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París
Jornada de estudio - Religiones
L’épître de Jacques. Exégèse et réception
Il ne s’agit pas de couvrir pour chacun des thèmes choisis la totalité de l’histoire de l’exégèse mais, d’une part, de faire le point sur la recherche exégétique actuelle et, d’autre part, d’étudier certains aspects de la réception de ce texte, essentiellement dans les exégèses juive et chrétienne. -
París
Jornada de estudio - Religiones
Ces journées, organisées par les professeurs Jacques-Noël Peres (ELCOA - Theologicum) et Ursula Schattner-Rieser (ELCOA - Theologicum, EPHE), sont placées sous la présidence d'honneur de S.A.I. Dr Asfa Wossen Asserate, prince d'Éthiopie. Dans le cadre de l'ISEO de l'Institut catholique de Paris, où dialogue les diverses églises chrétiennes, il s’agit de comprendre les enjeux auxquels ont été et sont encore confrontés les chrétiens d'Éthiopie, et le rôle qu'ils ont à jouer au XXIe siècle. -
París
Jornada de estudio - Psiquismo
Recherches et débats se poursuivront à l'université Paris 7 sur les liens et les ruptures entre origine et maternel, comme une interrogation de longue durée sur les faits religieux, à partir de questions posées autour du « malaise dans la civilisation » au XXIe siècle. -
París
Catholiques français et italiens au temps de la crise du sacerdoce et de l'Empire (1808-1814)
Dix ans après les célébrations du bicentenaire du Concordat, cette journée d'études s'interrogera sur le fonctionnement de ce même dispositif concordataire dans le contexte de la crise du sacerdoce et de l'Empire opposant Pie VII à Napoléon. On cherchera notamment à comprendre les déterminations des populations catholiques sous souveraineté impériale, placées entre deux allégeances devenues conflictuelles. En contrepoint, on s'intéressera également aux incidences de cette situation sur la redéfinition des identités religieuses en France et en Italie, à travers l'évolution des sensibilités « ultramontaines » et « gallicanes », à l'aube d'un XIXe siècle crucial pour leur confrontation. -
París
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Rites et légitimation : les jeux séculaires au regard des sciences sociales
Cette journée d'étude aura lieu au Collège de France (chaire du Professeur J. Scheid) le 28 juin 2010. Les Jeux séculaires de 17 avant notre ère sont une des plus importantes cérémonies organisées par Auguste pour mettre en scène son pouvoir et sa légitimité. Ils forment également une séquence rituelle majeure qui les place au coeur de l'étude des rites de la religion romaine officielle. Enfin, ce dossier repose sur un ensemble de sources, notamment épigraphiques, de tout premier plan par la précision des informations conservées. L'analyse et la mise en perspective de cet ensemble exceptionnel nécessitent de croiser les démarches et les points de vue afin de mieux comprendre cet objet complexe. C'est pourquoi cette journée d'étude réunit des chercheurs en histoire romaine, en sociologie politique et en littérature de façon à susciter une réflexion interdisciplinaire sur les liens entre rites et légitimation. -
París
Jornada de estudio - Religiones
Réflexions sur la « norme » en islam
Cette rencontre, la troisième dans le cadre de notre projet, vise à confronter et à comparer différents courants – Nusayris, Druzes, Hurufis et un certain soufisme - dont les doctrines et les pratiques s’écartent significativement de l’idée générale de ce qu’est la « norme » de l’islam. S’agit-il seulement de quelques cas isolés et marginaux, ou de représentants d’un islam différent, encore très peu connu dans son intégrité ? L’objectif de cette rencontre est de poursuivre la réflexion sur la diversité de la pensée et de la spiritualité dans la culture musulmane entamée lors des précédentes journées d’études. -
Cergy
Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion. -
Metz
Les gens d'Église et la ville au Moyen Âge dans les « pays d'entre-deux », XIe-XVe siècle
Table ronde organisée à l'Université de Metz les 6 et 7 mai 2010. La question de la place de l'Église dans la cité a déjà été souvent soulevée et une première journée d'étude a d'ailleurs été organisée par le Crulh en 2008 sur Metz : les évêques et la ville. En 2010, nous étudierons plus largement l'interaction des gens d'Église avec la société urbaine, particulièrement dans les villes situées au carrefour de plusieurs aires culturelles et / ou politiques, afin de mieux comprendre l'intégration ou la mise à l'écart de ces « gens d'Église ». Ce sont aussi bien les groupes (de chanoines, de moines ou moniales, de prêtres, etc.) que les individus qui nous intéressent, puisque nous nous efforcerons de déterminer quelle place occupent ces ecclésiastiques dans des sociétés urbaines où la question de l'identité prend un relief particulier du fait de leur position socio-politique en pays « d’entre-deux ». -
París
Frontières religieuses, frontières mentales, frontières culturelles...
Les tracés confessionnels dans l'Europe moderne (début du XVIe – milieu du XVIIe siècles)
Les frontières religieuses apparaissent comme une donnée incontournable de l’administration des communautés et des territoires dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. À partir des travaux récents, consacrés aux modes de coexistence à l’époque des Réformes, notre table ronde souhaite étudier les manifestations et les fonctions (visibles ou non) de ces lignes de démarcation confessionnelles, issues des critères de distinctions, imposés par les institutions ou façonnés par les représentations des fidèles. Les interventions aborderont différents territoires (France, Saint-Empire et Europe orientale) et varieront les échelles d’analyse afin de proposer des éléments de définition et des typologies destinées à mieux saisir cette notion. -
París
Des saints entre Églises et États
Enjeux politiques de la sainteté après le concile de Trente
Cette journée d’étude consacrée aux enjeux politiques de la sainteté dans les terres catholiques et protestantes après le concile de Trente posera la question des rapports complexes entre la(les) sainteté(s) et l’(les) État(s). Il s’agira de replacer la création, la reconnaissance, la promotion et la réception des figures de sainteté dans un contexte de construction des identités nationales et d’affrontements confessionnels. Cette approche permettra de réfléchir au fait que la sainteté sert alors les particularismes votifs autant que l’idéal d’une Église universelle, et qu’elle peut participer de l’affirmation d’une singularité et d’une puissance dans la chrétienté aussi bien que de la définition d’un nouvel ordre politico-religieux en rupture avec Rome. -
Nantes
Jornada de estudio - Pensamiento
Sécularisation des discours religieux
Journée d'étude des jeunes chercheurs
Aujourd’hui, nous sommes quotidiennement confronté aux résultats d’une sécularisation des discours religieux. C’est notamment dans la « culture pop » ou culture populaire qui a intégré dans sa production artistique oscillant entre tradition et subversion un très grand nombre de concepts religieux ainsi que des mythologies que nous nous en apercevons. C’est assez dire toute l’actualité de cette notion controversée, dont nous nous proposons d’interroger tous les avatars contemporains lors de cette journée d’étude. -
París
L’approche envisagée, résolument transversale – qui fait appel aux disciplines historique et littéraire, philosophique et théologique –, consiste à considérer l’opposition confessionnelle en interrogeant la figure de l’autre qu’elle suscite. Attentif aux stratégies discursives et aux pratiques d’évitement ou d’affrontement, d’exhortation ou de condamnation, le cycle de journées d’étude entend sonder les registres sémantiques, l’univers de représentations et les imaginaires sur lesquels repose, du XVIe siècle au XVIIIe siècle, l’énonciation du différend et la désignation de l’altérité. Au fil des quatre rencontres, l’enquête passe par une analyse des comportements (de la gestuelle aux actions collectives), des rhétoriques et des discours (dogmatique, polémique, liturgique, homilétique), des systèmes de pensée, des représentations iconographiques, et des méta-discours (littéraires, historiques ou philosophiques) inspirés par une réflexion sur ces oppositions.
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formato del evento
Idiomas
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Años
- 2009 (1)
- 2010
Categorías
- Sociedad (8)
- Etnología, antropología (1)
- Geografía (1)
- Historia (6)
- Historia urbana (1)
- Historia social (1)
- Estudios políticos (1)
- Pensamiento y Lenguaje (12)
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