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  • Coimbra

    Séminaire - Sociologie

    Seminários de terça-feira do Centro de Estudos Sociais

    Este ciclo de seminários pretende animar a agenda do Núcleo de Estudos sobre Democracia, Cidadania e Direito e do Núcleo de Humanidades, Migrações e Estudos para a Paz, consolidando a sua vertente interdisciplinar e intercultural. O objectivo de cada sessão passará pela discussão de trabalhos em desenvolvimento, directamente relacionados com as principais áreas de investigação desses Núcleos.

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  • Istanbul

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    Premières rencontres d'archéologie de l'Ifea : archéologies et espaces parcourus

    En novembre 2010, l’Institut français d'études anatoliennes inaugurera un événement qui, projeté de longue date, n’avait pu encore aboutir. Ainsi, à compter de 2010, l’Ifea organisera chaque année les Rencontres d’Archéologie à l’Ifea qui visent à réunir l’ensemble des acteurs français en ce domaine et en Turquie ainsi que leurs partenaires turcs et étrangers. Il s’agit non seulement d’offrir une plateforme scientifique de rencontres aux chercheurs, mais aussi d’accroître le dynamisme des activités archéologiques françaises en Turquie en développant le réseau scientifique et institutionnel existant. Ces rencontres auront aussi pour ambition de resserrer les liens entre institutions, personnels scientifiques français et turcs et de développer le vivier des jeunes chercheurs.

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  • Jérusalem

    Colloque - Histoire

    Monuments, documents : interprétation et surinterprétation

    Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?

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  • Bruxelles

    Colloque - Époque moderne

    Machinae spirituales. Les retables baroques dans les Pays-Bas méridionaux

    Mise en contexte européen et contribution à une histoire formelle du sentiment religieux au XVIIe siècle

    Le présent colloque a pour ambition de comparer les options formelles développées dans différents pays européens au XVIIe siècle et d’analyser les interactions entre pratiques spirituelles et artistiques. Il s’agira notamment de mettre en évidence les stratégies visuelles développées par ces tableaux d’autel pour encadrer, grâce à divers « protocoles de lecture », un ensemble de pratiques spirituelles essentielles.

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  • Paris

    Journée d'étude - Religions

    Les églises d'Éthiopie

    Ces journées, organisées par les professeurs Jacques-Noël Peres (ELCOA - Theologicum) et Ursula Schattner-Rieser (ELCOA - Theologicum, EPHE), sont placées sous la présidence d'honneur de S.A.I. Dr Asfa Wossen Asserate, prince d'Éthiopie. Dans le cadre de l'ISEO de l'Institut catholique de Paris, où dialogue les diverses églises chrétiennes, il s’agit de comprendre les enjeux auxquels ont été et sont encore confrontés les chrétiens d'Éthiopie, et le rôle qu'ils ont à jouer au XXIe siècle.

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  • Paris

    Appel à contribution - Pensée

    La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)

    Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011

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  • Nantes

    Colloque - Moyen Âge

    Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle

    Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »

    La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche.

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  • Tours

    Appel à contribution - Histoire

    Des pleureuses aux « deuils planétaires »

    Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges

    Ce colloque se propose d'étudier sur le temps long (des pleureuses antiques aux formes les plus contemporaines des « deuils planétaires ») et dans un espace géographique résolument ouvert sur les mondes extra-européens et non-occidentaux, les divers aspects des deuils collectifs : formes et manifestations, modalités, participants, comportements des foules en deuil, notamment en milieux urbains, leur prise en charge, leur gestion, etc. Cette rencontre est organisée par l'EA 4247 de l'Université de Tours, CeRMHAVA, Equipe « Villes, sociétés, cultures », axe « Les phénomènes collectifs dans les villes ». Si l'approche initiale est résolument historienne, la rencontre est bien évidemment aussi ouvertes aux autres disciplines des sciences sociales.

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  • Paris

    Appel à contribution - Religions

    Religions sans frontières

    De nos jours, les religions semblent exprimer une foi renouvelée, transcendant les appartenances nationales. Ces : « religions sans frontières » donnent à voir des recompositions singulières dont il s'agira dans ce colloque de mesurer l'histoire, les acteurs, les mécanismes et les enjeux à travers quatre tables rondes respectivement intitulées : religions, nations, frontières : des histoires imbriquées ? s'affranchir des frontières : une évolution contemporaine ? stratégies des acteurs religieux, conversions et Prosélytisme.

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  • Paris

    Appel à contribution - Histoire

    Les saints et la sainteté. Histoires, concepts et méthodes

    Les trois religions d’Abraham ont en commun de concevoir la sainteté comme un souffle qui s’attacherait aux hommes et aux choses, et par lequel Dieu se rendrait présent dans le monde. Parce qu’elle se situe à la croisée des monothéismes, se déployant de manière différente en chacun d’entre eux, la notion de sainteté représente un point de départ particulièrement intéressant pour une analyse comparée des religions. Elle pourrait constituer, à condition du moins que soit menée à bien un travail d’élaboration théorique, un moyen d’approcher sous un jour différent leurs fondements — la mise en sens du monde qu’elles proposent, les pratiques qui lui sont associées —, mais aussi leurs formes plus spécifiques. La sainteté, enfin, est une idée éminemment contemporaine, que l’on retrouve tant dans les appels djihadistes à la guerre sainte que dans la politique de canonisation menée par les autorités romaines. Cette permanence, ou peut-être cette résilience, de l’idée de sainteté, illustre la nécessité d’une vaste réflexion, que l’on veut ici aussi « transreligieuse » que transdisciplinaire.

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  • Cergy

    Journée d'étude - Histoire

    « Bon gré mal gré » : les relations interconfessionnelles dans l'Occident chrétien, XII-XVIIIe siècle

    Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.

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  • Genève

    Colloque - Religions

    Sources du protestantisme libéral

    Théologie, philosophie, histoire et politique

    Colloque international oraganisé par l'IRSE (université de Genève) et qui réunira quelques uns des plus grands spécialistes francophones du protestantisme libéral.

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  • Troyes

    Appel à contribution - Époque moderne

    Les espaces du sacré de la Renaissance à la Révolution

    L'organisation et l'aménagement des édifices du culte procèdent de la rencontre entre les nécessités des pratiques liturgiques, l'évolution des expressions de l'art et une certaine idée de perfection. Du XVIe au XVIIIe siècle, ces trois critères sont profondément marqués à la fois par la transformation des arts et celle des pratiques religieuses. La redécouverte de l'Antiquité et la mise en œuvre de la Réforme catholique conduisent, dans toute l'Europe, à la construction d'édifices de culte radicalement nouveaux et au réaménagement de toutes les églises anciennes, presque sans exception.

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    Frontières religieuses, frontières mentales, frontières culturelles...

    Les tracés confessionnels dans l'Europe moderne (début du XVIe – milieu du XVIIe siècles)

    Les frontières religieuses apparaissent comme une donnée incontournable de l’administration des communautés et des territoires dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. À partir des travaux récents, consacrés aux modes de coexistence à l’époque des Réformes, notre table ronde souhaite étudier les manifestations et les fonctions (visibles ou non) de ces lignes de démarcation confessionnelles, issues des critères de distinctions, imposés par les institutions ou façonnés par les représentations des fidèles. Les interventions aborderont différents territoires (France, Saint-Empire et Europe orientale) et varieront les échelles d’analyse afin de proposer des éléments de définition et des typologies destinées à mieux saisir cette notion.

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  • Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

    Paradigmes en mutation : du rôle transformateur de la traduction pour les sciences humaines

    Ce colloque rassemblera des spécialistes de divers domaines, qu’ils soient ou non praticiens de la traduction, afin de débattre des recherches actuelles sur les liens entre traduction et sciences humaines. Nous souhaitons plus particulièrement évaluer dans quelle mesure les humanités prennent en compte les spécificités de la traduction dans leur pratique de recherche, et comment l'acte de traduction, loin d'être neutre, est en lui-même un facteur épistémologique majeure de la transmission du savoir dans les sciences humaines

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  • Nantes

    Journée d'étude - Pensée

    Sécularisation des discours religieux

    Journée d'étude des jeunes chercheurs

    Aujourd’hui, nous sommes quotidiennement confronté aux résultats d’une sécularisation des discours religieux. C’est notamment dans la « culture pop » ou culture populaire qui a intégré dans sa production artistique oscillant entre tradition et subversion un très grand nombre de concepts religieux ainsi que des mythologies que nous nous en apercevons. C’est assez dire toute l’actualité de cette notion controversée, dont nous nous proposons d’interroger tous les avatars contemporains lors de cette journée d’étude.

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  • Appel à contribution - Représentations

    Hasard et destin

    Appel à communication pour le Xe colloque de jeunes chercheurs en études françaises et francophones

    Le 10e colloque international pour jeunes chercheurs en études françaises et francophones de l'université de Californie de Santa Barbara se déroulera sur le thème « Hasard et Destin. Approche pluridisciplinaire », avec la collaboration du département de Français et le département de Philosophie. Date limite de l'appel à communication : 15 janvier 2010.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Ruine et survie de Port-Royal, 1679-1713

    Le colloque annuel de la Société des amis de Port-Royal est consacré pour 2011 à « Ruine et survie de Port-Royal (1679-1713) ». Il aura lieu à Paris, au mois de septembre 2011.

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