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Lausanne
Bourse, prix et emploi - Religions
Mise au concours d'un poste de professeur en histoire des processus politico-religieux modernes
Mise au concours d'un poste de professeur (ordinaire ou assistant en PTC) en histoire des processus politico-religieux modernes (vue à partir d'un ou de plusieurs contextes extra-européens). -
Paris
Cycle de conférences - Histoire
L'UniverCité, le cycle de conférences de la Cité nationale de l'histoire de l'immigration, invite une fois par mois, des chercheurs spécialistes des questions de migrations à venir traiter des questions structurantes de l'histoire et du présent des migrations, dans une démarche résolument interdisciplinaire. Au programme de la saison 2010-2011 : les pratiques migratoires en Europe, la France de l'internement (1938-1946), les diasporas, l'histoire des mémoires de migration, la Révolution française et les étrangers, les nouvelles frontières de la société française, le genre en migration, mais aussi des approches plus culturelles, qu'il s'agisse des politiques publiques menées en ce domaine ou des musiciens américains en France. -
Nanterre
Les formes de la critique sociale dans les années 1970
Cet atelier s’insère dans le cadre des réflexions politistes du sixième Congrès Marx International sur le thème des « crises, révoltes et utopies ». Il traitera, à la suite de travaux sociologiques plus ou moins récents portant sur les années 1968, des formes et des temporalités de la critique sociale dans les années 1970. Il s’adresse aux sociologues, historiens et anthropologues travaillant sur les transformations de la critique depuis les années 1968 dans les domaines du journalisme, de l’édition et du militantisme. Il est ouvert aux chercheurs sensibles à la richesse du phénomène contestataire des années 1970. -
Appel à contribution - Sociologie
Culture et développement durable : vers quel ordre social ?
Appel à contributions de la revue Développement durable et territoires (http://developpementdurable.revues.org) sur le thème « Culture et développement durable : vers quel ordre social ? ». La date limite d'envoi des résumés / propositions de contributions a été fixée au 31 mai 2010. -
Paris
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Les effets pervers. Septième journée du patrimoine culturel immatériel
Dans le cadre du Festival de l’imaginaire, la Maison des cultures du monde organise la septième Journée du patrimoine culturel immatériel. Ce rendez-vous annuel est l’occasion d’une réflexion sur la mise en œuvre de la Convention de l’UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Cette édition permettra d'envisager les risques, afin de les prévenir, que pourraient courir les éléments du patrimoine qui sont et seront inscrits sur les listes. -
Lisbonne
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Reverse-Exoticism: Writing Practices, Alternative Voices and Heritagization
This is a call for papers for a Special Interest Panel inclued in the Tourism and Seductions of Difference Conference (Lisbon, Portugal, 10-12 Sept 2010) directed by Cyril Isnart (Cidehus-Universidade de Évora) and Ema Pires (Cria-Iscte and Univ. de Évora). While academics have studied ‘heritage’ mainly in terms of a national or elite construction, this panel is interested in the increasingly loud claims to ‘heritage’ emanating from minorities and small social groups. Evoking Michel De Certeau (1988), our emphasis here is on analysing ‘scriptural practices’, both as cultural apparatus and means of production and objectification of minorities’ alternative voices. -
Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
International lectures in urban ethnography
Cycle de conférence sur le thème « Aids and urban struggles », par Ida Susser, anthropologue new yorkaise (CUNY Graduate Center and Columbia University). Deux séances en France se dérouleront les 10 et 11 mars 2010 à Paris. -
Brest
Appel à contribution - Études urbaines
Les nouvelles orientations de l’urbanisme et de l’aménagement
Résurgence du scientisme ou nouveaux modèles ?
La montée en puissance des préoccupations environnementales a récemment redonné vigueur à des doctrines qui s’étaient estompées et avaient même connu le discrédit. Aujourd’hui, une certaine pensée de la ville prétend soumettre l’aménagement et l’urbanisme à des postulats posés comme incontestables. Ce nouveau scientisme n’est-il pas un subterfuge pour parvenir à de nouveaux modèles normatifs et à des fins doctrinales qu’on n’étayerait qu’à grand-peine ? Le XXIe siècle, sous de nouveaux costumes, verrait-il se jouer un acte supplémentaire de l’opposition entre modèles rationaliste et culturaliste subtilement reconfigurés ? -
Nîmes
Patrimoine culturel et désirs de territoires
Vers quels développements ?
Les quatrièmes rencontres de géographie culturelle, ethnologie et études culturelles en Languedoc-Roussillon se dérouleront à l'université de Nîmes du 24-27 février 2010. Le thème de réflexion central du colloque concerne les évolutions et les développements possibles de la notion de patrimoine culturel. Le colloque entend se servir des outils de la géographie, de l’économie, de l’ethnologie, de l’analyse culturelle et de l’ensemble des disciplines intéressées à cette notion de patrimoine, en privilégiant l’idée pragmatique d’un patrimoine culturel constitué par l’ensemble des pratiques et des représentations d’un groupe humain donné. Les inscriptions sont ouvertes. Le colloque est ouvert à tous (chercheurs, universitaires, professionnels, étudiants). -
Poitiers
Se représenter autrement ? Les médias des minorités ethniques, entre hégémonie et résistances
Ce colloque international s’intéresse aux personnes qui font l’expérience de la déterritorialisation / reterritorialisation et qui développent ou maintiennent des relations sociales à l’intérieur mais aussi au-delà des cadres stato-nationaux, par le biais des médias des minorités ethniques. L’un des objectifs est de comprendre le rôle croissant de la communication médiatique dans la définition des significations, des usages et des appropriations des espaces culturel, social et religieux. Quel rôle jouent les médias des minorités ethniques en imaginant et en mobilisant de nouvelles communautés d’appartenance, ou en les transformant dans le contexte de la mondialisation et de la diversité culturelle ?
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