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• 22 nov 2010	13 déc 2010	07 fév 2011
  14 mar 2011	04 avr 2011	...

  Lisboa

  Seminario - Religiones

  Seminário de Estudos de História Social e Religiosa (2010-2011)

  Este seminário é organizado pelo CEHR e pelo Centro de Estudos de Serviço Social e Sociologia da UCP.

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• 23 nov 2010	29 jan 2011	26 fév 2011
  26 mar 2011	30 avr 2011	...

  Seminario - Religiones

  Seminário Cidadania, Religião e Comunidade (2010-2011)

  O Centro de Estudos de História Religiosa estabeleceu um protocolo de colaboração com a Câmara Municipal de Santo Tirso e o Departamento de História da Universidade do Minho para o lançamento de um projecto sobre «História e Memória Local». O projecto materializa-se, nesta fase, na realização de um conjunto de seminários e colóquios.

 Em 2008-2009, foi realizado o Seminário «Estado, Religião e Comunidade». Em 2009-2010, foi realizado o Seminário «Cidadania, Religião e Comunidade».

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• 17 mar 2011	07 mai 2009	18 jui 2009
  17 sep 2009	19 nov 2009	...

  Lisboa

  Seminario - Religiones

  Seminário Religião, Cristianismo e Republicanismo

  Este seminário é organizado pelo CEHR no âmbito do projecto «Religião, Sociedade e Estado: 100 anos de Separação» e está integrado no Programa Oficial das Comemorações do Centenário da República.

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• 14 jui 2010

  París

  Coloquio - Religiones

  Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle »

  À l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, centième volume des « Pères dans la foi »

  Lundi 14 juin 2010 à la Fondation Singer-Polignac (Paris 16e), aura lieu un colloque intitulé Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle », à l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, numéro 100 de la collection « Les Pères dans la foi ».

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• 11 mar 2010

  París

  Coloquio - Etnología, antropología

  Vers une anthropologie politique de la mondialisation

  Ce colloque tente de mettre en œuvre une approche polyvalente pour traiter de ce phénomène subjectif, spatial, politique et social qu’on appelle communément (et ces dénominations elles-mêmes sont problématiques) la mondialisation, le néo-libéralisme ou l’hyper-modernité. En prenant en compte la transversalité de ces catégories, nous nous attacherons à développer une théorie critique qui interroge leurs expressions les plus marquantes : empire et désordre, violence et irrationalisme, identité et citoyenneté, croyance / foi, subjectivité, construction et déconstruction des frontières, et, finalement, les divers récits qui mettent notre époque sous le signe d’une imminente apocalypse. Nous examinerons comment l’idée même de l’homme en tant qu’animal social et politique est mise en question par de nouveaux modes d’interaction, de production et de reproduction mondialisées et comment la liquidation des paradigmes politiques et philosophique classiques crée un nouveau cadre de réflexion.

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