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• 16 jui 2011	09 déc 2010	18 nov 2010
  13 jan 2011	03 fév 2011	...

  Villejuif

  Cycle de conférences - Religions

  Études sur les monothéismes (2010-2011)

  Le Laboratoire d’études sur les monothéismes organise des conférences portant sur l’étude des traditions exégétiques et philosophiques depuis l’Antiquité. Il a pour vocation de rassembler des antiquisants, des ­médiévistes et des modernistes autour d’une recherche historique et scientifique sur les religions monothéistes. Il veut être un lieu de rencontre et de ­formation autour de textes et d’auteurs ­décisifs, pour une meilleure appréhension du phénomène complexe de la constitution d’orthodoxies et d’hétéro­doxies dans les différentes traditions philo­sophiques et ­religieuses. Les conférences prennent place dans un programme ambitieux de rencontres, de tables rondes et de colloques. En favorisant les échanges interdisciplinaires, elles participent à la vitalité de la recherche au sein du Laboratoire d’études sur les monothéismes.

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• 11 oct 2010

  Paris

  Appel à contribution - Pensée

  La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)

  Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011

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• 28 mai 2010

  Cergy

  Journée d'étude - Histoire

  « Bon gré mal gré » : les relations interconfessionnelles dans l'Occident chrétien, XII-XVIIIe siècle

  Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.

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• 15 avr 2010

  16 avr 2010

  Nanterre

  Colloque - Époque moderne

  Sébastien Castellion : des Écritures à l'écriture

  Colloque international organisé par Marie-Christine Gomez-Géraud

  Le colloque « Sébastien Castellion, des Écritures à l'écriture » abordera les thèmes suivants: Sébastien Castellion et ses publics, Sébastien Castellion et la notion de tolérance, parler de Dieu ?, Réécritures : le rapport aux sources, traduction et herméneutique (traduire la Bible ; Castellion et l'herméneutique)

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• 30 avr 2010

  Troyes

  Appel à contribution - Époque moderne

  Les espaces du sacré de la Renaissance à la Révolution

  L'organisation et l'aménagement des édifices du culte procèdent de la rencontre entre les nécessités des pratiques liturgiques, l'évolution des expressions de l'art et une certaine idée de perfection. Du XVIe au XVIIIe siècle, ces trois critères sont profondément marqués à la fois par la transformation des arts et celle des pratiques religieuses. La redécouverte de l'Antiquité et la mise en œuvre de la Réforme catholique conduisent, dans toute l'Europe, à la construction d'édifices de culte radicalement nouveaux et au réaménagement de toutes les églises anciennes, presque sans exception.

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• 27 mar 2010

  Paris

  Journée d'étude - Histoire

  Des saints entre Églises et États

  Enjeux politiques de la sainteté après le concile de Trente

  Cette journée d’étude consacrée aux enjeux politiques de la sainteté dans les terres catholiques et protestantes après le concile de Trente posera la question des rapports complexes entre la(les) sainteté(s) et l’(les) État(s). Il s’agira de replacer la création, la reconnaissance, la promotion et la réception des figures de sainteté dans un contexte de construction des identités nationales et d’affrontements confessionnels. Cette approche permettra de réfléchir au fait que la sainteté sert alors les particularismes votifs autant que l’idéal d’une Église universelle, et qu’elle peut participer de l’affirmation d’une singularité et d’une puissance dans la chrétienté aussi bien que de la définition d’un nouvel ordre politico-religieux en rupture avec Rome.

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• 25 fév 2010

  Paris

  Appel à contribution - Moyen Âge

  Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge – II

  Les travaux pionniers de Peter von Moos sur le dialogue latin au Moyen Âge et la thèse récente de Carmen Cardelle de Hartmann ont attiré l’attention sur l’importance de cette forme de discours, notamment dans les processus didactiques. L’équipe de recherche sur les exempla médiévaux souhaite reprendre cette enquête dans le cadre de la littérature exemplaire. L’organisation même des recueils d’exempla repose souvent sur le dialogue initiatique entre un clerc savant et un jeune (Dialogues de Grégoire le Grand), un frère expérimenté et un novice (Dialogue des miracles de Césaire de Heisterbach), voire même entre différentes créatures (Dialogus creaturarum).

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