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  • Jérusalem

    Colloque - Histoire

    Monuments, documents : interprétation et surinterprétation

    Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?

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  • Toulouse

    Colloque - Amériques

    Indépendances, dépendances, interdépendances

    Sixième congrès du CEISAL

    Le Conseil européen de recherche en sciences sociales sur l’Amérique latine (CEISAL) et l’Institut pluridisciplinaire pour les études sur l’Amérique latine à Toulouse (IPEALT) ont l'honneur de vous inviter à participer au sixième congrès du CEISAL, qui se tiendra à Toulouse du 30 juin au 3 juillet 2010, avec le soutien de l’université de Toulouse. Grâce à la thématique Indépendances-Dépendances-Interdépendances, il s’agit de permettre aux chercheurs européens et latino-américains de présenter et de développer les thèmes et les problématiques travaillés dans leurs centres respectifs. En 2010, en effet, seront commémorés les bicentenaires des premiers pas indépendantistes des républiques latino-américaines, ainsi que le centenaire de la Révolution mexicaine.

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  • Berlin

    Colloque - Sociologie

    Émile Durkheim : sociologie et ethnologie

    La figure d’Émile Durkheim, figure incontournable et classique de la sociologie française mais aussi de la sociologie allemande et anglo-américaine méritai d’être réinterrogée. Aujourd’hui on souhaite ouvrir de nouveau la réflexion et le débat en nous penchant sur la figure de Durkheim comme théoricien et sur son héritage théorique dans les deux disciplines qui nous occupent – sociologie & ethnologie – et dans les différentes écoles et courants. L’accent sera mis sur la manière dont les différentes écoles sociologiques (française, allemande, américaine) ont inscrit le travail de Durkheim entre sociologie et anthropologie le confrontant à d’autres auteurs : Marcel Mauss, Robert Hertz, Henri Hubert, Georg Simmel, Maurice Halbwachs mais aussi Bergson et Tarde.

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