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  • Neuchâtel

    Conference, symposium - Early modern

    The experience of religious difference in early modern Europe, 16th-18th centuries

    International conference at Neuchâtel university

    Au cours des dernières années, les travaux concernant la diversité religieuse à l'époque moderne se sont multipliés. Dans ce colloque, on confrontera différentes traditions historiographiques nationales, à travers la présentation de recherches menées en Suisse et en Europe occidentale. Il s'agira de comprendre toute la gamme des expériences possibles, sans minimiser les conflits et les oppositions, et en s’efforçant de définir les formes et les contextes des contacts inter-confessionnels. Quelques grands axes seront privilégiés : les situations de coexistence confessionnelle et leur régulation politique; la formation et le dépassement des frontières confessionnelles ; l'expérience des ecclésiastiques appartenant aux différentes confessions.

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  • Sion

    Conference, symposium - Geography

    Tourist Cultures: Spatialities, Mobilities, Corporeities

    La tension entre spatialités, mobilités et corporéités est co-constitutive du tourisme. Le lien entre pratiques touristiques et mobilité est le premier problème qui se pose, car les pratiques touristiques font partie d’un ensemble de mobilités et prennent place dans les « styles d’habiter » fondés sur la mobilité. Ensuite, l’approche culturelle appréhende également les manières très variées de corporéités, règles et « équipements » des pratiques humaines. Se pose alors toute une série de questions concernant les pratiques touristiques et leur apprentissage en termes de « cultures touristiques ». Enfin, le tourisme prend une part non-négligeable à cette circulation mondialisée par le déplacement des touristes, mais aussi par les transactions financières et de circulation d’images qu’il met en branle.

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  • Sion

    Call for papers - Geography

    Touristic cultures: spatialities, mobilities, corporealities

    La tension entre spatialités, mobilités et corporéités est co-constitutive du tourisme. Le lien entre pratiques touristiques et mobilité est le premier problème qui se pose, car les pratiques touristiques font partie d’un ensemble de mobilités et prennent place dans les « styles d’habiter » fondés sur la mobilité. Ensuite, l’approche culturelle appréhende également les manières très variées de corporéités, règles et « équipements » des pratiques humaines. Se pose alors toute une série de questions concernant les pratiques touristiques et leur apprentissage en termes de « cultures touristiques ». Enfin, le tourisme prend une part non-négligeable à cette circulation mondialisée par le déplacement des touristes, mais aussi par les transactions financières et de circulation d’images qu’il met en branle.

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