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• 18 nov 2010

  19 nov 2010

  Brussels

  Conference, symposium - Early modern

  Machinae spirituales. Les retables baroques dans les Pays-Bas méridionaux

  Mise en contexte européen et contribution à une histoire formelle du sentiment religieux au XVIIe siècle

  Le présent colloque a pour ambition de comparer les options formelles développées dans différents pays européens au XVIIe siècle et d’analyser les interactions entre pratiques spirituelles et artistiques. Il s’agira notamment de mettre en évidence les stratégies visuelles développées par ces tableaux d’autel pour encadrer, grâce à divers « protocoles de lecture », un ensemble de pratiques spirituelles essentielles.

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• 11 oct 2010

  Paris

  Call for papers - Thought

  La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)

  Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011

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• 28 mai 2010

  Cergy

  Study days - History

  "Whether You Like It or Not": interconfessional relations in western Christianity, 12th-18th centuries

  Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.

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• 30 avr 2010

  Troyes

  Call for papers - Early modern

  Les espaces du sacré de la Renaissance à la Révolution

  L'organisation et l'aménagement des édifices du culte procèdent de la rencontre entre les nécessités des pratiques liturgiques, l'évolution des expressions de l'art et une certaine idée de perfection. Du XVIe au XVIIIe siècle, ces trois critères sont profondément marqués à la fois par la transformation des arts et celle des pratiques religieuses. La redécouverte de l'Antiquité et la mise en œuvre de la Réforme catholique conduisent, dans toute l'Europe, à la construction d'édifices de culte radicalement nouveaux et au réaménagement de toutes les églises anciennes, presque sans exception.

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• 09 avr 2010

  Paris

  Study days - Religion

  Le discernement spirituel au XVIIe siècle

  Journée d'étude de la fondation Thiers

  Le XVIIe siècle fut un âge d’or pour la direction spirituelle. Correspondances et manuels témoignent de l’importance de cette pratique et des réflexions dont elle fit l’objet. Au cœur de la rencontre entre directeurs et dirigés se trouve la nécessité d’opérer un juste discernement dans le clair obscur de la vie spirituelle. D’une certaine manière, le besoin de discerner et l’impossibilité à le faire seul sont des conditions fondatrices de ce dialogue. Ouverte aux spécialistes de différentes disciplines (historiens, littéraires, théologiens…), la journée d’étude sera l’occasion de contribuer à la recherche sur la direction en proposant des regards croisés sur le discernement, à la fois comme matière des doctrines spirituelles et comme pratique.

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• 27 mar 2010

  Paris

  Study days - History

  Saints between Churches and States

  Political issues of sanctity after the Council of Trent

  Cette journée d’étude consacrée aux enjeux politiques de la sainteté dans les terres catholiques et protestantes après le concile de Trente posera la question des rapports complexes entre la(les) sainteté(s) et l’(les) État(s). Il s’agira de replacer la création, la reconnaissance, la promotion et la réception des figures de sainteté dans un contexte de construction des identités nationales et d’affrontements confessionnels. Cette approche permettra de réfléchir au fait que la sainteté sert alors les particularismes votifs autant que l’idéal d’une Église universelle, et qu’elle peut participer de l’affirmation d’une singularité et d’une puissance dans la chrétienté aussi bien que de la définition d’un nouvel ordre politico-religieux en rupture avec Rome.

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• 01 fév 2010

  02 fév 2010

  Paris

  Conference, symposium - Sociology

  The politics of the soul

  La notion d’âme, telle qu’elle s’était développée dans les traditions juive, chrétienne et musulmane en mettant l’accent sur son triple caractère d’âme spirituelle, personnelle et immortelle, s’est trouvée confrontée entre la seconde moitié du XVIIIe et le XIXe siècle à une série de déplacements et de remises en cause que l’on peut organiser sous quatre rubriques principales. Le colloque sur « les politiques de l’âme » se propose d’examiner collectivement ces trajectoires contemporaines de l’âme, dans un cadre transdisciplinaire, à partir d’études de cas et d’exemples concrets appuyés sur la construction de corpus documentaires précis.

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