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Hammamet
Villes durables au Maghreb et en Méditerranée
Rencontre scientifique, du 29 au 21 janvier 2010, sur les enjeux du développement durable des villes au Maghreb et en Méditerranée. Réunissant une quarantaine de professionnels et de chercheurs en sciences sociales, les journées seront centrées sur les actions et politiques urbaines invoquant et/ou expérimentant depuis le début des années 2000 les premières démarches dites de « développement durable » dans les pays de la rive sud de la Méditerranée et ainsi que leurs proches voisins du Nord et de l’Est. -
Connaissance de la Mauritanie : le point sur la recherche en sciences sociales
Le colloque organisé conjointement par le Centre Jacques Berque (Rabat) et le Centre d'étude et de recherche sur l'Ouest saharien (CEROS, Nouakchott) vise principalement les objectifs suivants : rendre hommage à trois pionniers majeurs, aujourd'hui décédés, de la recherche sur la Mauritanie : Mokhtar Ould Hamidoun, Théodore Monod et Ba Oumar, esquisser un bilan des recherches effectuées sur la Mauritanie en matière de sciences humaines au cours des cinquante dernières années en faisant appel aux auteurs — mauritaniens et étrangers — des contributions les plus significatives dans ce domaine, permettre aux jeunes chercheurs, mauritaniens ou étrangers intéressés par la Mauritanie, de présenter leurs recherches et leurs projets de recherche dans le champ des thématiques retenues. -
Paris
René Maran : un écrivain engagé dans la défense des Noirs ?
Hommage à l'écrivain pour le cinquantenaire de sa mort
Le Centre international de recherches sur les esclavages (CIRESC) organise en coopération avec Columbia University un colloque international en hommage à René Maran pour le cinquantième anniversaire de sa mort. L’année 2010 de commémoration des Indépendances africaines est aussi celle du cinquantenaire de la mort d’un de ceux qui, le premier, prit la plume pour s’engager en faveur des colonisés d’Afrique noire. -
Paris
Vivre les indépendances africaines au tournant des années 1960
Le colloque « Vivre les indépendances africaines », centrée sur les expériences au quotidien et les vécus des divers segments des nations en construction, oscille entre une mise à jour de souvenirs collectifs ou personnels et les jeux de la mémoire, entre reconstruction et commémoration. Ses organisateurs souhaiteraient encourager de nouvelles enquêtes de terrain dont la conférence serait un premier bilan. -
Addis-Abeba
Rôles et valeurs du Menzuma : panégyriques islamiques en Éthiopie et dans la Corne de l'Afrique
The songs of praise called menzuma, sung by a soloist accompanied by a choir and percussion are popular all over the Muslim areas of Ethiopia where the practice of Sufi Islam is still well rooted. The purposes of this workshop are many : to study Menzuma genre from different perspectives and in the different languages in which it is performed ; to study the role of Menzuma as a social performance in public or private spheres ; to understand the relations between the oral performance and the written text of Menzuma ; to explore the different levels of significance of Menzuma texts, i.e. Religious, moral, historical, artistic, etc. ; to observe the circulation, exchange and transformations of Menzuma among different societies of Ethiopia and the Horn of Africa. -
Bruxelles
Colloque - Ethnologie, anthropologie
"African Churches" in Europe. Mediating Imaginations
"African Churches" have been present in Europe for some decades now, but their developments have taken a new dimension with the intensification of African migrations to Europe in the 80s and 90s. Beyond their doctrinal and institutional diversity and divergences, these churches have in common to be carried by African populations who all too often remain stigmatized and marginalized at the social, political and juridical levels. From the diverse issues of identity, networks and circulations of religious actors, relations to the public sphere, and gender, contributions to the conference will seek to show how African Christian worlds of Europe are now situated at the very heart of dynamics of reconfiguration of African imaginations of Europe, but also of European imaginations of Africa. -
Lyon
Autour du Périple de la mer Erythrée
Organisé dans le cadre du programme ANR MeDIan – Les sociétés méditerranéennes et l’océan Indien, ce séminaire de recherche autour du Périple de la mer Erythrée s’intéressera essentiellement au texte en tant qu’outil de « découverte » et/ou de connaissance de l’océan Indien pour les sociétés méditerranéennes de son époque de rédaction (Ier s. ap. J.-C.). Trois thèmes de réflexion sont proposés : en premier lieu, le texte du Périple en tant que source d’information ; en second lieu, les réseaux de navigation décrits par ce texte ; enfin, l’apport de l’archéologie aux données textuelles. Cette rencontre devrait laisser une grande place aux discussions, avec un public d’auditeurs aussi large que possible. -
Paris
Cartographier l’Afrique. IXe-XIXe siècle
Construction, transmission et circulation des savoirs cartographiques sur l’Afrique, (Europe, monde arabe et Afrique)
Colloque organisé par Vincent Hiribarren, Camille Lefebvre et Robin Seignobos avec le soutien du Centre d’études des mondes africains (CEMAf), du CNRS, de la région Ile-de-France, du Département des cartes et plans de la Bibliothèque nationale de France et de la commission « histoire » du Comité français de cartographie. -
Lille
Creûza de mä. Méditerranée étrangère
De Pasolini à De André à la littérature afro-italienne. Voix, guerres, migrations
Dans le monde contemporain, la Méditerranée a perdu son caractère de « mer domestique » – selon le mythe classique d’un horizon à labourer, dangereux certes, mais traversé par un dialogue ininterrompu entre des populations amies. Les barrières toujours plus difficiles à franchir que l’on oppose aux flux migratoires, les politiques d’exclusion qui font des eaux de la Méditerranée une mer de répression, exigent une nouvelle définition conceptuelle de cette aire et un engagement concret pour vivre la Méditerranée comme espace et sens du commun. Cette rencontre se propose : de dresser un « état des lieux» des expériences philosophiques et sociopolitiques centrées sur une analyse critique de la Méditerranée ; de définir l’apport littéraire et artistique de la culture italienne contemporaine. -
Johannesbourg
Constitutions et état de droit en Afrique depuis les indépendances : un dialogue africain
La question des constitutions en Afrique comme pierres angulaires des sociétés indépendantes et démocratiques n’est pas nouvelle : dans les années soixante, l’ère des Indépendances dans les pays d’Afrique anglophone aussi bien que francophone, tout comme l’ère de la lutte pour la libération en Afrique australe durant les années soixante-dix et quatre-vingt, a engendré nombre de réflexions et de processus centrés sur l’élaboration des constitutions. -
Paris
Le Portugal en relation avec l'Afrique
Récits, connexions, identités (XVe – XVIIIe siècles)
Récits, connexions, identités. Retour sur l'histoire de l'Afrique et notamment sur ce que l'on appelle la « présence portugaise ». Le colloque cherche à mettre en lumière la spécificité des différents acteurs et leurs modes d'interaction à l'échelle locale et globale et à nuancer la vision pour le moins monolithique des Portugais en Afrique et de leurs relations avec leurs interlocuteurs africains. -
Bordeaux
Esclavages, traites, travail contraint en Afrique
Logiques politiques et dynamiques sociales
Le colloque s’assigne un double objectif : celui de faire l’état de la recherche en cours sur les esclavages et les traites internes à l’Afrique et celui de rendre compte des perspectives de recherches avec une mise en débats de l’historiographie sur l’Afrique. Il s’agira d’analyser et de comparer la dimension sociale des esclavages et des traites, la législation et le traitement des esclaves africains ou sur le continent africain ainsi que les formes de l’esclavage moderne. On s’interrogera sur l’introduction de la question de l’esclavage dans les textes juridiques, les lois et les traités internationaux au sein des pays africains et des instances communautaires ou internationales. Derrière cette institution de la servitude, il s’agira d’analyser les enjeux socio-politiques et les représentations que l’on se fait à la fois du/sur le continent africain. -
Paris
Afrique : 50 ans d’indépendance
Développement et coopération : quelles perspectives d’avenir ?
Cinquante ans après la décolonisation et l’accession à l’indépendance d’une majorité de pays au sud du Sahara, l’Afrique occupe une place à part dans le paysage mondial. Courtisée pour ses matières premières, elle fait l’objet des sollicitudes de la communauté internationale dans la lutte contre la pauvreté. Après diverses célébrations du cinquantenaire des indépendances, ce colloque n’est pas une répétition des analyses et des discussions qui ont émaillé l’année sur ces dernières décennies d’histoire africaine, mais plutôt un abord sur les décolonisations sous l’angle du développement. Que doit la situation actuelle de l’Afrique à son histoire coloniale ? Quelles évolutions a connues l’Afrique ? En parallèle, comment la communauté des bailleurs de fonds a-t-elle répondu à ces changements, dans les anciennes puissances coloniales comme dans les pays sans passé colonial, du côté des États comme de celui de la coopération décentralisée ? -
Paris
Silvestre de Sacy (1758-1838). Le projet européen d'une science orientaliste
Dans le premier tiers du XIXe siècle, bien avant l’expansion coloniale, s’implante à Paris une école européenne de philologie orientaliste qui va former des spécialistes des littératures arabe, turque et persane venus de divers pays d’Europe et tout particulièrement des pays de langue allemande. Silvestre de Sacy (1758-1838), dont les archives sont déposées à l’Institut de France, est de façon incontestée la figure centrale de cet orientalisme. Aussi ne peut-on que s’étonner du peu de travaux qui lui ont été consacrés. Le colloque abordera surtout les apports de Silvestre de de Sacy à la constitution d’une science résolument européenne et à la définition de nouvelles perspectives théoriques d’approche des cultures extraeuropéennes. -
Limoges
Colloque - Préhistoire et Antiquité
L’Afrique du Nord et l’Égypte antiques dessinent des aires culturelles très différentes, dont l’histoire commune est faite de contacts. Ils connaissent déjà une longue histoire lorsque cet espace, étendu de l’Océan Atlantique à la Mer Rouge, est unifié pour la première fois par l’État romain, qui réduit le royaume de Cléopâtre en province romaine. Il contrôle désormais l’ensemble de la rive méridionale de la Méditerranée. Cette unification politique et administrative de l’Afrique à l’Égypte crée des conditions nouvelles d’échanges. Ces échanges sont le fait de la circulation d’hommes, de marchandises mais également d’idées. Ils participent à la constitution d’une certaine culture commune entre l’Afrique et l’Égypte, dont les traits sont perceptibles depuis une époque bien antérieure à la prise de contrôle par Rome, et dont les formes et les expressions évoluent au cours de la période romaine. Ce colloque international permettra de faire un état de la question sur les échanges entre l’Afrique et l’Égypte, mais aussi sur l’importance des influences mutuelles que ces deux espaces ont exercé l’un sur l’autre jusqu’à la fin de l’Antiquité et la chute de l’Empire romain. -
Lisbonne
Colloque - Ethnologie, anthropologie
A circulação de objectos, corpos e espíritos
Processos de objectivação e subjectivação nos movimentos religiosos entre África e as Américas
Colóquio: "A circulação de objectos, corpos e espíritos. Processos de objectivação e subjectivação nos movimentos religiosos entre África e as Américas." -
Paris
Présentation du Rapport mondial sur les sciences sociales 2010 par l’UNESCO et le Conseil international des sciences sociales
La présentation sera ouverte par la directrice générale de l’UNESCO, Irina Bokova, et le président du Conseil international des sciences sociales (CISS), Gudmund Hernes et réunira spécialistes en sciences sociales et représentants des Nations unies. Publié par l’UNESCO et le CISS, ce rapport offre une vue d’ensemble de l’état des sciences sociales dans les différentes régions du monde et de leur évolution au cours des dix dernières années, à l’appui de la contribution de centaines de sociologues issus du monde entier qui ont partagé leur expertise. À l’issue de la présentation, le public sera invité participer à un débat ouvert avec les intervenants. -
Paris
La ville : identité(s), échanges et territoires esthétiques. Amérique latine - Afrique - Asie
Ouvert à tous les domaines des sciences humaines, ce colloque est consacré aux villes des pays émergents d’Amérique latine, d’Afrique et d’Asie. Il s’agira de confronter les regards de l’habitant, de l’artiste et de l’architecte face à la ville contemporaine, entendue comme organisme vivant en perpétuelle mutation. Ces trois visions seront mises en perspective afin d’explorer les modalités de construction et de déconstruction des identités de l’espace urbain et de ses habitants. Ce processus sera éclairé à partir d’une compréhension de la ville comme matériau, comme laboratoire d’expériences, en insistant sur les notions d’échanges physiques et culturelles. Ce colloque tentera ainsi d’analyser le territoire urbain comme détonateur de changements et de résistances et de révéler les diverses stratégies d’appropriation de l’espace public. Il aura également pour objet de mettre en évidence les ressemblances et dissemblances que ces villes nouvelles entretiennent avec celles d’Europe ou des États-Unis, leur devenir et les enjeux qu’elles soulèvent à l’échelle mondiale dans la lignée des réflexions actuelles sur le Grand Paris. -
Poitiers
Dix-huitièmes journées d'étude de l'Institut de sciences criminelles de Poitiers
Les dix-huitièmes journées d'étude de l'Institut de sciences criminelles de Poitiers, se dérouleront vendredi 18, toute la journée, et samedi 19 juin 2010, le matin, à la faculté de droit et des sciences sociales au centre ville. Elles auront pour thème « La mémoire et le crime ». Trois aspects seront successivement abordés : L’action publique et la mémoire du crime ; La loi et la mémoire du crime ; Les lieux de crime et de mémoire. La matinée du samedi, consacrée à ce troisième aspect, est ouverte au public. -
Louvain-la-Neuve
Du Congo belge à la République du Congo, 1955-1965
Le passage de la décolonisation aux relations postcoloniales
À l'occasion du cinquantième anniversaire de l’indépendance du Congo belge le 30 juin 1960,le Centre d’étude d’histoire de l’Europe contemporaine (CEHEC) de l'UCL en collaboration avec le département des sciences historiques et le département de science politique de l’université de Liège, se propose de revisiter les années qui se situent immédiatement en amont et en aval de l’événement au cours d'un colloque.
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