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Toulouse

Speaking, Thinking and Creating in Middle-ground Cultures (XVIIth-XXth centuries)

Certaines situations historiques et sociales (régimes autoritaires ou totalitaires, expérience de la domination, de l’exil, de la clandestinité, de la migration…) sont propices à générer des « êtres doubles », des groupes situés dans un entre-deux culturel et identitaire : migrants, convertis, élites acculturées (romanisées, christianisées, colonisées, occidentalisées…), métis, populations dominées, etc. Au sein de ces acteurs sociaux cohabitent des registres identitaires multiples, mobilisables au gré des circonstances – parfois en toute inconscience, parfois en totale connaissance de cause. On peut alors, sans déchirement, accepter de devenir double et apprendre à en jouer.

Toulouse

Conference, symposium - Ethnology, anthropology

The transmission of culture and heritage

About intangible cultural heritage

Depuis sa mise en œuvre en 2003 par l'UNESCO, la notion de patrimoine culturel immatériel (PCI) connaît un succès important. Et si l'on s'est beaucoup interrogé, enthousiasmé, inquiété quant aux nouveaux objets pris en charge, aux difficultés qui demeuraient pour en cerner d'autres et aux répercussions qu'une telle redéfinition pouvait avoir sur la notion de culture et sur le patrimoine « ancien style », l'on s'est moins intéressé au fait que ce sont désormais davantage des processus, comme celui de transmission, qui font l'objet d'une attention et d'une mise en patrimoine. Réunissant des chercheurs en sciences humaines et sociales, des professionnels de la médiation culturelle et des témoins, ce colloque cherche à questionner les rapports nouveaux qu'entretiennent les notions de transmission et de patrimoine après le séisme patrimonial de 2003.

Toulouse

From Jews to Christians: The Values’ Origin on Medieval Markets

L'essentiel des chercheurs de Jacov travaillent sur le crédit et le petit crédit rural. La nouveauté est l'étude de la documentation hébraïque jusque là inconnue (projets Geniza européenne et Jacov). Notre but est de « désenclaver » l'histoire des juifs à travers l'histoire économique, d'éclairer la question du « crédit juif rural », véritable lieu commun. Cette année, les travaux portent sur l'étude des carnets personnels et comptabilités des marchands du XIVe siècle.

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