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Paris
Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle)
Le colloque international « Entres stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle) » se tiendra à Paris le 19 et 20 novembre 2010. Le programme du colloque est axé sur l'histoire des collections de livres et de leur gestion et sur le mode de diffusion des œuvres. Il invite à s'interroger le rôle que la culture écrite a pu jouer comme lieu de rencontre et de complémentarité entre les communautés masculines et féminines. -
Lausanne
Bourse, prix et emploi - Religions
Mise au concours d'un poste de professeur en histoire des processus politico-religieux modernes
Mise au concours d'un poste de professeur (ordinaire ou assistant en PTC) en histoire des processus politico-religieux modernes (vue à partir d'un ou de plusieurs contextes extra-européens). -
Paris
Informations diverses - Religions
Dieu et les interdits alimentaires
Quels rapports entretiennent religions et alimentation ? D’où viennent les interdits alimentaires ? Quelles en sont la portée et la symbolique?Les préceptes et modes alimentaires sont présents dans les trois grandes religions monothéistes. Témoignages d’une ferveur religieuse ou simple signe d’appartenance, ils participent de l’adhésion de l’individu à une communauté.Après avoir évoqué les fondements religieux des prescriptions et des rituels alimentaires, les intervenants débattront de la question du vécu et de la pratique actuelle de ces normes. Influencent-elles encore notre alimentation en France ? -
Montpellier
Dynamiques de conversions : modèles et résistances
Le séminaire du Centre interdisciplinaire d'étude du religieux a pour objet l’étude de la conversion. La combinaison des différentes approches disciplinaires qui constituent le Centre (historique, juridique, littéraire, théologique, sociologique, philosophique…) a permis d'appréhender le processus complexe que constitue la conversion dans ses expressions, ses enjeux, ses finalités, ses conséquences, de manière synchronique et diachronique. Il s’agit maintenant d’inscrire les résultats obtenus et les questions soulevées dans une nouvelle perspective. -
Poitiers
Chevalerie et religiosité aux XIIe et XIIIe siècles
La chevalerie se mêle-t-elle inextricablement à la religion chrétienne ? Avant les années 1990, une telle perception semble universellement acceptée. Pourtant, l'apport de l'anthropologie montre qu'une certaine modération dans l'usage de la violence ou sa justification idéologique n'est pas exclusive à l'Occident médiéval et qu'elle répond à des mécanismes complexes qu'on ne saurait réduire à l'application du seul message évangélique. En outre, des pratiques de piété spécifiques à la noblesse peuvent être remarquées pour les XIIe et XIIIe siècles, ne serait-ce que par l'encadrement religieux supérieur de ses membres. La part de la religiosité dans les mentalités et conduites de l'aristocratie guerrière est ainsi au coeur de ce colloque. -
Paris
Expérience religieuse, expérience littéraire
Journée d'études organisée par le Centre d'anthropologie religieuse européenne (CARE-CRH / EHESS-CNRS)le Groupe de recherche interdisciplinaires sur l'histoire du littéraire (GRIHL-CRH / EHESS-CNRS) et l'EA 174 de l'Université Sorbonne nouvelle - Paris II
Le projet de cette journée a pour point de départ le développement des recherches de Claude Langlois (EPHE) sur les manuscrits de Thérèse de Lisieux (1873-1897), « Ecritures thérésiennes », ouvertes en 2002 par le Poème de septembre et aujourd’hui encore en cours, après quatre premiers volumes parus. Le projet de la journée du 1er juin est de contribuer à construire une proposition sur la spécificité de l'articulation de l'élaboration littéraire et du témoignage spirituel dans les dernières décennies du XIXe siècle, c’est-à-dire dans une époque où le modèle rhétorique ne peut plus être postulé comme un modèle dominant pour l’exercice d’un « devoir de style », et où, donc, la question de l’écriture littéraire dans son rapport au document d’une expérience spirituelle prend un tour nouveau. -
Paris
Appel à contribution - Sociologie
Repenser Halbwachs : perspectives sur la mémoire sociale
Maurice Halbwachs est considéré comme l’une des plus éminentes figures de la tradition durkheimienne ; de surcroît, les théories de la mémoire, de la société et de la subjectivité de ce penseur n’ont rien perdu de leur pertinence. Cette journée d’études vise à examiner l’une des dimensions les plus importantes de son œuvre : la mémoire collective — dans le contexte de son époque aussi bien qu’en relation avec les débats contemporains sur la mémoire et la commémoration. Les communications pourront être faites en anglais ou en français et toutes les orientations disciplinaires seront les bienvenues. -
Montpellier
Histoire religieuse et sociale (2010)
Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales
Le séminaire d'histoire religieuse et sociale du Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES, E.A. 4424), est coordonné par le professeur Carol Iancu (Université Paul-Valéry Montpellier III). Les séances des séminaires ont lieu à l'Université Paul-Valéry Montpellier III, en salle C020, de 14h à 16h. -
Viviers
Une église du Midi. L’église cathédrale de Viviers du haut Moyen Âge à l’époque moderne
Depuis la publication du livre de Jean Charay en 1977 - Petite histoire de l'église diocésaine de Viviers - peu de travaux se sont intéressés à l’église cathédrale de Viviers (Ardèche) en tant qu’institution, or divers travaux récents, universitaires notamment, montrent qu’un certain nombre d’éléments nouveaux peuvent être apportés à l’histoire de celle-ci au Moyen Âge et à l’époque moderne. Plus de trente ans après l’ouvrage de l’abbé Charay, le temps d’une nouvelle synthèse sur la question, qui pourra se nourrir d’une historiographie renouvelée sur les institutions ecclésiales, entre autres dans le Midi, est donc venu. C’est pourquoi la Revue du Vivarais et l’Académie de l’Ardèche organisent un colloque les 10 et 11 septembre 2010 à Viviers sur le sujet. -
Paris
Frontières religieuses, frontières mentales, frontières culturelles...
Les tracés confessionnels dans l'Europe moderne (début du XVIe – milieu du XVIIe siècles)
Les frontières religieuses apparaissent comme une donnée incontournable de l’administration des communautés et des territoires dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. À partir des travaux récents, consacrés aux modes de coexistence à l’époque des Réformes, notre table ronde souhaite étudier les manifestations et les fonctions (visibles ou non) de ces lignes de démarcation confessionnelles, issues des critères de distinctions, imposés par les institutions ou façonnés par les représentations des fidèles. Les interventions aborderont différents territoires (France, Saint-Empire et Europe orientale) et varieront les échelles d’analyse afin de proposer des éléments de définition et des typologies destinées à mieux saisir cette notion. -
Paris
Appel à contribution - Moyen Âge
Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge – II
Les travaux pionniers de Peter von Moos sur le dialogue latin au Moyen Âge et la thèse récente de Carmen Cardelle de Hartmann ont attiré l’attention sur l’importance de cette forme de discours, notamment dans les processus didactiques. L’équipe de recherche sur les exempla médiévaux souhaite reprendre cette enquête dans le cadre de la littérature exemplaire. L’organisation même des recueils d’exempla repose souvent sur le dialogue initiatique entre un clerc savant et un jeune (Dialogues de Grégoire le Grand), un frère expérimenté et un novice (Dialogue des miracles de Césaire de Heisterbach), voire même entre différentes créatures (Dialogus creaturarum). -
Paris
Appel à contribution - Moyen Âge
La Société internationale des médiévistes de Paris (IMS-Paris) sollicite l’envoi de propositions de communications et de thèmes de sessions complètes pour son colloque de 2010 qui portera sur la pratique et les enjeux de la translatio dans la France médiévale. -
Paris
Programme du séminaire bimensuel qui se déroulera à l'HESS, 96 Bd Raspail, Paris 75006 dans les locaux de l'IISMM, au premier étage, les premiers et troisièmes jeudis du mois, du 7 janvier au 17 juin 2010.
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