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• 07 sep 2010

  08 sep 2010

  Sens

  Colloque - Époque moderne

  Faïences et majoliques du XVe au XVIIe siècle

  Pour un bilan des connaissances à partir des découvertes archéologiques en France et en Belgique

  Dix ans après le colloque d’Anvers, la table ronde de Sens se propose de renouveler l’enquête à la lumière des fouilles nouvelles qui, en de nombreuses régions de France mais aussi en Belgique, ont porté sur ces périodes. En prenant en compte le XVe siècle, on évoquera également la question des importations de faïences lustrées espagnoles.Deux thèmes seront illustrés par les communications proposées dans cette table ronde : celui de la production et celui de la consommation des majoliques qui seront abordés selon une triple perspective spatiale, sociale et fonctionnelle.

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• 02 jui 2010

  03 jui 2010

  Sens

  Colloque - Représentations

  Le musée et le marché de l'art

  Septième colloque Icône-Image

  Le septième colloque Icône-Image poursuit, à Sens, le cycle sur le musée commencé à Auxerre en 2009, avec le musée et le marché de l'art. En abordant les relations - complexes, parfois conflictuelles, mais toujours passionnées - entre le musée et l'artiste, Icône-Image cherche à mieux comprendre les origines mêmes du musée. la création d'aujourd'hui, reconnue ou non (et qu'est-ce que la subversion subventionnée ?) constituera pourtant le patrimoine de demain : comment répondre à cette question ? Trois artistes de sensibilité différente dialogueront sur ce sujet qui sera traité également par les conservateurs intéressés par l'art d'aujourd'hui, des responsables de la politique de l'État en la matière, des donateurs, des mécènes,etc.

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• 31 oct 2010

  Auxerre

  Appel à contribution - Histoire

  Notarum figura : l'écriture musicale et le monde des signes au IXe siècle

  Le propos de cet atelier est d’investiguer les rapports entre la notation musicale et ce qu’on pourrait nommer « le monde des signes » au IXe et au début du Xe siècle, l’ensemble des différentes marques visuelles qui gagnent sens dans le rapport qu’elles entretiennent les unes avec les autres dans le cadre d’une compréhension spécifique et historique de ce qui est un signe.

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