pour les recherches en philosophie des sciences de la religion. Il s’inscrit dans la perspective de la constitution, en Rhône-Alpes, d’un pôle international de recherches en sciences de la religion.

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• 15 sep 2009

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Revenances et hantises

  Ce numéro de Conserveries mémorielles publiera des contributions consacrées – au sens le plus large possible – aux phénomènes de revenance et de hantise. Ces deux notions – que les textes retenus, et les approches privilégiées pourront contribuer à définir – ne semblent pas si éloignées l’une de l’autre : alors que la revenance indique l’état d’un retour – de ce qui revient –, la hantise signale la présence persistante, voire obsédante, d’une chose ou d’un être dont on ne peut se défaire et/ou qui revient sans cesse.

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• 15 jui 2009

  16 jui 2009

  Paris

  Kolloquium - Sprachwissenschaften

  Perception sémiotique et socialité du sens

  Colloque du programme ANR PerSemSoc

  Ces deux journées d’échanges entre sciences et philosophies du colloque « Perception sémiotique et socialité du sens » ont notamment pour objectif d'attirer l’attention sur les postulats suivants, soumis à discussion : (i) la socialité du sens doit être d’emblée rapportée à des formes et des activités symboliques, qui redirigent en permanence les interactions et conditionnent la formation des valeurs et des utilités, (ii) le sens en tant que social ne se sépare pas d’une recherche d’expression, concomitante de la formation de divers plans de sémiotisation, et d’une constante ritualisation des conduites, fondant la possibilité de la répétition et d’une évaluation des écarts, (iii) l’historicité et la socialité du sens trouvent leur répondant, au niveau de l’expérience individuelle, dans une perception d’emblée sémiotique ; une telle perception, qui délivre directement un sens non inféré, ne se sépare pas de dispositions expressives, et de dispositifs pratiques, étroitement dépendants des médiations sémiotiques instituées.

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• 15 jui 2009

  Paris

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  Genèse de la pensée

  Pour le numéro 6 (décembre 2009) de la revue Recto/Verso

  Étude de la genèse de la pensée documentée par les brouillons des historiens, des philosophes, des anthropologues, des critiques d’art ou de littérature, en vue d'observer les articulations d’une réflexion en acte, d’une théorie ou d’une méthode.

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